【內(nèi)容簡介】
余秋雨散文新作,篇幅短小,意境至美。
上輯“萬里入心”,是有感于人生路上遇到的一些人或事,記錄并生發(fā)出一些感觸,進而展現(xiàn)出一種人生哲理和生活態(tài)度。
下輯“文史尋魂”,是對千年文脈的點穴式提領(lǐng)。用極其精煉的語言勾勒出中國古代文學(xué)(詩經(jīng)、莊子、史記、唐詩、宋詞、元曲、戲劇、小說)的脈絡(luò),話雖不多,卻提領(lǐng)了最精要的核心內(nèi)涵與最關(guān)鍵的人文精神。
拼命揮手
這個故事,是很多年前從一本外國雜志中看到的。我在各地講授文學(xué)藝術(shù)的時候,總會頻頻提及。
一個偏遠的農(nóng)村突然通了火車,村民們好奇地看著一趟趟列車飛馳而過。有一個小孩特別熱情,每天火車來的時候都站在高處向車上的乘客揮手致意,可惜沒有一個乘客注意到他。
他揮了幾天手終于滿腹狐疑:是我們的村莊太丑陋?還是我長得太難看?或是我的手勢錯了?站的地位不對?天真的孩子郁郁寡歡,居然因此而生病。生了病還強打精神繼續(xù)揮手,這使他的父母十分擔(dān)心。
他的父親是一個老實的農(nóng)民,決定到遙遠的城鎮(zhèn)去問藥求醫(yī)。一連問了好幾家醫(yī)院,所有的醫(yī)生都紛紛搖頭。這位農(nóng)民夜宿在一個小旅館里,一聲聲長吁短嘆吵醒同室的一位旅客。農(nóng)民把孩子的病由告訴了他,這位旅客呵呵一笑又重新睡去。
第二天農(nóng)民醒來時那位旅客已經(jīng)不在,他在無可奈何中凄然回村。剛到村口就見到興奮萬狀的妻子,妻子告訴他,孩子的病已經(jīng)好了。今天早上第一班火車通過時,有一個男人把半個身子伸出窗外,拼命地向我們的孩子招手。孩子跟著火車追了一程,回來時已經(jīng)霍然而愈。
這位陌生旅客的身影幾年來在我心中一直晃動。我想,作家就應(yīng)該做他這樣的人。
能夠被別人的苦難猛然驚醒,驚醒后也不做廉價的勸慰,居然能呵呵一笑安然睡去。睡著了又沒有忘記責(zé)任,第二天趕了頭班車就去行動。他沒有到孩子跟前去講太多的道理,只是代表著所有的乘客拼命揮手,把溫暖的人性交還給了一個家庭。
孩子的揮手本是游戲,旅客的揮手是參與游戲。我說,用游戲治愈心理疾病,這便是我們文學(xué)藝術(shù)的職業(yè)使命。
我居然由此說到了文學(xué)藝術(shù)的職業(yè)使命,那是大事,因此還要鄭重地補充一句——
這樣輕松的游戲,能治愈心理疾病嗎?能。因為多數(shù)心理疾病,其實只是來自于對陌生人群的誤會,就像那個小孩對火車旅客的誤會。
面對孩子
那天,我在以色列。
教堂門口出現(xiàn)了一隊隊小學(xué)生,穿著雪白的制服,在老師的帶領(lǐng)下一路唱著悅耳的圣詩。老師倒著身子步步后退,以笑臉對著孩子,用背脊為孩子們開路。周圍的人群,為他們讓出了一條道。
這個畫面,也就是“面對孩子、以退為進”的動態(tài)造型,讓我突發(fā)聯(lián)想,渾身震撼。上一代身上已經(jīng)儲滿仇恨,如果只讓孩子們跟在自己身后,追隨自己,那就是仇恨的世代延續(xù)。如果上一代能轉(zhuǎn)個身,放棄自己原來的方向,讓孩子的目光成為方向,那將如何?
我想,只要面對孩子,翻轉(zhuǎn)自己,一切都好辦了。
歷史的結(jié)論,往往由孩子們決定。
安徒生久久地缺少自信,不僅出身貧寒,而且是小語種寫作,是否能得到文學(xué)界的承認?他很憂郁,一直想成為當(dāng)時比較有名的奧倫斯拉格這樣的丹麥作家,卻受到各方面的嘲笑。不止一位作家公開指責(zé)他只會討好淺薄浮躁的讀者,結(jié)果,連他的贊助人也終于對他完全失望。
其實,他早已成為一個偉大的文學(xué)巨匠。那些他所羨慕、害怕的名人,沒有一個能夠望其項背,更不必說像奧倫斯拉格這樣的地區(qū)性人物了。
原因是,他建立了一個從人生起點開始的坐標。
結(jié)果,是全世界的孩子,為他投了票。
一切裝腔作勢的深奧,自鳴得意的無聊,可以誆騙天下,卻無法面對孩子。孩子明澈的眼睛,是天下美學(xué)的第一坐標。
他拒絕了
事情發(fā)生在一六四二年,倫勃朗三十六歲。這件事給畫家的后半生全然蒙上了陰影,直到他六十三歲去世還沒有平反昭雪。
那年有十六個保安射手湊錢請倫勃朗畫群像,倫勃朗覺得,要把這么多人安排在一幅畫中非常困難,只能設(shè)計一個情景。按照他們的身份,倫勃朗設(shè)計的情景是:似乎接到了報警,他們準備出發(fā)去查看。隊長在交代任務(wù),有人在擦槍筒,有人在扛旗幟,周圍又有一些孩子在看熱鬧。
這幅畫,就是人類藝術(shù)史上的無價珍品《夜巡》。很多對美術(shù)未必摯愛的外國游客,也要千方百計擠到博物館里看上它一眼。
但在當(dāng)時,這幅畫遇上了真正的麻煩。那十六個保安射手認為沒有把他們的地位擺平均,明暗不同,大小有異。他們不僅拒絕接受,而且上訴法庭,鬧得沸沸揚揚。
整個阿姆斯特丹不知有多少市民來看了這幅作品,看了都咧嘴大笑。這笑聲不是來自藝術(shù)判斷,而是來自對他人遭殃的興奮。這笑聲又有傳染性,笑的人越來越多,人們似乎要用笑來劃清自己與這幅作品的界線,來洗清它給全城帶來的恥辱。
最讓后人驚訝的,是那些藝術(shù)評論家和作家。照理他們不至于全然感受不到這幅作品的藝術(shù)光輝,他們也有資格對愚昧無知的保安射手和廣大市民說幾句開導(dǎo)話,稍稍給倫勃朗解點圍,但他們誰也沒有這樣做。他們站在這幅作品前頻頻搖頭,顯得那么深刻。市民們看到他們搖頭,就笑得更放心了。
有的作家,則在這場可恥的圍攻中玩起了幽默?!澳銈冋f他畫得太暗?他本來就是黑暗王子嘛!”于是市民又哄傳開“黑暗王子”這個綽號,倫勃朗再也無法掙脫。
只有一個掙脫的辦法,那就是重畫一幅,完全按照世俗標準,讓這些保安射手穿著鮮亮的服裝齊齊地坐在餐桌前,餐桌上食物豐富。很多人給倫勃朗提出了這個要求,有些親戚朋友甚至對他苦苦哀求,但倫勃朗拒絕了。因為,他有人格尊嚴。
但是,人格尊嚴的代價非常昂貴。倫勃朗為此而面對無人買畫的絕境。
直到他去世后的一百年,阿姆斯特丹才驚奇地發(fā)現(xiàn),英國、法國、德國、俄國、波蘭的一些著名畫家,自稱接受了倫勃朗的藝術(shù)濡養(yǎng)。
倫勃朗?不就是那位被保安射手們怒罵、被全城恥笑、像乞丐般下葬的窮畫家嗎?一百年過去,阿姆斯特丹的記憶模糊了。
那十六名保安射手當(dāng)然也都已去世。他們,怒氣沖沖地走向了永垂不朽。
我每次在畫冊上看到《夜巡》,總會凝視片刻,想起這個事件。
這個事件,美術(shù)史家常常當(dāng)作笑話來講,其實是把它看輕了。因為,它關(guān)及一個世界頂級畫家,一幅世界頂級名作,關(guān)及一座審美等級很高的城市,關(guān)及整整一生的災(zāi)禍,關(guān)及延續(xù)百年的冤屈。里邊,顯然包含這一系列人類學(xué)意義上的重大悲劇。
我們應(yīng)該收起訕笑,嚴肅面對。
有人說,世間大美,光耀萬丈,很難被歪曲。言下之意,只有中下層次的美,才會受到中下層次的委屈?!兑寡病肥录C明,錯了。
有人說,直覺之美逼人耳目,很難被歪曲。言下之意,只有無法直感的種種誹謗,才會勉強成立?!兑寡病肥录C明,也錯了。
有人說,每個參觀者都能自由發(fā)表意見,因此很難被歪曲;有人說,即使民眾缺少審美等級,只要有那么多專業(yè)評論家和各路學(xué)者存在,那就很難被歪曲……
事實證明,全錯了。
也有人說,再怎么著,倫勃朗還在,他的繪畫水準還在,他的創(chuàng)作沖動還在,他的一幅幅精美新作,也足以把《夜巡》的冤案翻過去了吧?事實證明,還是錯了。
至少,在倫勃朗受到冤屈的漫長時日里,阿姆斯特丹的畫壇還很熱鬧,那么多流行畫家的作品在一次次展出,難道沒有人在默默的對比中回想起倫勃朗,說幾句稍稍公平的話?
遺憾的是,沒有出現(xiàn)這種情景,直到倫勃朗去世。
在美的領(lǐng)域,千萬不要對人群、社會、專家、同行過于樂觀。其實,在其他領(lǐng)域也是一樣。埋沒優(yōu)秀、扼殺偉大、潑污圣潔、摧毀坐標的事,年年月月都在發(fā)生。反過來,人們虔誠膜拜、百般奉承、狂熱追隨的,是另外一些目標。這種顛倒,可以一直保持很久,甚至永遠。倫勃朗在百年之后才在外國畫家的隨意表述中漸漸恢復(fù)真容,那還算快的。
我在論述謊言的時候曾經(jīng)說過,“群眾的眼睛是雪亮的”,本身就是最大的謊言。在這里補充一句:我不僅僅是在說中國,也包括歐美,包括全世界。
哪兒都不會出現(xiàn)“雪亮”,因此,整個精神文明的旅程,都是“夜巡”。
長椅
我想復(fù)述三十多年前一篇小說的情節(jié)。
這篇小說當(dāng)時是在一本“地下雜志”上刊登的,沒有公開發(fā)表,我也是聽來的,不知道作者是誰。但影響似乎不小,題目好像是《在公園的長椅上》。
寫的是一個國民黨人和一個共產(chǎn)黨人的大半輩子爭斗。兩人都是情報人員,一九四九年之前,那個國民黨人追緝那個共產(chǎn)黨人,一次次差點兒得手,一次次巧妙逃遁。一九四九年之后,事情倒過來了,變成那個共產(chǎn)黨人追緝那個國民黨人,仍然是一次次差點兒得手,一次次巧妙逃遁。但畢竟棋高一著,國民黨人進入了共產(chǎn)黨人的監(jiān)獄。
誰知“文革”一來,全盤皆亂,那個共產(chǎn)黨人被造反派打倒,與老對手關(guān)進了同一間牢房。
大半輩子的對手,相互盡知底細,連彼此家境也如數(shù)家珍。他們能隨口說出對方遠房親戚的姓名,互相熟知姻親間難以啟齒的隱私。天下怎么會有這樣一個與自己心心相印的人呢?年年月月的監(jiān)獄生活,使他們成了比兄弟還親的好友。
“文革”結(jié)束,兩人均獲釋放。政治結(jié)論和司法判決都不重要,重要的是,兩人已經(jīng)誰也離不開誰,天天在一個公園的長椅上閑坐。
更重要的是,這一對互相追緝了大半輩子的男人,都已經(jīng)非常衰老。終于有一天,一位老人只能由孫兒扶著來公園了。另一位本來也已經(jīng)感到了獨行不便,看到對方帶來了孫兒,第二天也就由孫女扶著來了。
雙方的孫兒、孫女正當(dāng)華年,趁著祖父談話,便在附近一個亭子中閑聊開了。他們說得很投機,坐得越來越近。兩位祖父抬頭看去,不禁都在心中暗笑:“我們用漫長的半輩子才坐到了一起,他們用短短的半小時就走完了全部路程。”
這篇小說的毛病,是過于刻意和纖巧。難得的是,用一個簡單的象征意象,提供了一種以人生為歸結(jié)的思維,把獰厲的歷史安頓了。
不錯,歷史不能永遠那么流蕩,那么張揚,那么逆反,而必須獲得安頓,安頓在人性的美學(xué)意象中。
公園長椅上的兩位白發(fā)老人,和近旁亭子里的青年男女,這就是足以安頓人生和歷史的美學(xué)意象,包括周圍的繁花落葉、風(fēng)聲云影。人們總是期待著種種檔案結(jié)論、史學(xué)評定、紀念文字、慶祝儀式,其實,這一切都比不上公園里的這兩對造型。
你可能沒有椅上老人那么年長,也沒有亭中男女那么年輕,但是不要緊,無論什么年歲,什么身份,你坐著、站著、走著的姿態(tài)和表情,就超越了全部與你有關(guān)的檔案資訊。
美,是天下一切的終點,也是起點。
(楊進摘自天地出版社《雨夜短文》)