王宏

【摘 要】喬家大院的裝飾圖案文化不僅在藝術(shù)形式能體現(xiàn)出內(nèi)容獨特，表現(xiàn)形式也是非常的豐富多彩，獨具藝術(shù)魅力，本文重點對其古建筑植物裝飾紋樣的藝術(shù)性和藝術(shù)特征進行分析，充分體現(xiàn)了古代人們的智慧和創(chuàng)造力。

【關(guān)鍵詞】喬家大院；植物紋；文化藝術(shù)

中圖分類號：J51 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）13-0167-01

喬家大院又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，是一座雄偉壯觀的建筑群體，設(shè)計之精巧，工藝之精細，體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值，是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”。其整體是根據(jù)人們普遍視覺審美感受和圖案律動來進行排列組合的，所形成的視覺符號語言有一種別具一格的美感。目前國內(nèi)研究學(xué)者大多是從其整體特征入手展開研究，對于具體某一類的藝術(shù)特征研究較少，本文從植物性特征為出發(fā)點，研究分析喬家大院古建筑的藝術(shù)性和藝術(shù)特征。

一、喬家大院植物圖案的藝術(shù)性

喬家大院的房屋住宅到處有精美的圖案、多變的內(nèi)容形式，所表達出來的寓意也大多數(shù)為平安吉祥。祠堂門樓上就是常見的萬代盤長圖案，圖案上有兩顆高大粗壯的柳樹蜿蜒曲折，在向上方努力攀爬，這些柳樹藤條盤繞在柳樹樹干上，詩人們常把柳樹比喻為我們的先人，柳樹在春天里悄悄發(fā)芽開葉，象征著我們的日子一天更比一天好，同時也表達了先祖?zhèn)儗τ趦簩O后代的期望，即繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、光大家庭的美好愿望。

在喬家大院的每一個角落都離不開寫實的植物元素圖案，我們祖先師從自然，向往大自然草木花的生命特征。喜鵲登梅圖的中心是假山，眾多的梅花枝沿著中心假山的方向朝著東西左右兩邊分散開來，整幅畫面圖的結(jié)構(gòu)上密下疏，層層分明，展示了空間感和律動感，畫面總體十分和諧飽滿。花博古圖是花卉和果品作為總體點綴而形成的，藤條枝蔓的構(gòu)圖無拘無束，自由漫無目的伸展，再加上真實性和裝飾上的組合，就使得畫面豐富起來，有了變化和動感的感覺。

在中國古老傳統(tǒng)中，有“圖必有意，意必吉祥”這一說法。喬家大院古建筑植物元素的圖案幾乎是以寫實為主的，在不同的建筑上采用不同的植物元素，所表達的文化也不同。清高象征的竹子在喬家大院第五院逹洞門上，兩節(jié)竹子在圖的右下角生機勃勃的努力向上生長，竹葉大小不一，疏密有致，表現(xiàn)了竹子堅貞的性格。纏枝葫蘆圖案，共有22個大小形狀相同的小葫蘆，每個格子里有三個小葫蘆，葫蘆的枝葉相互纏繞著，枝葉微曲卷，美不勝收。還有象征常年益壽的忍冬紋圖案、平安健康秋葵紋圖案、祝福護佑的寶相花圖案和百折不撓的冰裂梅花圖案等。這些圖案可以應(yīng)用在我們現(xiàn)代視覺設(shè)計當(dāng)中，重新進行視覺符號的轉(zhuǎn)化，提煉出我們所需要的元素，這些樸實多變性格的元素，正是當(dāng)今設(shè)計所需要的。

二、喬家大院植物圖案的藝術(shù)特征

喬家大院的植物圖案，寫實逼真，勇于創(chuàng)新，構(gòu)圖和表現(xiàn)手法豐富多彩，它有著深厚的文化傳承。

（一）喬家大院植物圖案的構(gòu)圖特征。它的構(gòu)圖方式分別為對稱圖、曲線構(gòu)圖和重復(fù)構(gòu)圖。均衡、穩(wěn)定、遙相呼應(yīng)是對稱式構(gòu)圖主要的三個特征，在對稱中尋求千變?nèi)f化，在重復(fù)中尋求一致，以達到形散而神不散的效果。同一或相近圖案的重復(fù)是重復(fù)式構(gòu)圖最重要的一點，在同一中尋求變化，在變化中尋求同一。視覺上有很大優(yōu)勢的是曲線構(gòu)圖，它有變化性、延長性和具有韻律感的特點，內(nèi)容形式異常豐富，可以將觀賞者的視線吸引過來。冰裂梅花圖就是采用了曲線構(gòu)圖，是以植物的枝莖撐起了整個畫面，可以用點線組合，也能用二方連續(xù)的形式，以枝葉排列的裝飾帶來呈現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)美來。

（二）喬家大院植物圖案的造型特征。以抽象造型的卷草紋圖案體現(xiàn)出來的造型藝術(shù)，重視線條走向的特點，枝葉回轉(zhuǎn)，反映了人們自信昂揚、詩歌浪漫的精神。忍冬圖案從構(gòu)成形式來說，線與線、圖與圖回旋和重疊產(chǎn)生了豐富的變幻，花葉相互呼應(yīng)，它的枝葉自由隨意舒展、變化多端，給人應(yīng)接不暇之感，這也是抽象形式更有利于氣勢情感抒發(fā)的益處。以渦旋、波形形式來構(gòu)成曲線型的裝飾紋樣，由正方向和反方向相切，連續(xù)構(gòu)成渦旋向四周無限延伸。寫實的造型是形態(tài)比例適合，離不開我們?nèi)粘Ｉ钪械膱D案基本符號，息息相關(guān)。每幅圖的造型形態(tài)刻畫逼真、表達直接強烈，讓人一目了然，有很強的觀賞性。

三、結(jié)語

喬家大院建筑上的裝飾圖案將古人的智慧和創(chuàng)造力結(jié)合起來成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一種視覺效果上審美的體現(xiàn)，更是一種符號結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化。這些植物圖案，有很深厚的藝術(shù)文化，可以為我們的現(xiàn)代設(shè)計增添文化的氣息，也為我們帶來了源源不斷的靈感源泉。對于我們這些研究者來說，就是將傳統(tǒng)植物紋圖案進行了解、分析、解構(gòu)、重組、再創(chuàng)造新視覺符號的全新過程，也可以發(fā)揚我們山西傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性，更好地把精髓傳承下去，讓更多的人了解和喜愛上我們山西優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1]許安忠.喬家大院民俗博物館志[M].太原：山西人民出版社，2006.

[2]李國銘.傳統(tǒng)紋樣在平面設(shè)計中的應(yīng)用[D].河北師范大學(xué)學(xué)報，2011.