国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

“學院派”青年美術(shù)家美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀與團結(jié)引導

2019-06-11 09:58:30宗媛
書畫世界 2019年3期
關(guān)鍵詞:學院派美術(shù)學院美術(shù)家

宗媛

所謂“學院派”,是指受過正規(guī)且完整的學校教育和學術(shù)訓練,學術(shù)研究上有師承的群體。從美術(shù)領(lǐng)域角度來講,“學院派”是指符合傳統(tǒng)標準,或合乎官方美術(shù)學院基本訓練下標準的美術(shù)家群體。當代中國美術(shù)創(chuàng)作群體中,“學院派”幾乎是規(guī)范、學術(shù)與創(chuàng)新的代名詞,“學院派”繪畫成為衡量藝術(shù)家的重要品評標準。無論是在主流的美術(shù)研究機構(gòu),還是在藝術(shù)品的市場,“學院派”畫家成為一支引領(lǐng)當代繪畫發(fā)展的重要力量。其中青年美術(shù)家更是以觀念新穎、學術(shù)規(guī)范、基本功扎實、個性化面貌突出等特點成為引領(lǐng)中國當代繪畫潮流的風向標。

一、“學院派”繪畫的緣起與發(fā)展

百年以前,伴隨著中國封建統(tǒng)治的沒落與外敵的入侵,中國文化發(fā)展的自我封閉狀態(tài)被逐漸打破,從而開始了“被動接受并進而主動崇尚”西方文化的轉(zhuǎn)變歷程,西式學堂全面興起,大量的西方文化在中國開始被接受,美術(shù)院校也如雨后春筍般在中華大地上出現(xiàn)。學院“Academy”一詞最初含正規(guī)、不走邪路的意思。在新文化運動和西化思潮的激勵之下,西式美術(shù)教育以西畫的觀念和技法來改造中國繪畫創(chuàng)作,最初開設(shè)西畫教學的美術(shù)院校成為教學的重心、主體。

美術(shù)院校的出現(xiàn)標志著繪畫的“學院派”誕生,20世紀30年代留洋歸來的以林風眠、徐悲鴻為代表的畫家,大多以引進西畫、融合中西、改造傳統(tǒng)為發(fā)展中國美術(shù)的基本思路。他們以旺盛的才華和飽滿的責任感,積極引進西方繪畫的觀念和形式,致力于中西繪畫融合創(chuàng)新的嘗試,改變了畫壇的陳舊單調(diào)局面,豐富了中國繪畫的表現(xiàn)形式。但是,形形色色的外來繪畫形態(tài),不僅使中國繪畫主流地位受到挑戰(zhàn),而且以其“逼真”“科學”或“新奇”,迅速改造著中國人的審美。傳統(tǒng)的民族繪畫形式日益處于外來新繪畫的擠壓中,美術(shù)院校中的中國繪畫專業(yè)在西潮沖擊之下力求自保,舉步維艱,越來越多的人,尤其是年輕人對傳統(tǒng)中國繪畫懷疑、疏遠以至不屑一顧。彼時“學院派”繪畫的主張是以西方繪畫來改造中國繪畫,“學院派”的畫家大多以西畫基礎(chǔ)作為自己藝術(shù)探索的出發(fā)點,或以西畫觀念為基本框架,而對傳統(tǒng)中國繪畫的深層內(nèi)涵較少研究和體會。歷史已經(jīng)證明,任何一種對傳統(tǒng)的簡單化的全盤肯定與否定,都對中國美術(shù)的發(fā)展沒有好處。“在近現(xiàn)代中國,每一次運動的起伏折騰都要將傳統(tǒng)作為靶子批判一通,而每一次對傳統(tǒng)的全盤否定都沒有給中國美術(shù)帶來真正健康的繁榮。這個教訓,無疑值得我們深思?!?sup>[1]

在西方思潮沖擊下,究竟應該如何來認識和推進原有的民族文化?究竟什么是民族藝術(shù)的現(xiàn)代化之路?20世紀中國美術(shù)領(lǐng)域的矛盾和沖突,是以美術(shù)學院陣地為中心展開的,不同的觀念流派在這里交互并存,不同的主張在這里短兵相接,激蕩起伏。中國的美術(shù)學院發(fā)展經(jīng)歷了豐富多彩、復雜深刻的歷史過程。“學院派”美術(shù)以及美術(shù)學院教育制度,自它誕生伊始,就再沒有從美術(shù)史中消失過。不論興衰榮辱,美術(shù)學院以及“學院派”美術(shù)本身都已經(jīng)成為時代精神的一部分,深刻地影響著當時社會中關(guān)于藝術(shù)的方方面面。

二、“學院派”青年美術(shù)家群體創(chuàng)作現(xiàn)狀

如果說改革開放以來,“學院派”美術(shù)已經(jīng)從偏重“西化”逐步走上重視傳統(tǒng)的文化自覺,那么今天,“學院派”已經(jīng)從文化自覺邁向了文化自信。當下,青年美術(shù)家創(chuàng)作群體中“學院派”依然占據(jù)主導力量,他們的作品無論是從時代性、學術(shù)性,還是從多元性、創(chuàng)新性,都引領(lǐng)著當代美術(shù)的創(chuàng)作風尚。他們的創(chuàng)作面貌更趨于多元化,既有對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承發(fā)揚,也有對新語言、新材料、新課題的不懈探索,他們不斷開創(chuàng)著中國當代美術(shù)新的可能。

當代的“學院派”青年美術(shù)家有著良好的學術(shù)研究環(huán)境和深厚的文化涵養(yǎng),藝術(shù)歷程完整,師承關(guān)系清晰,創(chuàng)新能力強,作品水準高。在近年的全國美術(shù)作品展覽、全國青年美術(shù)作品展覽和國家藝術(shù)基金青年美術(shù)創(chuàng)作資助項目中,“學院派”青年美術(shù)家都有出色的表現(xiàn),在他們的創(chuàng)作中閃現(xiàn)著敢于創(chuàng)新的勇氣、敏捷活躍的思維和豐富多樣的表現(xiàn)形式,反映了當代青年美術(shù)家的新思想、新成就、新特點,為中國當代美術(shù)的發(fā)展注入了新鮮的血液。當然,也不可否認“學院派”青年美術(shù)家創(chuàng)作中存在一些問題。諸如近親繁殖的現(xiàn)象非常普遍,學生和老師的面貌拉不開;作品偏重小資情調(diào),缺少正大氣象和民族精神;作品脫離生活,脫離自然,反復堆砌,缺少情感的表達。這些現(xiàn)象僅就中國畫而言:有空洞的大尺幅、滿構(gòu)圖,過分強調(diào)視覺“沖擊力”的山水畫;頹廢、消極,以丑為美的變形人物畫;制作、描摹為主,毫無寫意精神的花烏畫等,這些以變異求發(fā)展、以狂怪求個性、盲目追風逐尚的現(xiàn)象值得我們警醒。

在全球化的共同語境中,“學院派”的青年美術(shù)家以開放、多元的姿態(tài)給當代美術(shù)的發(fā)展帶來了全新的希望和廣闊的空間,關(guān)于美術(shù)的民族性問題似乎可以在這樣一種開放的語境中得到進一步的完善?!皩W院派”的青年美術(shù)家作品的創(chuàng)新精神、創(chuàng)作熱情和對社會的人文關(guān)懷,反映了當代中國美術(shù)的新發(fā)展、新高度和新特點。

三、團結(jié)引導青年美術(shù)家創(chuàng)作,培養(yǎng)青年美術(shù)家的正大氣象和民族擔當

蔡元培曾經(jīng)提出“以文學美術(shù)之涵養(yǎng),代舊教之祈禱”[2]。今天的美術(shù)學院雖然不再只是以培養(yǎng)從事純藝術(shù)創(chuàng)作的自由藝術(shù)家為最高目標,而是將美術(shù)教育轉(zhuǎn)向了與生活實際聯(lián)系更為緊密的實用美術(shù)范疇,美術(shù)學院的教學開始更多地與社會需求相聯(lián)系,但是,“學院派”青年美術(shù)家在當代的美術(shù)創(chuàng)作中仍是一支重要的力量,仍然擔負著弘揚民族精神和時代精神的重要任務(wù)。他們具有廣闊的視野和開放的思想,他們的藝術(shù)創(chuàng)作反映時代、反映人民、反映家國情懷,一定程度上代表著時代精神和中國氣派。因此,如何團結(jié)并引導他們的藝術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)他們的民族擔當和正大氣象仍具有十分積極的現(xiàn)實意義。

今天,一種更深層更難擺脫的迷茫在藝術(shù)界悄悄襲來,民族藝術(shù)迎來了西方現(xiàn)代藝術(shù)更深層次的逼迫和擠壓:形形色色的西方現(xiàn)代藝術(shù)隨著新媒體時代的到來迅速涌入,拍賣市場的天價當代藝術(shù)品令人眼花繚亂,一些青年美術(shù)家盲目跟風,有失去自我價值的危險。正確引領(lǐng)青年美術(shù)家創(chuàng)作是當前文化建設(shè)中一項迫在眉睫的任務(wù)。“學院派”青年美術(shù)家可以通過課堂、講座、論壇、展覽等手段進行正確的導向?qū)W習,培養(yǎng)社會責任感和歷史使命感;堅定文化自信,從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取藝術(shù)營養(yǎng);追求藝術(shù)創(chuàng)新,追求學術(shù)進步。這一方面是對民族文化的熱愛信仰,另一方面是對社會時代的普遍責任。時代在進步,時代審美在不斷變化,青年美術(shù)家要保持清醒的頭腦,不是人云亦云地去跟風,機械地、盲目地、刻意地去追隨毫無內(nèi)容的流行樣式,而是要將個人的切身體驗與社會責任、時代召喚彼此貫穿、融匯于一體,去創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品。

這種基于學院教育而逐漸形成的“學院派”美術(shù)家群體,所堅持的藝術(shù)思想與實踐,具有鮮明的特點和重要的歷史地位。在當代,團結(jié)和引導“學院派”美術(shù)家群體的藝術(shù)創(chuàng)作顯得尤為重要。尤其是青年美術(shù)家群體,要引導他們立足全國,放眼世界美術(shù)創(chuàng)作的學術(shù)前沿,注重學術(shù)品質(zhì)與藝術(shù)民族性,以開放的視野和強烈的時代使命感投身于當前的文化建設(shè),從而為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈努力。

參考文獻

[1]潘公凱傳統(tǒng)的命運[M]//浙江美術(shù)學院中國畫六十五年杭州:浙江美術(shù)學院出版社,1993: 80

[2]蔡元培蔡元培全集:第2卷[M].杭州:浙江教育出版社,1998: 339

猜你喜歡
學院派美術(shù)學院美術(shù)家
西北師范大學美術(shù)學院作品選登
第三屆廣西青年美術(shù)家作品提名展作品選登
美術(shù)界(2021年6期)2021-07-19 21:45:28
學院派宣傳冊設(shè)計作品
大眾文藝(2021年10期)2021-06-13 10:20:30
今天是個好日子
美術(shù)家趙峰作品選粹
井岡教育(2020年6期)2020-12-14 03:04:44
首都師范大學美術(shù)學院
流行色(2020年7期)2020-09-07 09:30:56
以創(chuàng)新為驅(qū)動力,兼具學院派的嚴謹態(tài)度 Q Acoustics
第五屆西部少數(shù)民族青年美術(shù)家創(chuàng)作展
大眾 何以變成“學院派”
中國汽車界(2016年1期)2016-07-18 11:13:33
學院派紳士
cookie world(2010年9期)2010-10-26 07:41:42
河津市| 庄河市| 宁化县| 岱山县| 清苑县| 咸宁市| 射阳县| 万山特区| 达拉特旗| 炉霍县| 无极县| 南城县| 涟源市| 精河县| 高清| 安义县| 于都县| 望江县| 静安区| 乌拉特前旗| 宣恩县| 长岛县| 阿鲁科尔沁旗| 浦东新区| 桦南县| 靖宇县| 满洲里市| 九龙县| 河间市| 利川市| 阿瓦提县| 宣汉县| 文成县| 堆龙德庆县| 宣城市| 连平县| 谢通门县| 邳州市| 万荣县| 伊通| 武功县|