摘? 要:李之儀是北宋中后期的重要文人,他的散文卷帙浩繁且頗受稱贊。李之儀的墓志銘散文在他的整體作品中,篇幅雖少,卻頗具特色。他的墓志銘散文打破傳統(tǒng)寫法,在敘事中以小見大;他的墓志銘散文寄托著自己的理想抱負,于平淡中又有奇章;他的墓志銘散文不拘泥于傳統(tǒng),在繼承前人的基礎(chǔ)上,又有自己的創(chuàng)新之處。
關(guān)鍵詞:李之儀;墓志銘;散文
作者簡介:李佳欣(1996-),女,漢族,內(nèi)蒙古興安盟人,沈陽師范大學文學院在讀碩士,研究方向為中國古代文學。
[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-12--01
墓志銘,是古代墓碑文的一種,主要分為志和銘兩個部分。志,為散文,主要用來寫死者的生平事跡,應(yīng)包括死者的世系、名字、爵位等;銘,為韻文,主要用來贊頌死者的功德,表示悼念和安慰。
李之儀,字端叔,滄州無棣人,是北宋中后期蘇門的重要文士。晚年貶居當涂之姑溪,故自號“姑溪居士”,有《姑溪居士文集》七十卷傳世。李之儀的散文在《姑溪居士文集》中共存四十三卷,其中墓志銘四卷,共6篇。本文將從李之儀的墓志銘散文出發(fā),去探究李之儀墓志銘散文背后獨特的藝術(shù)特色。
一、因事設(shè)體,以小見大
傳統(tǒng)墓志銘的寫作,都遵循著先志后銘的原則,嚴格地按照名號、籍貫、家世、背景、生平等順序進行寫作。但是李之儀的墓志銘,較傳統(tǒng)的墓志銘來說,做了很大的改變。李之儀在《羅大夫墓志銘》一開篇就寫道:“太平為州,當姑熟溪上……州人以其分,各有所況?!贝似桓膫鹘y(tǒng)墓志銘開篇陳述名號的手法,轉(zhuǎn)而以起興開篇,以溪水清濁之分暗喻官場有清腐二流。在正文的敘事中,李之儀又采取了史家筆法,用為人物記傳的方式將羅大夫的一生化作貧時不受賄、顯時不苛人、位低時不卑躬屈膝、好讀書而不忘孔子等幾件小事,生動形象地體現(xiàn)出了羅大夫潔身自好、安貧樂道、尊師重道的好品質(zhì)。
在李之儀的墓志銘中,寫作手法豐富多樣,常常融敘事、議論、說理為一體,含情于銘,意蘊深遠。他非常擅長通過敘述小事來體現(xiàn)人物的美好品格。在《國折公墓志銘》中,李之儀從折可適的幼年講起,直至老年,幾乎事無巨細,一一道來,對折可適參加的大小戰(zhàn)斗,也都一一表述,敘事非常詳實 完備?!八氖嗄?,無一日不在兵間,每戰(zhàn)必克,屢立奇功。恩威并行,諸將無復居其右。”寥寥數(shù)語,一個驍勇善戰(zhàn)、有將才的英雄豪杰形象就立刻躍然紙上。
李之儀的幕志銘作品在立意上非常注重對墓主人個性的凸顯,所以其后的選材、結(jié)構(gòu)安排、表現(xiàn)手法等都以此為中心展開。同時,李之儀的墓志銘散文,不拘泥于范式,而是根據(jù)想要表現(xiàn)的內(nèi)容,靈活變換,通過一件件小事,去客觀的述說墓主人的不平凡。這種因事設(shè)體、以小見大的方式,非常值得后人借鑒。
二、平中見奇,意在言外
李之儀的墓志銘作品,多是為他所崇敬之人和愛戴之人而作,因而平凡之人在他的文章里都成為了 可敬的奇人。有《羅大夫墓志銘》中不受一錢、敢給上官臉色看的奇人羅彥輔;有放棄豪門世家子弟而一心跟他吃苦的奇女子胡文柔;有屢立奇功、一心只為國家安寧的奇將折可適。李之儀的敘事客觀簡潔、文風平實自然,但是在這平常的背后所展現(xiàn)出的奇?zhèn)?,卻不容我們忽視。
李之儀的墓志銘作品,在平實的敘事之外,還寄托了自己的真情和志向。在《羅大夫墓志銘》中,李之儀以溪水的清濁之分,暗示了官場清腐相爭的現(xiàn)狀。時逢李之儀因冤被貶姑溪之后,想必也是暗示了自己內(nèi)心的不滿現(xiàn)狀吧!在《國折公墓志銘》中,李之儀開篇即表達了對國家未來的憂患和對奔赴疆場的渴望,一種建功立業(yè)的抱負暗含其中。
三、不拘一格,有所創(chuàng)新
李之儀的“墓志銘”散文創(chuàng)作,不僅繼承了前代的精華,也在其基礎(chǔ)上有了自己的創(chuàng)新和發(fā)展,這主要體現(xiàn)在為女性作墓志銘這一方面。為女性作墓志銘,從唐代就已開始興起,韓愈有女性墓志銘10篇,到了宋代,歐陽修作女性墓志銘23篇,但韓歐二人所作的 墓志銘,通篇敘述的都是其夫、其父的事例,個人事跡幾乎沒有涉及。到了蘇軾,雖有專為妻子王弗所做的《亡妻王氏墓志銘》和為侍妾朝云所做的《朝云墓志銘》,但也都篇幅短小,而且只有寥寥數(shù)語和作者的悲痛之情的抒發(fā),并無鮮活的人物塑造和贊揚之意。到了李之儀,他的女性墓志銘散文雖不多,只有兩篇,但這兩篇都閃耀著不同以往的光彩。
在《姑溪居士妻胡氏文柔墓志銘》中,李之儀打破傳統(tǒng)寫法,未只著墨于其妻家世,而是將其夫妻二人所經(jīng)歷之事娓娓道來,仿佛畫了一幅長長的生活畫卷,將一個溫柔孝順、富有才華的賢妻和一個充滿深情、追憶妻子的思夫展現(xiàn)在我們眼前。作者精心挑選了幾件生活中的小事,來表現(xiàn)妻子的美好德行。在李之儀的筆下,文柔顧大局識大體,有文才有主見,于丈夫沒落之時不離不棄、于丈夫困頓之中同甘共苦,可謂賢妻之典范。再看他的另一篇《郡太君林氏墓志銘》,雖是受人所托之作,但依然將一個上孝下親、治家有方、時刻端莊大方、受人愛戴的老婦人形象描繪的生動形象。不僅如此,在李之儀的此類墓志銘中,還引用了孔子孟子等人的語錄,來高度贊揚女性的美好品質(zhì)。在李之儀的女性墓志銘中,我們感受到了他對妻子的愛與深情、感受到了他對被時代忽視的女人的愛護與尊重。
李之儀的“墓志銘”散文篇幅雖少,卻有著許多獨特之處。他的文章平實自然、感人至深。而且他的寫作自有標準:他有著嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度,他的敘事寫人極具匠心,他能夠捕捉典型細節(jié)以突顯內(nèi)在意蘊,他的文章看似出語平靜細品卻有一種健逸之美,他能于前人的基礎(chǔ)上開辟出創(chuàng)新之處,這些精神都值得我們今人學習。
參考文獻:
[1][宋]李之儀.《姑溪居士文集》[M].北京:商務(wù)印書館,叢書集成.