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新常態(tài)下職業(yè)教育中工匠精神培育研究

2019-06-11 10:48:42趙廣斌
關鍵詞:工匠培育精神

趙廣斌

[摘? ? ? ? ? ?要]? 工匠精神與現(xiàn)代職業(yè)教育密不可分,是社會主義精神文明建設中不可或缺的重要一環(huán),充分體現(xiàn)在教育教學、企業(yè)生產(chǎn)與服務的全部環(huán)節(jié)。在當下社會大變革大動蕩的歷史背景下,培育工匠精神是國家歷史社會人民共同的選擇,更是在國家產(chǎn)業(yè)升級結(jié)構(gòu)性改革的大背景下,促進職業(yè)教育改革、滿足社會人才需求的迫切需要。主要探討在當前社會大動蕩大變革的新常態(tài)下,開展職業(yè)教育過程中關于工匠精神的培育,應以校企聯(lián)手、產(chǎn)教一體為手段,鋪設“工匠精神”培育平臺;以轉(zhuǎn)變社會觀念,提升藍領勞動者待遇和社會地位為切入口,將工匠精神貫穿于課堂教學、產(chǎn)教合一的始終;以“雙創(chuàng)”為聯(lián)合體,為培育工匠精神提供實踐機會和物質(zhì)理論支持。

[關? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;職業(yè)教育;新常態(tài);培育方法

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)09-0202-02

國務院在2017年政府工作報告中明確提出:要大力弘揚工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,完善激勵機制,培育眾多“中國工匠”,打造更多享譽世界的“中國品牌”,推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。弘揚和培育工匠精神,必將對技能人才的培養(yǎng)模式產(chǎn)生深遠影響。技工院校是培養(yǎng)高技能人才的主陣地,工匠精神作為高技能人才的重要素質(zhì),應該成為技工院校教育教學的重要內(nèi)容之一。在“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”的進程中,加強技工院校學生工匠精神培養(yǎng),具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、工匠精神的基本內(nèi)涵

工匠精神在中華傳統(tǒng)思想文化中,最早可追溯到春秋戰(zhàn)國時期的工匠祖師爺魯班,手藝巧奪天工,精益求精,即是古時“工匠精神”的具體體現(xiàn),它所提倡的是一種工匠人工作時最佳的精神狀態(tài)和職業(yè)狀態(tài)。在當代職業(yè)教育中,工匠精神表現(xiàn)為能夠?qū)W⒂趯I(yè)領域研究并孜孜不倦,擁有較強的專業(yè)操守與奉獻精神,嚴謹、細致,并且有很高深的造詣。工匠精神是現(xiàn)代工業(yè)社會對從業(yè)者的新要求,也是從業(yè)者自身追求卓越的內(nèi)在動力。

二、新常態(tài)下職業(yè)教育中工匠精神培育的價值

(一)國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革呼喚工匠精神

一方面國內(nèi)目前低端消費產(chǎn)品面臨產(chǎn)能過剩,與人們?nèi)找嬖鲩L的消費水平嚴重不匹配,另一方面我國本土企業(yè)受到外國同類企業(yè)嚴重沖擊,這就需要全社會加快供給側(cè)改革,平衡產(chǎn)品的供給結(jié)構(gòu)與質(zhì)量。制造業(yè)首當其沖,面臨著轉(zhuǎn)型升級結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力。由于歷史原因,制造業(yè)現(xiàn)階段面臨諸多挑戰(zhàn):一是勞動力數(shù)量減少,人口紅利一點點消失不見;二是粗放型經(jīng)濟受到自然瘋狂報復,難以為繼,不是長久之計;三是全球市場乏力,出口增速大幅減緩。為此,整個國家社會經(jīng)濟的競爭力的主要命運在制造業(yè)。因此,在這種關鍵時刻歷史節(jié)點,職業(yè)教育培養(yǎng)孕育具有“工匠精神”的人才,是事關國運的重中之重。只有為生產(chǎn)一線提供具有工匠精神的人才,才是推進供給側(cè)改革的必由之路。

(二)職業(yè)教育系統(tǒng)性改革需要工匠精神

職業(yè)教育是我國教育系統(tǒng)中顯而易見不可或缺十分重要的組成部分。目前,現(xiàn)代職業(yè)教育體系事關國家戰(zhàn)略已成為全民共識。培養(yǎng)人才應滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需求,以就業(yè)為導向,不僅要串聯(lián)起、中專、高職、應用型本科、應用型研究生的完整體系,更要注重工匠精神的培養(yǎng)。在保證人才質(zhì)量的同時,尤其要注重職業(yè)精神的培育與塑造。歷史的巨輪駛向未來,中國社會已經(jīng)進入一個以新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主要工作內(nèi)容的新的歷史拐點新時代。建于150年前的福州馬尾船政學堂,是中國職業(yè)教育的源頭,它的辦學理念、管理制度、教學方法,對當下的職業(yè)教育改革也有很大的作用和功能。職業(yè)教育在中國已經(jīng)擁有一定的歷史沉淀和現(xiàn)實基礎,現(xiàn)在又有著緊迫的社會需求?,F(xiàn)階段科技的創(chuàng)新日新月異,國家制造業(yè)飛速發(fā)展,職業(yè)教育要為當前國家建設制造業(yè)轉(zhuǎn)型提供大量的一專多能的技術人才。職業(yè)教育的功能一是要讓學生具有工匠精神,做對社會貢獻價值的人;二是能大批量提供社會所需的工匠型人才,這就是職業(yè)教育的歷史任務。人才質(zhì)量是關系職業(yè)教育質(zhì)量的重要標尺,工匠精神則是人才品質(zhì)最重要的衡量標準之一。

(三)從業(yè)者的自我追求呼應工匠精神

哲學里說外因是事物變化的條件,內(nèi)因是事物變化的根本依據(jù)。無論外在社會需求如何變化,從業(yè)者技能的提升和專業(yè)態(tài)度的養(yǎng)成都要從跟至于內(nèi)心的訴求來發(fā)生。所謂工匠精神,既是對自我實現(xiàn)的需求,也是一種超越自我的向往;既是對本職工作的敬畏,也是對顧客對消費者最鄭重的承諾。工匠者必有對自己從事領域的渴望與熱情,一定要有對產(chǎn)品品質(zhì)的嚴苛和對細節(jié)臻于完美的無限追求。因此,培育工匠精神就要排除雜念,堅定人生無悔的選擇;見微知著,明察秋毫;孜孜不倦,堅持不懈,水滴石穿,為所做工作頭懸梁錐刺股,達到物我兩忘的境界。人總有自我實現(xiàn)的需要,這是人的基本需要。作為從業(yè)者,內(nèi)心深處的訴求是成就感,從而產(chǎn)生“幸福感”。這種成就感一方面來源于對社會提供的價值貢獻,另一方面源于自身對知識、技能掌握,并且升華性創(chuàng)造后的高級享受。只有頂尖的匠人才能打造出頂尖的產(chǎn)品,從業(yè)者樂在其中。社會、家國、自身都將從中受益匪淺,收獲良多。

三、新常態(tài)下職業(yè)教育工匠精神的培育方法

(一)在全社會范圍內(nèi),提高藍領工人的地位與威信

藍領是指以體力勞動為主的勞動者,如工礦工、建筑工、外賣小哥、倉庫管理員、碼頭工人、快遞員等,為我們的工業(yè)制造貢獻著自己的力量,用自己的一技之長回饋社會,卻沒有獲得社會足夠的關心和關愛。2015年,中國服務業(yè)占全國GDP的51%,而服務業(yè)中藍領從業(yè)人數(shù)超過80%??梢哉f,藍領是保障城市運轉(zhuǎn)的螺絲釘,幾乎囊括了我們的衣食住行等日常生活各個方面各個領域??杉词惯@樣,他們依然是弱勢群體,雖然近年來藍領的工資漲幅已經(jīng)跑贏了GDP增幅,但是在貌似不錯的收入背后,隱藏著藍領各種不為人知的秘辛。時至今日,傳統(tǒng)觀念里的“勞力者治于人”等仍然在國人心中仍有很大影響。對藍領工人卻缺乏足夠的發(fā)自內(nèi)心的尊敬與禮待。這固然有傳統(tǒng)觀念的因素,但是設身處地地想,打破這種不當?shù)膫鹘y(tǒng)觀念,樹立人人平等、職業(yè)無分貴賤的思想,勢在必行。職業(yè)教育從業(yè)者,應自我審視,并在教學過程中普及尊重、平等、熱愛所學所作的觀念,培養(yǎng)學生專注的良好品質(zhì),“潤物細無聲”培育工匠精神。

(二)深度落實校企聯(lián)手教學機制

校企聯(lián)手是最重要的培育職業(yè)教育人才的途徑和方法。在校企聯(lián)手教學過程中,學校會引入企業(yè)技術和管理人才進行指導監(jiān)督,從而建立一個虛擬的但實際效果與現(xiàn)實一樣的實操環(huán)境。而企業(yè)也會為學生創(chuàng)造實習工作機會,讓學生在真正的工作崗位上得到鍛煉。躬身實踐,知行合一。相比于傳統(tǒng)的師徒制“心傳身教”的傳習方式,校企聯(lián)手進行職業(yè)教育的方法更加適合現(xiàn)代企業(yè)規(guī)?;?、標準化的特點。從發(fā)達國家職業(yè)教育校企聯(lián)手的案例來看,德國的“雙元制”就是特別強調(diào)對學生工匠精神的培養(yǎng)的正面案例,非常有借鑒學習的現(xiàn)實意義。學生不僅要接受校方3年的技能訓練,還要再進工廠做3~5年學徒,表現(xiàn)良好且考試合格,才能獲得技師資格。在這過程中,專業(yè)技能的提升與職業(yè)道德團隊意識的養(yǎng)成都能實現(xiàn),一舉兩得,逐漸成長為具有工匠精神的高素質(zhì)人才。

(三)把工匠精神貫穿到“雙創(chuàng)”實踐洪流中

《關于深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》從國家高度肯定和認可“雙創(chuàng)”的歷史和現(xiàn)實意義,并提供了強大的理論支撐和支持。李克強總理曾在政府工作報告中明確指出,“要積極鼓勵企業(yè),尤其是制造性企業(yè)開展定制化、個性化、在生產(chǎn)和管理中增強精益求精的工匠精神”。這是我國首次將工匠精神上升到國家層面,并迅速得到了社會各界的點贊和熱議。同時,也提出了高標準和死命令,各個層級職業(yè)教育工作者要負擔起“育人”的重擔,要把工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神統(tǒng)一聯(lián)動起來,精益求精地引領全社會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大潮。學校校園文化建設也要納入工匠精神培育系統(tǒng)中,成為新的陣地,發(fā)揮工匠精神在現(xiàn)實生活生產(chǎn)中的作用。

(四)將“工匠精神”巧妙地融入于專業(yè)課程之中

就目前我國職業(yè)教育的基本情況來看,諸多職業(yè)院校依然主要以專業(yè)課程的講授為主,因此職業(yè)教育類高校的“工匠精神”培育重心應當將專業(yè)課程作為主要實施路徑。即職業(yè)院校應當根據(jù)時下人才市場的需求情況,有目的性、適時地對高校人才培養(yǎng)教育模式進行改革創(chuàng)新,當然期間必須保持弘揚“工匠精神”的格調(diào),力爭將“工匠精神”貫穿于專業(yè)課程之始末,以此綜合地提升受教者的職業(yè)技能水平以及職業(yè)素養(yǎng)水平。

制造業(yè)在我國國民經(jīng)濟中占有的比例很大,其重要性不言而明,是我國傳統(tǒng)的支出產(chǎn)業(yè)。工匠精神則關乎中國制造產(chǎn)品質(zhì)量,更是從業(yè)者的職業(yè)倫理與綜合素質(zhì)的集中展現(xiàn)。

在新常態(tài)背景下,職業(yè)教育面臨變革,培養(yǎng)受教育者的“工匠精神”是大勢所趨,既有家國社會的需求,也有從業(yè)者內(nèi)在動力。綜上而言,賦予從業(yè)者良好的職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng),實現(xiàn)他們的多元化轉(zhuǎn)型發(fā)展,為社會培養(yǎng)負責任的、有工匠精神的優(yōu)秀技能型人才,是利國利民,功在當代,利在千秋的偉大事業(yè)。

參考文獻:

[1]陶文輝,馬桂香.基于工匠精神的職業(yè)教育人才培養(yǎng)實踐研究[J].職教論壇,2017(2):60-64.

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[3]郭巍巍.高職學生工匠精神培育與核心素養(yǎng)提升研究[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2016(12):165-168.

[4]李進.職業(yè)教育“工匠精神”的培育論壇綜述[J].中國職業(yè)技術教育,2016(34):37-40.

Study on Cultivation of Craftsman Spirit in Vocational Education under the New Normal

ZHAO Guang-bin

Abstract:The spirit of the craftsman is closely related to the modern vocational education. It is an indispensable part of the construction of socialist spiritual civilization. It is fully embodied in all aspects of education and teaching, enterprise production and service. Under the historical background of great social change and great turbulence, the cultivation of the craftsman spirit is the common choice of the people of the national history and society, and it is the urgent need to promote the reform of vocational education and meet the needs of the social talents under the background of the structural reform of the national industrial upgrading. This article mainly discusses the cultivation of the craftsman spirit in the process of Vocational Education under the new normal state of the great social unrest and great change. The cultivation platform of the spirit of the craftsman should be laid by the combination of school enterprises and production and education as a means to change the social concept and promote the treatment and social status of the blue collar workers and the social status. The spirit of the craftsman runs through the course of classroom teaching and production and teaching, with the combination of “double creation” and the support of the practical atmosphere and material theory for the cultivation of the craftsman spirit.

Keywords:craftsman spirit;vocational education;new normal;cultivation method

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