■高慧鑫 龍 偲/湘潭大學(xué)碧泉書院
近幾十年來,我國現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展迅速,農(nóng)村務(wù)農(nóng)勞動(dòng)力在過剩的情況下,大量勞動(dòng)力開始向大城市轉(zhuǎn)移,他們的子女則大部分留在農(nóng)村,沒有能力帶在身邊,或托付給年邁的上一輩撫養(yǎng)形成隔代教育的情況,或留下一方來單獨(dú)照顧孩子,或者親戚朋友照料,有的甚至是同輩,即兄弟姐妹互相照料。在城鄉(xiāng)現(xiàn)代化進(jìn)程加快的背景下,這種現(xiàn)象越來越多,由此呈現(xiàn)出一種特殊的社會(huì)群體,即農(nóng)村“留守兒童”。一般而言,這些留守兒童的家庭成長(zhǎng)環(huán)境及家庭教育非常缺乏,對(duì)其身心發(fā)展帶來不小的影響。那么在家庭教育缺乏的情況下,農(nóng)村留守兒童在學(xué)校教育過程中,是否會(huì)存在非留守兒童所沒有的教育問題,以及如何正確應(yīng)對(duì)。本文查閱了大量有關(guān)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育中存在的問題與對(duì)策的文獻(xiàn),主要針對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育現(xiàn)狀、學(xué)校教育中存在的問題以及解決對(duì)策三方面內(nèi)容進(jìn)行了如下系統(tǒng)的梳理和歸納。
學(xué)校教育是農(nóng)村留守兒童所受教育中最關(guān)鍵的一部分,是通過在學(xué)校內(nèi)接受各種教育進(jìn)而促進(jìn)自身德智體美勞全面發(fā)展的重要階段。張溢娜以海林地區(qū)農(nóng)村留守兒童為研究對(duì)象,認(rèn)為海林地區(qū)農(nóng)村留守兒童表現(xiàn)較差,并且自我認(rèn)同度低;而且海林地區(qū)學(xué)校教育資源分配不均勻,教師素質(zhì)和教課能力堪憂(張溢娜,2016)。李國元指出在學(xué)校教育過程中,教師看待留守兒童的態(tài)度會(huì)影響到留守兒童的教育(李國元,2017)。黃瀅瀅在對(duì)韶關(guān)市農(nóng)村留守兒童研究過程中認(rèn)為理論上想通過學(xué)校教育來彌補(bǔ)家庭教育的不足,實(shí)際上卻因農(nóng)村師資力量短缺以及教師接受心理知識(shí)教育不足等因素難以對(duì)留守兒童形成有效幫扶的困難情境(黃瀅瀅,2017)。唐彪等人結(jié)合黃石地區(qū)農(nóng)村學(xué)校留守兒童學(xué)校教育實(shí)際情況指出三點(diǎn),一是留守兒童學(xué)習(xí)行為習(xí)慣差,二是在家庭教育嚴(yán)重缺位的前提下單憑學(xué)校教育難以保證孩子的學(xué)習(xí)能力,三是留守兒童親情嚴(yán)重缺失(唐彪,2017;胡正斌,2017;金小雙,2017)。劉佳提到邵東縣農(nóng)村留守兒童的學(xué)校教育情況,指出學(xué)校教師資源數(shù)量稀缺且任務(wù)繁重,除備課、上課以及檢查作業(yè)外難以抽出空余時(shí)間關(guān)注留守兒童;另外家校聯(lián)系情況過少(劉佳,2018)。李社會(huì)以問卷調(diào)查的形式分析留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)與課余活動(dòng),在學(xué)習(xí)成績(jī)方面,發(fā)現(xiàn)留守兒童的成績(jī)大部分集中于較好及以下水平;在課余活動(dòng)方面,發(fā)現(xiàn)留守兒童更多的是把自己關(guān)在家里看電視,找朋友玩的比例較少(李社會(huì),2018)。石夢(mèng)瑩指出在學(xué)校教育中由于師資力量的短缺、過于重視應(yīng)試教育,忽略德育及心理干預(yù),使得留守兒童心理健康層面受到一定的影響(石夢(mèng)瑩,2018)。
不僅僅是農(nóng)村留守兒童,即使是非留守兒童在學(xué)校中所受教育的時(shí)間也是非常多的,在學(xué)校所受教育水平質(zhì)量的高低,對(duì)留守兒童來說,是決定其人生未來走向的一件大事。但就目前情況而言,我國農(nóng)村留守兒童在學(xué)校教育中還存在很多問題:
李紅娟指出在寄宿制學(xué)校中,學(xué)校及老師將農(nóng)村留守兒童統(tǒng)一安排住宿,便于管理,增進(jìn)師生情感,利于農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展;但到了周末,監(jiān)管力度松散,農(nóng)村留守兒童在周末兩天時(shí)間放縱自我,連續(xù)性的學(xué)校管理在中斷的情況下難以起到應(yīng)有的作用(李紅娟,2016)。王瑜從農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)匱乏、辦學(xué)條件差、管理體制不健全等三方面入手,闡述農(nóng)村學(xué)校授課水平較低,惡性循環(huán)難以提高(王瑜,2016)。劉佳認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校在與城市學(xué)校相比,無論是硬件設(shè)施還是軟件設(shè)施,都是最簡(jiǎn)陋的,城鄉(xiāng)差距懸殊,農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)環(huán)境惡劣(劉佳,2018)。何嬌嬌在對(duì)鳳翔縣漢封學(xué)校實(shí)地考察研究中指出學(xué)校在課程設(shè)置上面較為單一,沒有設(shè)置符合農(nóng)村留守兒童相應(yīng)的課程安排,缺乏針對(duì)性課程教育(何嬌嬌,2018)。張小芹等人在針對(duì)湘西農(nóng)村地區(qū)留守兒童教育研究中指出農(nóng)村學(xué)校以應(yīng)試教育為主,保留傳統(tǒng)的教育模式,農(nóng)村留守兒童難以適應(yīng)高壓下的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校對(duì)留守兒童這一特殊群體關(guān)心甚少,加之在課后無法釋放內(nèi)心中的學(xué)習(xí)壓力,積壓下來,很容易失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣(張小芹,2018;孫忠良,2018)。葉偉堅(jiān)等人指出學(xué)校在教育孩子們的過程中,對(duì)智力教育高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,對(duì)德育則保持有無均可的態(tài)度,且校園文化環(huán)境建設(shè)滯后,這種教育環(huán)境長(zhǎng)期以往勢(shì)必會(huì)影響農(nóng)村教育及留守兒童德育的健康發(fā)展(葉偉堅(jiān),2019;鄧林娜,2019;丘曉玲,2019)。
劉禹賢從農(nóng)村教師任教穩(wěn)定性欠佳、整體素質(zhì)較低以及代課教師依舊存在三方面入手,對(duì)農(nóng)村留守兒童這一特殊群體的針對(duì)和留意較少(劉禹賢,2016)。楊欣在對(duì)張家口某鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校留守兒童教育問題研究中發(fā)現(xiàn),因教育制度的改革,必要的懲戒制度變成了不痛不癢的批評(píng)教育,教師難以獲得學(xué)生和家長(zhǎng)應(yīng)有的尊重,教學(xué)質(zhì)量難以提高(楊欣,2016)。李紅娟認(rèn)為教師在面對(duì)留守兒童這一特殊群體時(shí),因?qū)α羰貎和O(jiān)管力度掌握經(jīng)驗(yàn)不足,難以運(yùn)用有效方法來面對(duì)這一特殊群體的孩子,放任不管或者簡(jiǎn)單粗暴的教育方法均不得當(dāng),問題反而會(huì)變得更加嚴(yán)重(李紅娟,2016)。李社會(huì)指出由于農(nóng)村條件差,學(xué)校優(yōu)質(zhì)師資力量一直無法得到補(bǔ)充,且無穩(wěn)定教師隊(duì)伍,留守兒童教育的整體性與連貫性受到影響,且精神文化生活匱乏,對(duì)于留守兒童的心理健康教育也難以顧及(李社會(huì),2018)。劉佳研究指出在學(xué)校教育中教師任務(wù)繁重,在應(yīng)對(duì)學(xué)校安排的工作量后難以投入更多的精力來關(guān)心農(nóng)村留守兒童(劉佳,2018)。何嬌嬌研究從班主任、代課老師和科任教師之間的協(xié)調(diào)配合以及教師信任度、師生溝通兩方面入手,對(duì)留守兒童表現(xiàn)出關(guān)注力不足,師生信任度低以及溝通不暢等問題(何嬌嬌,2018)。
余霞也認(rèn)為學(xué)校教育的成功與否和家庭教育的緊密配合有密切的聯(lián)系(余霞,2016)。杜鵑強(qiáng)調(diào)在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校與家庭溝通對(duì)接力度減弱,無法形成有效對(duì)接,與家庭結(jié)合力度不夠,成為影響農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)的主要原因(杜鵑,2017)。唐彪等人認(rèn)為在家庭教育長(zhǎng)期缺位的情況下,農(nóng)村留守兒童的心理健康受到非常大的影響,單憑學(xué)校教育難以根除扎根在留守兒童心中的癥結(jié)(唐彪,2017;胡正斌,2017;金小雙,2017)。張銀夢(mèng)指出學(xué)校在對(duì)農(nóng)村留守兒童教育過程中,因教師及家長(zhǎng)各自的原因,雙方交流聯(lián)系過少,教師也因缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童的了解無法與其進(jìn)行有效性溝通(張銀夢(mèng),2018)。
針對(duì)朋輩群體在學(xué)校教育中對(duì)農(nóng)村留守兒童造成的影響研究較少:鄭奎娥在學(xué)校教育研究過程中,發(fā)現(xiàn)留守兒童之間會(huì)形成一個(gè)獨(dú)立的亞文化群體,容易形成一些打架、斗毆、逃課等越軌行為,往往被排斥在主流文化之外(鄭奎娥,2016)。
楊欣在研究中指出學(xué)校教育應(yīng)從教師隊(duì)伍素質(zhì)提高、心理健康教育關(guān)注力提升、班主任主角功能發(fā)揮、新課程結(jié)構(gòu)針對(duì)化改制等多方面入手,包括校園文化充實(shí)豐富避免因單調(diào)生活受同伴等朋輩群體不良習(xí)慣影響,讓學(xué)校教育發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)性作用(楊欣,2016)。曹潔在新型城鎮(zhèn)化背景下指出,學(xué)校教育應(yīng)積極營造“以人為本”和“全面發(fā)展”的健康發(fā)展氛圍,使農(nóng)村留守兒童不自覺的受到積極思維熏陶,潛移默化中做出正向改變;同時(shí)研究指出學(xué)校教育設(shè)施的改進(jìn)、農(nóng)村教師高質(zhì)量隊(duì)伍建設(shè)對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育程度的提升是非常有幫助的(曹潔,2016)。謝雪芳在對(duì)溫州市平陽縣農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育問題研究從檔案資料加強(qiáng)完善、課外輔導(dǎo)服務(wù)提供以及教師業(yè)績(jī)考評(píng)制度嚴(yán)格執(zhí)行三方面制度建設(shè)入手,強(qiáng)調(diào)在制度建設(shè)加強(qiáng)的前提下,消除學(xué)校教育隱患(謝雪芳,2016)。吳東在貴州省思南縣實(shí)證研究基礎(chǔ)上認(rèn)為社會(huì)工作的介入,通過提供志愿輔導(dǎo)和心理健康咨詢服務(wù)可以提高農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力(吳東,2016)。喬蕾在研究中認(rèn)為建立專門的留守兒童學(xué)校,開辦代理監(jiān)護(hù)人學(xué)校以及心理咨詢室的建立,對(duì)農(nóng)村留守兒童加強(qiáng)專業(yè)化管理(喬蕾,2016)。張銀夢(mèng)認(rèn)為,在對(duì)農(nóng)村留守學(xué)校教育中,要建立留守兒童信息檔案,加強(qiáng)關(guān)注力度,同時(shí)要以主題班會(huì)及集體活動(dòng)的形式了解農(nóng)村留守兒童的內(nèi)心世界,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和參與感(張銀夢(mèng),2018)。何嬌嬌認(rèn)為德育文化建設(shè)、班主任與各科教師的通力合作、針對(duì)性課程的設(shè)置對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育的改進(jìn)工作具有積極的促進(jìn)作用(何嬌嬌,2018)。劉佳針對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育方面,認(rèn)為在學(xué)校教師資源短缺的情況下可以加強(qiáng)校際之間的合作,并在家庭教育缺失的現(xiàn)實(shí)情況下,規(guī)劃合理的學(xué)校教育補(bǔ)償方案(劉佳,2018)。
劉禹賢在新型城鎮(zhèn)化視角下指出,農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育問題的解決,需要從戶籍制度改革、農(nóng)民工子女入城讀書門檻降低、農(nóng)民工就近務(wù)工機(jī)會(huì)增加、學(xué)前教育關(guān)愛保障機(jī)制完善等大環(huán)境入手,加強(qiáng)政府政策保障力度(劉禹賢,2016)。王瑜認(rèn)為加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛保護(hù)力度,還需構(gòu)建完善的法律保護(hù)體系,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),營造良好的農(nóng)村留守兒童保護(hù)氛圍(王瑜,2016)。杜鵑認(rèn)為在提升農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育水平方面,需強(qiáng)化教育行政部門的監(jiān)管職責(zé),并將國家對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛保護(hù)政策實(shí)實(shí)在在落實(shí)到基層單位,明確職責(zé)任務(wù)(杜鵑,2017)。趙磊磊等人提出政府應(yīng)加大財(cái)政投入力度,支持寄宿制學(xué)校建設(shè),并建立健全學(xué)校整體基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)生活條件,增強(qiáng)其學(xué)校適應(yīng)能力(趙磊磊,2018;王依杉,2018)。
張銀夢(mèng)在研究中也指出學(xué)校與農(nóng)村留守兒童家庭之間要充分利用現(xiàn)代通訊手段,在線下交流有限的情況下,通過線上交流活動(dòng)的增加進(jìn)行有效的溝通聯(lián)系,使留守兒童在學(xué)校的表現(xiàn)家長(zhǎng)知曉,在家中的表現(xiàn)學(xué)校知曉,從而采取有效的教育措施,增強(qiáng)教育的持續(xù)性(張銀夢(mèng),2018)。瞿成菊認(rèn)為通過班主任定期家訪以及學(xué)校開設(shè)親子類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)校、家長(zhǎng)與農(nóng)村留守兒童的互動(dòng)交流,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的理解、支持和多方關(guān)懷(瞿成菊,2018)。陳擁軍認(rèn)為通過開設(shè)家長(zhǎng)課堂的形式,糾正部分家長(zhǎng)錯(cuò)誤的家庭教育方法及觀念,增強(qiáng)家庭與學(xué)校的相互了解與聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)校教育對(duì)家庭教育的影響作用,將學(xué)校教育功能發(fā)揮到極致(陳擁軍,2018)。
本文通過對(duì)2016~2019年關(guān)于農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育問題與對(duì)策研究的文章進(jìn)行整理歸納,形成文獻(xiàn)綜述,旨在能夠?qū)ΜF(xiàn)今農(nóng)村留守兒童在學(xué)校教育中存在的問題有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)了解,并在問題存在的基礎(chǔ)上,獲得綜合性的問題解決方案,方便學(xué)者在今后的農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育問題研究中能夠起到一定的借鑒作用。但筆者在文獻(xiàn)查找過程中,發(fā)現(xiàn)來自不同專業(yè)的學(xué)者對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問題及解決對(duì)策均有所研究,比如馬克思主義中國化研究、公共管理、行政管理、教育管理、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)學(xué)、人文、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展等,研究方向過于分散。在今后的研究過程中,還需有所側(cè)重,深入系統(tǒng)的加強(qiáng)在教育、心理、和社會(huì)學(xué)方面的研究,提出既有實(shí)際參考價(jià)值的建議和解決對(duì)策,并進(jìn)行有效的整理和歸納。
筆者認(rèn)為,中國農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育問題涉及多個(gè)層面,且問題現(xiàn)象較為普遍,受眾群體數(shù)量眾多,要想從根源上解決如此大范圍的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象,單靠地方、某個(gè)學(xué)校、單方家庭力量的支持顯然是非常吃力的。在這種情況下,國家和政府層面要加大政策傾向及引導(dǎo)力度,以我國國情為大背景下,在現(xiàn)有問題已存在的情況下,通過行政力量的干預(yù)加強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注,有效提高農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育問題解決的力度。