圖/東方IC

“拍得真美，夸！”“徠卡色調(diào)就是強(qiáng)，夸！”“拍出了濕潤(rùn)的空氣和青蔥的感覺(jué)，夸！”春和景明，正是賞櫻之時(shí)，武漢大學(xué)大三學(xué)生小李拍攝的一張櫻花照片，在一個(gè)名為“武大XX夸夸群”的微信群里成為“爆款”。同學(xué)們?cè)谌褐蟹窒砀髯耘臄z的櫻花美圖后，隨之而來(lái)的是此起彼伏的贊美。有的同學(xué)發(fā)完圖片主動(dòng)求夸，有的則是單純分享。所有的贊美都有固定格式，一般是一句話加上一個(gè)“夸”字。

近期，清華大學(xué)、南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)等多所高校學(xué)生和校友間，出現(xiàn)一批以“夸人”為主題的微信群。這一現(xiàn)象很快從校園蔓延到社會(huì)，以小區(qū)、公司為單位的夸夸群相繼出現(xiàn)。很多人將自己生活、工作、學(xué)習(xí)中的事情分享到群里后，便靜候群友們熱情詼諧的夸獎(jiǎng)。

滿足人們被夸贊被肯定的需求

通過(guò)進(jìn)群求夸，大學(xué)生找到了一種富有創(chuàng)造性的減壓方式。

參與夸夸群的大學(xué)生表示，在群里沒(méi)有諷刺沒(méi)有否定，只有夸夸夸，好玩又開心。比如清華夸夸群里，一名研究生說(shuō)“論文又被拒了，求夸”，群友們便大開腦洞暖心夸贊“一定是你的成果太超前，編輯已經(jīng)看不懂了”，別樣又有趣的夸人視角，讓求夸同學(xué)的壓力得以緩解。

被夸是有治愈作用的，當(dāng)一個(gè)人自我否定時(shí)，被夸能修復(fù)受挫的自尊心，也能讓我們產(chǎn)生“我還不錯(cuò)”的喜悅感。在團(tuán)體心理輔導(dǎo)中，有個(gè)活動(dòng)叫“優(yōu)點(diǎn)轟炸”，即一個(gè)人站在人群中間，接受每個(gè)人對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的贊美。這個(gè)活動(dòng)能讓被夸者感受到自己是好的、可愛的、被接納的，從而增強(qiáng)自尊、提升自信。

夸夸群就是網(wǎng)絡(luò)版的“優(yōu)點(diǎn)轟炸”，正如一名參與的大學(xué)生說(shuō)：“如果你的生活遭遇挫折，你可以從恭維中找到一些自信。我認(rèn)為互相稱贊真的很好?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們很少被夸，但每個(gè)人都有被夸贊、被肯定的需求，現(xiàn)實(shí)無(wú)法滿足的心理需要，人就會(huì)到網(wǎng)絡(luò)世界尋找，夸夸群應(yīng)運(yùn)而生。

北京師范大學(xué)教授趙勇表示，夸夸群契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X(jué)得這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實(shí)，但又無(wú)法說(shuō)它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實(shí)實(shí)的社交，符合這個(gè)時(shí)代青年人的人際交往心理。而且這并非當(dāng)下青年的個(gè)案，渴望被人夸，或者可以說(shuō)是人的一種本性使然?！?/p>

上海政法學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院院長(zhǎng)章友德認(rèn)為，95后這一代高校學(xué)生的喜怒哀樂(lè)都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)，過(guò)去人們的表達(dá)基本上是在熟人之間進(jìn)行。在開放性的信息化時(shí)代，新一代青年實(shí)際上是在完全陌生的環(huán)境中去表達(dá)，“通過(guò)多種視角，往往會(huì)帶來(lái)意外的效果”。

不過(guò)，也有一些網(wǎng)友對(duì)夸夸群表示質(zhì)疑。有網(wǎng)友批評(píng)，夸夸群的夸獎(jiǎng)多是儀式性甚至幽默風(fēng)趣的附會(huì)，完全不是實(shí)事求是的贊許。

南京大學(xué)教授杜駿飛認(rèn)為，夸夸群的出現(xiàn)給了青年人一個(gè)“醒著做夢(mèng)”的機(jī)會(huì)，“大學(xué)生會(huì)識(shí)別不出‘夸夸’話語(yǔ)里的真假嗎？顯然不會(huì)?？淇淙耗芙o一個(gè)求夸者帶來(lái)的不是實(shí)質(zhì)性的肯定，而是某種虛幻而寶貴的善意。所以，夸夸群是情感寒冬里的抱團(tuán)取暖，是孤單生活里的些許溫馨，自然，它也是廉價(jià)但仿真的社交喜劇，是對(duì)不可企及的人生幸運(yùn)的模擬?！?/p>

美國(guó)存在主義心理學(xué)之父羅洛·梅曾提出：個(gè)人主義的盛行，直接導(dǎo)致的存在困境就是人與人之間的疏離，每個(gè)人在自己孤獨(dú)的體驗(yàn)里踽踽前行，容易變得焦慮、空虛和抑郁，而愛和歸屬是消解疏離與孤獨(dú)的良藥。有專家表示：夸夸群提供了人與人之間非?？释臏厍椋m然只是虛擬的，也營(yíng)造出了愛和歸屬的氛圍，對(duì)孤獨(dú)處境的人群很有吸引力。

多元社會(huì)，“互夸”值得深思

打開手機(jī)，每個(gè)人都會(huì)有各種各樣的微信群，有的熱火朝天，有的則門可羅雀?？淇淙阂步?jīng)歷了一個(gè)熱度逐漸下降的過(guò)程。

雖然互夸是建群初衷，但是一些夸夸群在逐漸降溫后又衍生出新的功能與主題。有夸夸群群主表示：“如果單純夸人持續(xù)不了多長(zhǎng)時(shí)間，總不能一直夸下去。我自己建的幾個(gè)夸夸群，現(xiàn)在主要以科普心理學(xué)知識(shí)和交流溝通技巧、如何表?yè)P(yáng)別人為主?，F(xiàn)在，群里又注入了新的活力，還是繼續(xù)有人在聊天?！?/p>

在趙勇看來(lái)，這一現(xiàn)象可以看作快餐式的文化征候。一是大家失去了新鮮感，二是夸人也是一個(gè)技術(shù)活。

針對(duì)夸夸群這一社會(huì)現(xiàn)象，趙勇評(píng)價(jià)：“在我的心目中，以往青年亞文化往往具有某種反叛性和先鋒性，所以某種青年亞文化興起后，就會(huì)給社會(huì)帶來(lái)一種震動(dòng)。但夸夸群已經(jīng)不反叛了，群里的人一團(tuán)和氣、相互表?yè)P(yáng)，這樣一種演變其實(shí)是很令人深思的。我希望有人去專門研究一下這種青年亞文化現(xiàn)象，以及深藏于其背后的青年亞文化心理，也許研究出來(lái)的結(jié)果會(huì)更有趣。”

章友德指出，年輕人求夸獎(jiǎng)背后凸顯了當(dāng)前激勵(lì)教育的缺失。他認(rèn)為，中國(guó)家長(zhǎng)和老師多以高標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，不大會(huì)夸獎(jiǎng)。但是，正面激勵(lì)往往能夠激發(fā)孩子的自信心，鼓勵(lì)他們更好地成長(zhǎng)。中國(guó)家長(zhǎng)需要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、支持，和孩子互動(dòng)，這是很重要的一種教育方式?！皩W(xué)生求夸的心態(tài)，表明了生活中他們?nèi)鄙龠@樣的激勵(lì)?！?/p>

從深層次看，夸夸群走紅背后的社會(huì)心理健康問(wèn)題也需要嚴(yán)肅對(duì)待。相關(guān)調(diào)查顯示，中國(guó)國(guó)民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費(fèi)相對(duì)較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問(wèn)題。

值得欣慰的是，去年11月中旬，國(guó)家衛(wèi)健委等10部委下發(fā)《全國(guó)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)試點(diǎn)工作方案》，要求用3年時(shí)間在試點(diǎn)地區(qū)逐步構(gòu)建社會(huì)心理服務(wù)體系，探索出可供全國(guó)推廣的社會(huì)心理服務(wù)模式和工作機(jī)制。

“夸夸群將促使人們更加關(guān)注自身心理健康問(wèn)題?！睂＜冶硎荆屗腥硕寄芟硎艿缴鐣?huì)心理服務(wù)是一項(xiàng)全新的工作，也將面臨漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷程。但是，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，這是一門必須補(bǔ)上的課。從社會(huì)公眾的角度看，夸夸群的出現(xiàn)，會(huì)促使大家更加重視自身心理健康問(wèn)題，進(jìn)而關(guān)注、支持全社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)，這正是夸夸群走紅背后的重要意義之一。（本刊綜合）※