吳合

這是一篇優(yōu)美的散文。 作者將時空交匯融合，更用第二人稱將讀者拉入賞花之旅，步入四月洛陽，共襄牡丹盛典。

讀罷全文，不由為這牡丹的拒絕擊節(jié)叫好！但猶記我是帶著問題開始閱讀的：“牡丹為什么要拒絕呢？”

只因武后不喜，她跋涉唐宋明清，自顧自地盛開著，在這風(fēng)沙多作的洛城，硬生生綻放了千年。看客歲歲不同，牡丹年年依舊。這屆牡丹花會也一如既往，來客如過江之鯽，我們和作者也在其中。

可這次牡丹沒開。奇了怪了，是人看花，不是花看人哪！太不給面子了！這花還有脾氣！我們會不自覺抱怨。后來才知，今年的春來的特別遲。哦——原來牡丹守的是時序，即原則。從這里開始，作者手繪的牡丹畫卷徐徐展開。

我們需知，牡丹是人，是個剛直的名臣，是屈子，是賈生，帝王身邊盡是阿諛奉承的奴才，怎會容得下如此鐵骨。于是洛陽成了牡丹的汨羅，成了牡丹的長沙。她的朱唇是不為濁世輕啟的，連陽光也被拒絕，她“木然呆立，無動于衷”，她的拒絕如此瀟灑決然義無反顧，似乎不近人情。

我們更需知，看似不食煙火，愛耍脾氣動輒不開的牡丹實是在恪守著自己的原則。越拒絕得不近人情，越是襯她操守之堅定，襯她立場之堅決。唯有春風(fēng)時，才是花開日。權(quán)吞李唐的武后都未曾懼怕，如今又怎能為碌碌俗人破例？她昂起頭顱，不向碌碌塵囂阿首，她吞吐的是高處純凈的空氣，等待的是屬于她的第一抹春風(fēng)。

春風(fēng)是她的喚醒者，是那位郎君，春風(fēng)牡丹一相逢，便勝卻了俗人無數(shù)。野馬也，塵埃也，萬物之以息想吹也，牡丹固執(zhí)地守著她的貞潔，只為了鐘期的相遇，只為了梁祝的化蝶。

而正因為我們掌控不了春風(fēng)，才挪不了牡丹磐石般的底線。何況美的事物不論被置于何時何地都（會）有人為之謳歌，就如歐陽修“牡丹尤為天下奇”，也如這篇散文。就這樣，從“拒絕”切入，我們的認知與情感也在最后幾段文字中得到了（深入與）升華，“人們不會因牡丹的拒絕而拒絕它的美”，“嘆服牡丹卓爾不群之姿，方知‘品位是多么容易被世人忽略或漠視的美”。

春風(fēng)來了，她也開了。但她不是特意為哪個帝王將相文人騷客而搔首弄姿跳一曲霓裳羽衣，卻是為了報春風(fēng)的知遇之恩，為了給她最崇高的信仰獻上一份最純凈臻美的祭品，一如德爾菲神廟的童貞女祭司，她們的美麗只配獻給天上的眾神，肉身和靈魂才得以在圣火和沐浴中永生。她的高山流水不是為了在紙醉金迷的煙花柳巷讓人狎昵的，她的高山流水是祭品，祭了年年的春風(fēng)，也祭了她筆直的根莖，剛直的品格。

謎底揭開。因為這份高貴神圣的美，牡丹才有了拒絕的底氣。不僅因那外在，更因那不阿的風(fēng)骨。我們才知道，牡丹之貴非俗世富貴，是脫俗的高貴。為維護最真的美麗，縱然拒絕千次萬次，也在所不惜！哪怕再貶，貶到漠北嶺南，牡丹何在，何處便再造一個洛陽！

你看，皇帝今何在，徒留昭陵無字碑。只有這一位孤直的貶臣，如當(dāng)年的蘇武持節(jié)一般，守著一方洛城，守著四季時序。正因這一次據(jù)絕，便成就了千年的永恒之美，譜就了一曲傳唱千載的浩然長歌。

花即人，人即花。在當(dāng)今這個多樣選擇的人世，我們有人等待春風(fēng)等待盛開，就像潘建偉的科研團隊幾十年如一日苦心孤詣，鉆研量子通信，終守得云開，墨子號在無邊星穹中悄然綻放；也有人急不可耐媚眾取寵，就像翟天臨當(dāng)初急功近利剽竊論文，贏得一時名利，也逃不過一朝捅破窗戶紙，被社會鄙棄。路邊花來者不拒，過客想采可采，最后如過眼如煙；牡丹守著原則，靜待綻放，縱滿身風(fēng)塵，也被仰望了千年。

所以縱覽全文，作者是在告訴我們：拒絕背后是對原則的執(zhí)著，執(zhí)著背后便是人性的高貴。這樣的含苞不放，卻恰恰是是花性最美的綻放；也只有學(xué)會拒絕，才更能體現(xiàn)出人性的可貴。

朋友，做一朵懂得拒絕的牡丹吧。不去茍且，不去迎合；等待春風(fēng)，等待屬于你的那一瞬。

而在這之前，你的不盛開，更美。（指導(dǎo)老師：何文魁）