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“明式—潤(rùn)方香幾壺”的創(chuàng)作思路

2019-06-18 07:41穆譯君
山東陶瓷 2019年2期
關(guān)鍵詞:石瓢形體紫砂壺

穆譯君

圖1 明式—潤(rùn)方香幾壺

漢民族傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)、神韻通過(guò)我們的吃、穿、用、度種種生活中的一點(diǎn)一滴不斷的傳承下來(lái)。讀過(guò)王世襄老先生《明式家具研究》和《明式家具珍賞》兩部書就會(huì)發(fā)現(xiàn),在王世襄之前,研究明式家具的居然都是外國(guó)人,而王老幾乎是以一己之力掀起了一股研究明式家具的浪潮。而隨著研究的深入,我們發(fā)現(xiàn),“明式家具”這個(gè)命題并不單單指的是“家具”這一單獨(dú)的屬性,它可以推而廣之,形成以漢文化為核心的多種藝術(shù)創(chuàng)造。并且這種創(chuàng)造并非是古老的,淘汰的,而是可以和現(xiàn)代造型藝術(shù)相知相融,形成一種獨(dú)具特色的,帶有中國(guó)文化屬性的造型藝術(shù)設(shè)計(jì),這便是“明式”紫砂壺的由來(lái)。

中國(guó)古典藝術(shù)創(chuàng)造伴隨著幾千年的發(fā)展,得益于一代又一代能工巧匠的辛勤實(shí)踐,這些創(chuàng)造不僅是服務(wù)于人的使用價(jià)值,更是不同歷史時(shí)期所形成的不同風(fēng)格特色的藝術(shù)形式,既平凡又獨(dú)特的造型由此被賦予了文化的屬性,逐漸影響整個(gè)社會(huì)的審美取向,并最終形成了我們當(dāng)代對(duì)于“美”的追求。

圖1“明式-潤(rùn)方香幾壺”有著十分明顯的明式家具造型設(shè)計(jì),崇尚明代大部分家具簡(jiǎn)單大方的外形輪廓。在紫砂壺中,越是簡(jiǎn)單的造型,越是考驗(yàn)一個(gè)制作者手中的功力。全手工制作紫砂壺對(duì)于極簡(jiǎn)的造型會(huì)將制作中的瑕疵無(wú)限放大,就如現(xiàn)在制作最多的石瓢壺,新手制壺很多都是從石瓢開(kāi)始,而制壺高手挑戰(zhàn)自我亦是從石瓢開(kāi)始,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的石瓢為何會(huì)有這樣的魅力呢?便在于石瓢這個(gè)造型簡(jiǎn)約、凝練,包含了種種濃縮到極點(diǎn)的藝術(shù)特征,添一分太多,減一分太少,恰到好處,簡(jiǎn)潔自然。

從中我們不難理解,簡(jiǎn)潔并非是“美”,簡(jiǎn)潔的恰到好處才是“美”,在造型創(chuàng)作之中,簡(jiǎn)潔和復(fù)雜是一個(gè)相對(duì)而生的概念,“明式”茶壺之所以能在造型眾多的紫砂壺中占有自己的一席之地,便在于其設(shè)計(jì)理念彰顯的是一種簡(jiǎn)潔的藝術(shù)?!懊魇?潤(rùn)方香幾壺”采用了紫砂傳統(tǒng)造型中常見(jiàn)的混四方成型,雖是四方器,但線條并不堅(jiān)硬,帶有著混方壺特有的圓潤(rùn),其線條大看取直,細(xì)看為曲,四四方方,卻又方中帶圓。同壺身搭配,壺嘴的造型同樣取混四方形態(tài),相互搭配具有形體的一致性,并且根據(jù)壺流、壺把前后對(duì)應(yīng)的原則,將這種形態(tài)特點(diǎn)從前往后延伸,同樣的混方原則,四條棱線搭配把身粗細(xì)向壺流看齊,仿佛是壺流根部的延伸,隨后從上往下,微微縮小,就如同壺流的整體走向一般,只不過(guò)壺流是向上,壺把為向下,前后對(duì)應(yīng)連貫,上下平衡。

在造型中追求簡(jiǎn)潔并非是指省略,筆者認(rèn)為在“明式-潤(rùn)方香幾壺”的制作中,明式家具風(fēng)格的造型與傳統(tǒng)紫砂壺的結(jié)構(gòu)相結(jié)合,最重要的在于“連貫”,只有形體與形體連貫起來(lái),才更容易將這個(gè)形體看成是一個(gè)有機(jī)的整體,這種整體的連貫性正是明式風(fēng)格所追求的。從這一點(diǎn)來(lái)看,“明式-潤(rùn)方香幾壺”很好的融入了本身的創(chuàng)作特點(diǎn),獲得了簡(jiǎn)潔有力的形體表現(xiàn)方法。

明清以來(lái),紫砂茶壺的制作大師和書畫藝術(shù)大家共同切磋、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作,逐漸誕生了以文人紫砂藝術(shù)為主流的創(chuàng)作聲音,古代文人墨客對(duì)古典風(fēng)范的追求,促使同時(shí)代紫砂制作者創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的紫砂精品,同樣的,紫砂壺藝需要將這些優(yōu)秀的文化特質(zhì)延續(xù)下去,這就必須從中尋求這些古典藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的共通點(diǎn),而簡(jiǎn)潔正是其中相當(dāng)重要的特質(zhì)之一,從中我們可以發(fā)掘形體“美”的本質(zhì),并以此創(chuàng)作出更加美好的紫砂精品。

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