孫云曉

關(guān)于生活教育，教育家陶行知有許多精辟的論述，例如：“是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育?！蹦敲?，如何分辨生活的好與壞呢？也許，家風(fēng)是最為鮮明的標志，因為家風(fēng)是一個家庭或家族最為穩(wěn)定的道德風(fēng)貌和習(xí)慣。

許多經(jīng)典案例早已經(jīng)家喻戶曉，比如江南錢家人才輩出，與一部傳承千年的《錢氏家訓(xùn)》密切相關(guān)，特別是“利于一身勿謀也，利于天下必謀之”的理念，讓錢氏后代志存高遠。再比如，梁啟超的9個兒女個個成才，一門三院士，得益于“少年強則國強”等理念?？赡?，許多讀者朋友會說，錢家和梁家都是國家棟梁，是書香門第，平凡百姓如何比得了？這種說法不無道理，因為文化淵源深厚并得以傳承的家庭，其家風(fēng)與普通百姓的家風(fēng)是有顯著差別的。

那么，我就來說說自己的家庭，因為我出生于一個極為普通的工人家庭，甚至可以說，父母都是20世紀40年代進城務(wù)工的農(nóng)民工?？墒?，父母給予我最深刻、最積極的影響就是勤勞樸實、孝敬友善的家風(fēng)。

有幾件事特別難以忘懷。

年逾八旬的老父親曾經(jīng)和我回憶起一件往事：1960年我5歲，正趕上生活困難時期，某天夜里餓醒了，我跑去廚房找吃的。看見有一個白面饅頭，我拿起來咬了一口就放下了，可能是想起白面饅頭是給一歲的妹妹準備的，我隨后拿起一個玉米面窩頭吃了起來。我不相信5歲的孩子會有多么自覺，但是，要照顧妹妹是牢記在心的。

由于生活艱難，我和哥哥從小就承擔(dān)各種各樣的勞動。例如，上山割草或去垃圾堆撿菜根菜葉喂養(yǎng)兔子，去農(nóng)民收獲后的土地翻土尋找遺漏的紅薯或花生，趁著落潮去趕海挖蛤蜊，在家里參與裝訂紙盒，等等。印象中，我們每天都很忙，卻沒有怨言，認為自己作為家庭的成員，就應(yīng)該為家庭分擔(dān)責(zé)任。況且，父母更加辛勞，早已為我們做出了榜樣。生活雖然不易，日子卻過得井然有序。說來也奇怪，勞動雖然辛苦，我卻喜歡上山下海，帶著勞動成果回家頗有幾分自豪。

自覺分擔(dān)家庭責(zé)任成為我們兄妹的習(xí)慣。哥哥在讀工廠的技校時，每月有7元補貼，分文不少地交給父母，由家庭統(tǒng)一支配。他參軍后也將補貼寄回家，留一點兒零花錢還買茶葉寄回家里。我工作后，也把工資全部交給父母。1978年調(diào)入北京工作，工資大部分都寄給父母，只留飯錢和很少的零花錢，直到結(jié)婚為止。

父母八九十歲的時候，全家?guī)状烁驱R心照料。父親89歲去世，94歲的母親依然健在，雖是繼母卻如親娘一樣受到兒孫孝敬。有朋友發(fā)現(xiàn)，我與哥哥妹妹之間很少稱呼名字，都是稱呼“哥哥”“妹妹”，哥哥給我發(fā)短信都用書信的格式，稱呼我“弟弟”，落款“兄”，我們之間的感情一直很深厚。

我相信，千家萬戶都是這樣生活的，甚至比我們家更和諧美滿，這就是淳樸的家風(fēng)，這就是良好的家庭教育。正是因為生活在這樣一個普通而正常的家庭，我們兄妹都獲得了正常的發(fā)展。

值得反思的是，如今也有很多家庭不夠正常，例如，家人很少在一起做飯吃，孩子不做任何家務(wù)，孩子工作多年吃住在父母家里，卻連起碼的生活費都不交，等等。這樣的家庭實質(zhì)上從父母到孩子都在放棄責(zé)任，這種不正常的家風(fēng)將使孩子難以正常發(fā)展，并可能影響到第三代人的家風(fēng)。