田文利

摘? 要：在進(jìn)入高齡化社會(huì)的日本，被稱為“銀發(fā)族”的老人們?cè)谝愿鞣N形式謀求自身的生存意義，渴望再現(xiàn)自身的人生價(jià)值。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)年齡并不是問(wèn)題，柴田老人在她九十歲高齡的時(shí)候，開(kāi)始了詩(shī)歌創(chuàng)作并出版了詩(shī)集。她將自己對(duì)人生的感悟、對(duì)生活的回憶、對(duì)親人的關(guān)愛(ài)、對(duì)社會(huì)黑暗面的抨擊，均訴之于筆。雖筆墨清淡，但宛如春風(fēng)撫慰著人的心靈。

關(guān)鍵詞：銀發(fā)族;老人;詩(shī)歌;溫情

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-12--02

日本是高齡化的國(guó)家。它的人口結(jié)構(gòu)呈倒三角型，最上層的是老年人，其次是中年人，接下來(lái)是青年人和孩童。

在日本六十歲以上的人被稱為“銀發(fā)族”。他們的生活方式形形色色，有的繼續(xù)活躍在各種工作崗位上，發(fā)揮余熱，回饋社會(huì)。有的則在興趣方面謀求生存的價(jià)值，利用手中的文字，記載生活的點(diǎn)滴，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，傳遞給他人溫暖。

柴田女士就是他們中的一員，但她不僅如此，更是上升為眾多老人們學(xué)習(xí)的典范。柴田女士一九一一年（明治四十四年）出生在日本的櫪木縣，是富裕的米商家的獨(dú)生女。但在十歲時(shí)，由于家庭沒(méi)落，不得以去料理店做了學(xué)徒。三十三歲時(shí)結(jié)婚。這段經(jīng)歷與許多沒(méi)落家庭相比沒(méi)有什么兩樣，但她震驚世人的卻是她以九十歲的高齡開(kāi)始了詩(shī)歌創(chuàng)作，連續(xù)給各大報(bào)紙投稿。在二零一零年三月出版了第一本詩(shī)集《人生別氣餒》，成為當(dāng)年的暢銷書(shū)，銷售竟達(dá)到百萬(wàn)冊(cè)之多。此后更是詩(shī)興大發(fā)，筆耕不輟，出版了第二本詩(shī)集《百歲》，繼續(xù)榮登暢銷書(shū)排行榜。

柴田女士的詩(shī)歌涉獵廣泛，從生活的點(diǎn)滴到對(duì)世人的關(guān)愛(ài)，無(wú)不表現(xiàn)得淋漓盡致。人生的感悟、生活的回憶、對(duì)親人的溫情、對(duì)社會(huì)丑陋的抨擊，均用自己特有的語(yǔ)言訴之于筆。所以日本詩(shī)人新江和川先生對(duì)柴田女士的詩(shī)歌非常欣賞，極盡贊譽(yù)之詞?！安裉锱康脑?shī)歌的魅力在于無(wú)論是風(fēng)還是光，都像嫩枝一樣掠過(guò)心頭，溫暖心間。從她那遍嘗苦難的人生觀產(chǎn)生出的奇思妙想常常若無(wú)其事地出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾的部分，極其溫柔地?fù)嵛恐覀兊男??！?/p>

這里從柴田女士的第二本詩(shī)集《百歲》中特選幾首，大家一起來(lái)感受柴田女士詩(shī)歌的魅力及本人積極向上的那份精神境界。

《溫柔》

人上了歲數(shù)

渴望得到溫柔

它是養(yǎng)分

令我精神百倍

但是啊

虛偽的溫柔

放入口中時(shí)

我會(huì)將它吐出

真實(shí)的溫柔

如你親手制作的料理

請(qǐng)?jiān)试S我收下

沒(méi)有華麗辭藻的堆砌，用孩子們也能聽(tīng)懂的極其質(zhì)樸的語(yǔ)言，將一個(gè)渴望得到溫情的老人栩栩如生地展現(xiàn)在了我們的面前。我渴望真實(shí)的溫柔，它如你親自烹飪的料理，充滿著你的愛(ài)意，那我就收下。但你若虛情假意，我便視它為垃圾食品，毫不可惜地大口吐掉。柴田女士為我們奉上了一碗分量十足的當(dāng)今世上最為流行的“心靈雞湯”。

《流行》

在世界的某個(gè)地方

戰(zhàn)爭(zhēng)依舊發(fā)生

在日本的某個(gè)地方

欺凌依然存在

溫暖的流感

不能流行于人世嗎

體貼人的癥狀

如能蔓延就好了

流感轉(zhuǎn)瞬間席卷大地，來(lái)勢(shì)洶洶，給人們帶來(lái)痛苦與死亡。人們對(duì)于流感惶恐不安，唯恐被感染上。柴田女士卻以逆向的思維寫到希望真善美也能像流感一樣席卷大地，這樣世上便沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有了欺凌。老人的想法是如此的淳樸與善良。她曾經(jīng)歷過(guò)欺凌（在《朋友》這篇詩(shī)作中有描述），戰(zhàn)爭(zhēng)，她深知受欺凌的痛及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，因而她要用筆向人們大聲的疾呼：讓溫暖的流感將體貼人的癥狀在世間蔓延吧。人人善良，便沒(méi)有欺凌;國(guó)國(guó)安寧，便沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

《頓足捶胸》

以前

在玩具店前

買刀給我吧

頓足捶胸哭鬧

讓我為難的兒子

如今已是滿頭白發(fā)

與我爭(zhēng)論不休

我要變年輕

你買藥給我吧

這次輪到我躺在榻榻米上

頓足捶胸了

這首詩(shī)歌實(shí)在是讓人忍俊不已，一個(gè)老頑童的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。年幼的兒子頓足捶胸索要玩具，撒撒嬌，犯犯渾，愿望就能滿足.既然小孩子都是這樣，那我也可以頓足捶胸，我想要實(shí)現(xiàn)變年輕的愿望，你快快給我買藥來(lái)，不然我就躺在榻榻米上不起來(lái)。一位躺在榻榻米上撒嬌的老人那頑皮的樣子，不僅不讓人生厭，反而讓人覺(jué)得溫馨愉快。也從側(cè)面看出其家人關(guān)系的和睦。

《致天空》

躺在醫(yī)院的床上

眺望天空

它總是無(wú)比慈祥

云跳著舞

逗我開(kāi)心

晚霞

滌蕩了我的心靈

但是明天我要出院了

這一個(gè)月

謝謝你

到了家

我會(huì)向你揮手

一定要留意到哦

躺在病床上的人通常是百無(wú)聊賴的，枯燥乏味的，恨不能明天就逃離這里。然而在柴田女士看來(lái)入院生活是有趣的。因?yàn)樘炜諑Ыo她別樣的生活，云兒跳舞逗我開(kāi)心，晚霞驚人的美麗洗滌了我的心靈，這是怎樣開(kāi)朗豁達(dá)的心態(tài)，有如此美好心態(tài)的人注定不會(huì)被任何的病痛打倒。我要出院回家了，我會(huì)向你白云揮手說(shuō)再見(jiàn)你要看到。一位不忘感恩，知恩圖報(bào)的老人家。

《? ?致受災(zāi)的人們》

……

我深思能做些什么

馬上就要百歲的我

去天國(guó)的日子近了

那時(shí)我化身為光

化身為風(fēng)

聲援諸位

今后 艱辛的日子仍繼續(xù)

但是黎明一定會(huì)到來(lái)

請(qǐng)勿氣餒

地震海嘯帶給人們的財(cái)產(chǎn)損失，身體的傷害難以估量。因?yàn)槭ゼ覉@不得以繼續(xù)在避難所生活的人們內(nèi)心是空虛的，有人甚至因?yàn)榭床坏较Ｍ詺?。柴田女士在電視中看到?zāi)情，她悲痛地大喊：“天啊，這么會(huì)這樣？”。面對(duì)受災(zāi)的民眾，柴田女士思考著自己能做些什么可以幫到他們。即將去天國(guó)的我將化身為光，化身為風(fēng)，聲援諸位。這是怎樣的一種大愛(ài)之情啊。一個(gè)弓著背，坐著輪椅的老人，頓時(shí)化身成了普度眾生的觀世音菩薩。

《寫給電信詐騙犯》

現(xiàn)在 如果知道你做的事

你的家人會(huì)怎么想

幼時(shí)的你

也曾有顆善良的心

也曾聽(tīng)到風(fēng)的低聲細(xì)語(yǔ)

請(qǐng)不要折磨柔弱的人

把你的智慧

發(fā)揮到好事上

人之初，性本善，小時(shí)候的你也是善良的。因?yàn)槟阌猩屏嫉男?，所以風(fēng)聲也格外動(dòng)聽(tīng)。請(qǐng)把你的智慧用到好事上去吧，這樣做你一定能掙到錢，一定能過(guò)上好日子。拜托你不要折磨柔弱的人。用心良苦，諄諄教誨，像一位母親在教育自己的孩子一樣。沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，卻能感受到善的美好，惡的卑劣，進(jìn)而棄惡從善。

縱觀柴田女士的詩(shī)，絲毫看不到老人的衰老，頹喪，活一天算一天的渾渾噩噩，只有頑皮、樂(lè)觀、開(kāi)心，積極向上的一股精神頭。

柴田女士的詩(shī)，沒(méi)有技巧的玩弄，華麗辭藻的裝飾，無(wú)論哪個(gè)年齡段的人，都能朗朗上口，都能理解詩(shī)的深層含義，這也是她的詩(shī)集能成為暢銷書(shū)的原因之一吧。

正如她本人所說(shuō)的那樣：“我的詩(shī)歌在最后的地方有個(gè)概括。我盡量不用晦澀的詞語(yǔ)，而用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。不必要的文句一概省略……這很難做到。但是正因?yàn)殡y，所以才多了份樂(lè)趣?！?/p>

柴田女士是日本“銀發(fā)族”的一個(gè)縮影，但讓人深刻感到：縱使歲月不在，依舊心態(tài)不老。晚年努力打拼，活出一番精彩?！拔医K于可以把洋溢的心情化為詩(shī)歌，在人生的盡頭讓鮮花綻放了?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]柴田トヨ.百歲.株式會(huì)社 飛鳥(niǎo)新社，2011.