人性的修羅場。
“不要試圖挑戰(zhàn)人性,它通常經(jīng)不起考驗,”《調(diào)音師》詮釋著現(xiàn)實中人性的暗影。其實我們每個人都有可能是阿卡什,因為恐懼與脆弱,大多數(shù)人不敢去扶摔倒的老人,不敢大聲指責地鐵上的性騷擾,不敢奪取小偷手里那把可能會傷人的刀……只要不危及自身利益,我們傾向于默不作聲,視而不見。更甚者,若是被卷入金錢與利益的漩渦,又有幾個人能保持理性而不喪失心智呢?這恐怕是全片的精妙之處。讓人背脊發(fā)涼的,不是鏡頭的驚悚和情節(jié)的詭譎,而或許是,在阿卡什身上,或多或少有你我的身影。
或許真的有一種解決暴力的方式。
暴力始終貫穿著麥克唐納的影視作品,但總歸是以一種風格元素而存在,能夠讓荒誕來得更生猛些?!度龎K廣告牌》,既承襲了導(dǎo)演對于劇本方面的完美把控,又將黑色幽默發(fā)揮得更具有社會意義。開放式結(jié)尾,似乎是把問題拋給了觀眾,但他也已經(jīng)把答案留給我們了——以一種戲謔的方式,卻說著最嚴肅的事。當一個瘋子想用“愛”來解決世間的暴力時,聽上去相當浪漫,但又太過于可笑,就像這部影片一樣。因此,真正解決暴力問題,也只是一種我們都在探尋的可能而已。
We the animals.
導(dǎo)演用家庭影像式的視覺(它本該是一種中產(chǎn)家庭的常見手段)來講述一個貧窮家庭內(nèi)孩童成長的故事。曼尼、喬爾和約拿是年齡相近的三兄弟,最小的約拿剛滿十歲不久,電影也從他的視角展開。盡管故事與五個家庭成員的相互關(guān)系千絲萬縷,但并非聚焦在“家庭”的整體概念,也不去講成員之間的緊密。它是更加自省的。小兒子約拿和兩個哥哥一樣,要面對父母失和的家庭暴力、父親出走的無所適從。電影思考的角度卻并非以家庭為單位的自強,而是關(guān)注這個貧窮的小孩如何在家庭變故中萌生自我意識。全篇穿插著約拿的蠟筆畫創(chuàng)作,同樣揭露了動物性和人性二者在孩童成長期的拉鋸,將殘酷陣痛一展無遺。