摘 要 “五四”精神凝結(jié)五四運(yùn)動(dòng)的價(jià)值觀念，體現(xiàn)在“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。對(duì)話傳統(tǒng)“五四”精神，探索“五四”精神的當(dāng)代內(nèi)涵：“團(tuán)結(jié)一致、思維創(chuàng)新、完善民主、科學(xué)精神與民族精神統(tǒng)一”，以新的時(shí)代精神激勵(lì)中國(guó)青年參與中華民族復(fù)興大業(yè)。

關(guān)鍵詞“五四”精神 中國(guó)青年 中華民族復(fù)興

作者簡(jiǎn)介：范經(jīng)云，新疆警察學(xué)院教師，研究方向：馬克思主義基本原理。

中圖分類號(hào)：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.05.343

十月革命為中國(guó)送來(lái)馬克思主義，指導(dǎo)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播，“影響了此后整個(gè)中國(guó)的社會(huì)氛圍和政治走向”。傳承“五四”精神，旨在踐行“五四”精神的當(dāng)代價(jià)值，激勵(lì)中國(guó)青年繼往開來(lái)、唯實(shí)惟干、不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

一、以古觀今：追溯“五四”精神的偉大傳承

五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為中國(guó)青年歷史上一座不朽的豐碑?！拔逅摹本衲Y(jié)了上個(gè)世紀(jì)的精神價(jià)值，激勵(lì)中國(guó)青年懷有對(duì)國(guó)家和民族的使命感，不斷進(jìn)取，勇往直前。五四運(yùn)動(dòng)集中體現(xiàn)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，不僅是中華民族近代以來(lái)一直追求的先進(jìn)價(jià)值觀念，更是當(dāng)代中國(guó)青年參與國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的動(dòng)力來(lái)源和現(xiàn)實(shí)途徑。

“愛(ài)國(guó)”是“五四”精神的核心。上世紀(jì)初，在中華民族飽受欺凌的情況下，中國(guó)青年長(zhǎng)期積壓的愛(ài)國(guó)熱情被巴黎和會(huì)中遭受的屈辱所點(diǎn)燃，爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，“愛(ài)國(guó)主義”是始終貫穿于五四運(yùn)動(dòng)中的紅線。當(dāng)代，傳承“五四”的愛(ài)國(guó)主義精神，激勵(lì)廣大青年團(tuán)結(jié)一致，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以建設(shè)國(guó)家為己任，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。

“進(jìn)步”是“五四”精神的靈魂。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)及時(shí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)了理論與實(shí)踐結(jié)合的道路。中國(guó)青年沖破固有觀念，接受馬克思主義為主流思潮，認(rèn)識(shí)到馬克思主義中有關(guān)“民主”與“科學(xué)”的進(jìn)步思想與中國(guó)尋求解放相適應(yīng)，其追尋的“自由”與“平等”與實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的理想相契合，因此，馬克思主義是引領(lǐng)中國(guó)廣大人民找到實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的思想武器。當(dāng)代，中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)深入研讀馬克思主義，將馬克思主義理論與當(dāng)代具體國(guó)情相結(jié)合，肯定馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)性與科學(xué)性，開拓創(chuàng)新，開辟民族復(fù)興的道路。

“民主”和“科學(xué)”是“五四”精神的法寶。新文化運(yùn)動(dòng)中，“民主”是民主思想和民主政治，反對(duì)封建專制和儒家禮教;“科學(xué)”是近代的自然科學(xué)和自由精神，反對(duì)封建迷信和愚昧。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年先鋒隊(duì)高舉“民主”與“科學(xué)”兩面旗幟，向封建專制和迷信思想猛烈進(jìn)攻，有利地打擊了舊思想、舊制度，為中國(guó)社會(huì)進(jìn)步掃除障礙。當(dāng)代，追求“民主、科學(xué)”，需要擁有開放的世界眼光和兼容并蓄的心態(tài)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自身科學(xué)素養(yǎng);同時(shí)，堅(jiān)持文化自信，加強(qiáng)和完善自身意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以嶄新的姿態(tài)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界的舞臺(tái)。

“五四”精神是中國(guó)青年精神力量的重要來(lái)源，傳承“五四”精神，是中國(guó)青年參與中華民族復(fù)興大業(yè)的精神動(dòng)力和有效途徑。

二、繼往開來(lái)：倡導(dǎo)“五四”精神參與民族復(fù)興

中國(guó)青年是國(guó)家進(jìn)步和民族復(fù)興的希望，義不容辭地肩負(fù)使命?！拔逅摹本裉N(yùn)含愛(ài)國(guó)主義、進(jìn)步精神以及民主科學(xué)思想，歷久彌新，引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興繼續(xù)探索和前進(jìn)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜，全球化程度加深，任何一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)的事務(wù)都有可能導(dǎo)致整個(gè)世界的風(fēng)云變幻。由此，將“五四”精神注入中國(guó)青年的價(jià)值觀念中，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)，具有深刻的歷史根源和充分的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，五四運(yùn)動(dòng)是在國(guó)家生死存亡的危難時(shí)刻和中華民族慘遭蹂躪的艱難時(shí)期發(fā)起的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)代，中國(guó)處于即將取得特色社會(huì)主義偉大勝利的關(guān)鍵時(shí)刻和社會(huì)變革的重要時(shí)期，傳承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神的參與，來(lái)源于歷史的經(jīng)驗(yàn)。

其次，如今國(guó)外形勢(shì)復(fù)雜，處于 “牽一發(fā)而動(dòng)全身”的局勢(shì)。因此，提倡“五四”精神，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，才能屹立于世界，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)奮斗。

最后，“五四”精神鼓勵(lì)中國(guó)青年以開放的眼光和創(chuàng)新精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而構(gòu)想宏偉的藍(lán)圖。

愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心。當(dāng)代，集中體現(xiàn)為“團(tuán)結(jié)一致，不忘初心”。毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)國(guó)主義是在任何時(shí)候都不能隨意動(dòng)搖的主題。愛(ài)國(guó)主義對(duì)于整個(gè)國(guó)家的凝聚力有起重要的作用。通過(guò)年輕一代的先鋒作用，集中一切的力量投入到國(guó)家建設(shè)當(dāng)中，努力奮進(jìn)，在加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)步。將“愛(ài)國(guó)主義”與“熱愛(ài)民族”相統(tǒng)一，將“團(tuán)結(jié)一致”與“不忘初心”相協(xié)調(diào)。在建設(shè)國(guó)家的同時(shí)“不忘初心”，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo)，不斷前行。

進(jìn)步思想是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。在當(dāng)代，集中體現(xiàn)為“創(chuàng)新思維，個(gè)性宣揚(yáng)”。無(wú)論任何一個(gè)國(guó)家和民族，一旦在思想建設(shè)上滯后，在文化生活上懈怠，將極為容易從根本上形成落后的局面，因此，宣揚(yáng)思想上的“進(jìn)步”精神，將是取得事業(yè)勝利的關(guān)鍵。在個(gè)性宣揚(yáng)的時(shí)代，中國(guó)青年的思想正受到來(lái)自世界各種思潮的影響，因此，引導(dǎo)中國(guó)青年思想正確深入地學(xué)習(xí)馬克思主義，使其思想自由發(fā)展的同時(shí)葆有先進(jìn)性;中國(guó)青年身處變革的時(shí)代，對(duì)待事物的看法瞬息萬(wàn)變，因此，倡導(dǎo)馬克思主義與當(dāng)下中國(guó)國(guó)情有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)中國(guó)青年，將馬克思主義的科學(xué)論觀運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，大膽探索，形成新的理論研究成果，以此為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟道路。

崇尚民主是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的法則。當(dāng)代，集中體現(xiàn)為“完善民主環(huán)境”。改革開放四十年以來(lái)，中國(guó)的民主建設(shè)已經(jīng)取得了建設(shè)性的成就，體現(xiàn)在民主政治制度的建立和不斷完善以及人民民主生活的基本保障。然而，民主制度中仍然存在不完善之處，如某些官場(chǎng)的腐敗作風(fēng)、地方官員存在封建禮教思想等。中國(guó)青年應(yīng)隨時(shí)警惕這種破壞民主氛圍的現(xiàn)象，積極提倡新時(shí)代的民主思想，合理地利用互聯(lián)網(wǎng)、微博和微信等網(wǎng)絡(luò)媒介，營(yíng)造健康民主的輿論環(huán)境，開辟一條適合中國(guó)國(guó)情的民主發(fā)展道路。

追求科學(xué)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的途徑。在當(dāng)代，集中體現(xiàn)為“統(tǒng)一民族精神與科學(xué)精神”。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)當(dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的力量，堅(jiān)持以科學(xué)的歷量拯救中國(guó)。如今，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為國(guó)家提升綜合實(shí)力的標(biāo)志。中國(guó)青年在追求科學(xué)力量的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)將科學(xué)當(dāng)做是一種文化精神和價(jià)值追求，做到將民族精神與科學(xué)精神統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)習(xí)科學(xué)技能，培養(yǎng)自身科學(xué)素養(yǎng)，利用科學(xué)成果，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的步伐。

三、不忘初心：踐行當(dāng)代“五四”精神，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

當(dāng)代，“五四”精神中體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義熱情，進(jìn)步自由的活力以及探索開放的心態(tài)。任何國(guó)家的思想精神和價(jià)值觀念，只有與當(dāng)代的使命和實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一，才可以真正的發(fā)揮其正確的精神指導(dǎo)作用。在上世紀(jì)的戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中，“五四”精神是實(shí)現(xiàn)救亡圖存的精神力量;在當(dāng)代，經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的傳承和演變，五四運(yùn)動(dòng)凝結(jié)的深刻內(nèi)涵是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的核心和關(guān)鍵，為建成中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供了法則和途徑。

團(tuán)結(jié)一致，不忘初心。歷史上，五四運(yùn)動(dòng)前驅(qū)用行動(dòng)說(shuō)明國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)。當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義以“團(tuán)結(jié)一致，不忘初心”為時(shí)代精神，奏響民族復(fù)興的新樂(lè)章。中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。近幾年來(lái)，廣大青年踐行當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義精神，前往最艱苦的工作環(huán)境中，積極參與國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)，團(tuán)結(jié)一致，克服困難，將自己的人生價(jià)值與民族的未來(lái)相統(tǒng)一，將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提升到國(guó)家和民族層面，不僅是“五四”愛(ài)國(guó)精神的集中體現(xiàn)，也為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神力量來(lái)源。

倡導(dǎo)創(chuàng)新思維。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代，中國(guó)知識(shí)青年正確地選擇了馬克思主義。當(dāng)代，馬克思主義是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論來(lái)源，是中國(guó)青年需要學(xué)習(xí)和掌握的思想武器。在西方思潮不斷涌入中國(guó)的背景下，如“馬克思主義過(guò)時(shí)論”“個(gè)人主義論”“金錢至上論”等，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)青年思想引導(dǎo)，將馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，提出適合于時(shí)代發(fā)展的理論成果。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)拓新思維，創(chuàng)造新思路，放眼新時(shí)代，為國(guó)家建設(shè)增添活力，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供新思路。

完善民主環(huán)境。五四運(yùn)動(dòng)中提倡的民主來(lái)自于西方的民主思潮，是具有時(shí)代局限性的民主制度。當(dāng)代，中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)秉承進(jìn)步思想，開拓創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)和追求民主生活。運(yùn)用辯證和科學(xué)的眼光看待中國(guó)傳統(tǒng)文化，避免迷信和愚昧的文化元素在社會(huì)中傳播;培養(yǎng)自我民主意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)等媒介，參與建設(shè)健康的輿論導(dǎo)向。創(chuàng)建民主環(huán)境不僅為思想解放提供輕松的環(huán)境，也為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的提供有利的政治環(huán)境。

提倡民族精神與科學(xué)精神的統(tǒng)一。當(dāng)代，中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)繼續(xù)重視科學(xué)的力量。提倡科學(xué)，不僅是提倡科學(xué)技術(shù)，更是要將民族精神與科學(xué)精神統(tǒng)一起來(lái)。用科學(xué)眼光看待世界的多元化，將提升科學(xué)力量與增強(qiáng)民族力量有機(jī)結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供科學(xué)的精神力量。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代，中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)汲取“五四”精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“愛(ài)國(guó)，進(jìn)步，民主，科學(xué)”思想的時(shí)代超越和傳承。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，不忘初心，繼續(xù)前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗?！爸腥A民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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