周愛(ài)華

自古以來(lái)，人們就對(duì)自己的姓名十分重視。姓名作為一個(gè)人的符號(hào)，雖不能決定人的命運(yùn)，但它卻包含著時(shí)代信息、家族烙印以及父母的殷切期望，對(duì)人生起著潛移默化的作用。

姓名看似小，里面的學(xué)問(wèn)可大著呢！不信，你看——

相傳李白7歲能作詩(shī)。有一次，父親作了一首七絕，前兩句是：“春風(fēng)送暖百花開(kāi)，迎春綻金它先來(lái)”，他母親接著說(shuō)道：“火燒杏林紅霞落”，小李白馬上就接下一句：“李花怒放一樹(shù)白”。這便是李白名字的來(lái)由。這個(gè)名字既富有詩(shī)意，又簡(jiǎn)潔明快，真是不錯(cuò)。

（摘自《從中國(guó)人的姓名看中華文化變遷》）

宋朝有“三蘇”——蘇洵、蘇軾、蘇轍。做父親的蘇洵專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章，解釋他是如何給他兒子起名的。 首先是蘇軾?！拜Y”是古代車(chē)上的一個(gè)橫欄，如果要登高遠(yuǎn)望，你就必須扶著這個(gè)東西站起來(lái)，它能保障你的安全;另外，因?yàn)橛羞@個(gè)東西，你才會(huì)看得更遠(yuǎn)。所以他給蘇軾的字，叫子瞻，就是瞻望、望遠(yuǎn)的意思。 他的二兒子叫蘇轍?！稗H”是車(chē)輪碾出來(lái)的印。實(shí)際上，前有車(chē)，后有轍，如同軌道，可以保證車(chē)子不顛簸，不偏離。因此，蘇洵給他二兒子的字叫子由?！坝伞本褪怯幸?guī)矩，但又能行動(dòng)自由的意思。

中國(guó)是世界上最早使用姓氏的國(guó)家。在距今約3400年的商代甲骨文中，就已有明確的姓氏文字。如果從古史傳說(shuō)算起，華夏先民開(kāi)始使用姓氏的時(shí)間可往前推到原始社會(huì)后期，至少在5000年以上。相比之下，其他文明古國(guó)如古巴比倫、古埃及、古印度的人們都只有名而無(wú)姓;英國(guó)的貴族到11世紀(jì)開(kāi)始使用固定姓氏，平民到16世紀(jì)才普遍使用姓氏;日本平民在19世紀(jì)70年代開(kāi)始使用;泰國(guó)、土耳其等國(guó)家甚至在進(jìn)入20世紀(jì)后才開(kāi)始使用。

據(jù)漢代許慎《說(shuō)文解字》所言，“姓，人所生也……從女從生”，中國(guó)最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、嫪等。氏則通常按其居住地或某種動(dòng)植物來(lái)命名，如作為中華民族的“人文初祖”——黃帝，姓姬，號(hào)稱(chēng)軒轅氏、有熊氏、天黿（yuán）氏，炎帝姓姜，號(hào)稱(chēng)連山氏、烈山氏。

自古以來(lái)，中華民族就是一個(gè)多元的大家庭，各民族間的交流和融合從未間斷。這在姓氏文化的發(fā)展上也得到了充分體現(xiàn)。以中華民族的先祖之一黃帝族為例，相傳黃帝族早先是居住在今陜北黃土高原上的一個(gè)氏族，后來(lái)發(fā)展為一個(gè)包括25個(gè)氏族、12個(gè)胞族的龐大部族集團(tuán)。在此期間，黃帝族的姓氏從單一的姬姓擴(kuò)大為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞（jí）、儇（xuān）、依等12姓。

◆時(shí)代特色。商代時(shí)以干支入名，后來(lái)又有 “不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”作為人名的禁忌。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)打破禁忌，尤好以“賤丑隱疾”為名;西漢之后，起名則以尊崇圣潔文雅為風(fēng)尚。

自唐宋起，逐漸形成以輩次命名的習(xí)俗，即在名字的第一個(gè)字中顯示輩分。

◆寄托希望。有的父母為祈求孩子健康發(fā)展或具有某種美德，故在名字中凸顯“健、壽、松、?！被颉爸?、義、禮、信”等字。

有的父母還會(huì)因五行中的元素有無(wú)缺失，給孩子的名中加上金、木、水、火、土的部首，如“銀、鋒、梅、根、海、濤、焱、燚、城、地”。

◆同音異義。如孟浩然這個(gè)名字就來(lái)自《孟子》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。再比如老舍，原來(lái)叫舒舍予，那是把“舒”字拆開(kāi)了，意思是犧牲自我，有佛家的思想在里面。

金庸的小說(shuō)里面也有很多好聽(tīng)的名字。如王語(yǔ)嫣，語(yǔ)笑嫣然，一聽(tīng)就是美女的名字，得了中國(guó)文學(xué)的神韻。又如郭靖、楊康，是“靖康恥，猶未雪”的意思，寄予了國(guó)仇家恨。

中華民族尤其是漢族的姓氏文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史來(lái)看，則是構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要內(nèi)容，已經(jīng)深入到我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域，銘刻在每個(gè)人的心中。尤其是漂泊在海外的炎黃子孫，都對(duì)“家”“根”有著一種深切的渴望。

你的名字又有哪些深刻的含義呢？不妨說(shuō)出來(lái)與大家一同共享吧。

周老師：同學(xué)們，講了這么多關(guān)于姓名的文化知識(shí)，大家有沒(méi)有一些自己的感想或發(fā)現(xiàn)？

李政宣：老師，古人和我們不一樣，人名文化中還包括字、號(hào)。比如唐代詩(shī)人李白兒時(shí)居住在四川的青蓮鄉(xiāng)，故給自己取號(hào)“青蓮居士”。而到了現(xiàn)代，如上世紀(jì)50年代初出生的，名字中很多帶有“援朝、抗美”等詞，并列第二的便是“憲法”與“和平”了。

周老師：你說(shuō)得很好。哪位同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。

陳小杰：我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的姓吧?！瓣悺边@個(gè)姓自古就有很悠久的文化。相傳，這還與上古時(shí)期的舜有關(guān)呢。舜幼年的時(shí)候喪母，繼母常對(duì)他進(jìn)行毒打，但他反而更加孝敬繼母。由于他好學(xué)孝友，聞名四海，至帝堯末年，不僅把兩個(gè)女兒娥皇和女英都嫁給了他，還以自己的皇位相傳。所以舜當(dāng)政時(shí)，天下大治，與老百姓同甘共苦，因此更加獲得百姓的擁戴。至他去世后，約 33世傳至胡公滿(mǎn)，公元前1045年（周武王建國(guó)第二年），被周武王分封于陳（今河南淮陽(yáng)），建立諸侯國(guó)，保衛(wèi)王室。因?yàn)榉獾卦陉?，所以?guó)號(hào)為陳。媯滿(mǎn)根據(jù)胙土命氏的慣例，就以國(guó)為氏稱(chēng)陳氏。

沈聰羽：關(guān)于姓，我還發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)人的姓都有名人。比如，姓張的名人有唐朝詩(shī)人張九齡，姓陳的有宣揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”思想的陳獨(dú)秀。我們姓沈的名人就有沈括、 沈從文、沈約呢。

袁 浠：我的名字中的“浠”，原本是希望的意思，可我五行缺水，媽媽就給“?！鼻懊婕恿巳c(diǎn)水。我的同桌顧松美，就是因?yàn)樗职终f(shuō)她五行缺“木”，所以有了一個(gè)“松”字。我想，這也是爸爸媽媽對(duì)我們的美好期盼，希望我們平安健康地長(zhǎng)大吧。

周老師：對(duì)，就是這樣。

朱科伊：我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論誰(shuí)的名字，不管是什么自動(dòng)組合，都包含著父母對(duì)我們的美好祝愿。我的名字叫“科伊”，科伊是澳大利亞足球明星，爸爸希望我像科伊一樣，有著勇敢、永不言棄、堅(jiān)持不懈的拼搏精神。我的好朋友叫陳欣怡，“欣”和“怡”都有開(kāi)心、快樂(lè)的意思;而“欣怡”又和“心儀”諧音，她說(shuō)，她媽媽希望更多的人喜歡她。

路 露：我的同學(xué)中，有些名字也很特別。我的名字就是這樣，叫路露。我們班還有兩個(gè)同學(xué)，一個(gè)叫徐彤彤，另一個(gè)叫蘇青青。第一天大家介紹自己時(shí)，我就記住了她倆的名字。我現(xiàn)在知道，這種現(xiàn)象叫疊音。

夏國(guó)強(qiáng)： 呵呵，我的名字有點(diǎn)像我爺爺那個(gè)年代的名字。爺爺是1949年后出生的人，他們中的好多人都叫建國(guó)、建軍、建華、國(guó)慶什么的。我告訴你們，我奶奶她們那一輩的人的名字中，還有好多“英”“梅”“香”“秀”的，奶奶總說(shuō)她們那時(shí)的名字就是這樣起的?？涩F(xiàn)在，這樣的名字就很少了。哦，對(duì)了，我身邊的同學(xué)的名字還有復(fù)姓的呢，叫“歐陽(yáng)”，我們都覺(jué)得他的姓很特別。

劉名軒：現(xiàn)在，好多人都有網(wǎng)名了，班上的同學(xué)基本上每人都有一個(gè)，在網(wǎng)上聊天時(shí)，有時(shí)還分不清誰(shuí)是誰(shuí)呢。我覺(jué)得這樣也很有意思呀。