吳浩哲

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表了重要講話，作為一名團員，我認真聆聽學習，倍感振奮，深受鼓舞。聯想到社會實踐活動期間憑吊岳飛墓、于謙祠和張蒼水祠，參觀了解“西湖三杰”的壯烈事跡，深切感受他們的浩然正氣和忠貞愛國之情，正如習總書記所說的：“愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力?！?h3>愛國主義是我們民族精神的核心

金兵南下，宋室將傾。金兵在淪陷之處燒殺搶掠，百姓慘遭荼毒。岳飛帶著背上的“精忠報國”踏上戰(zhàn)場，最終在郾城之戰(zhàn)中大破敵軍，直抵朱仙鎮(zhèn)。本擬一舉直搗黃龍，迎回徽、欽二帝，可連收十二道金牌，十年之功毀于一旦。岳王廟中“精忠報國”“還我河山”“浩氣長存”“碧血丹心”等匾額，向后人傾訴著那板蕩時局的英雄氣概。

300年后的明朝，于謙用詩歌記住了那段歷史，“匹馬南來渡浙河，汴城宮闕遠嵯峨。中興主將誰降敵，負國奸臣主議和。黃葉古祠寒雨積，青山荒冢白云多。如何一別朱仙鎮(zhèn)，不見將軍奏凱歌?！蓖聊颈ぶ兒?，在滿朝一片南遷之聲中的于謙，面對黑云壓城般的瓦剌大軍，挺身而出，臨陣不亂，在瓦剌大軍兵臨城下時毅然陳兵九門，大敗敵兵，阻止了“其唯宋之南渡邪，如此江山真可恥”的悲劇。

“國亡家破欲何之，西子湖頭有我?guī)?。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠?！泵髂?，韃虜入關，長驅直進，席卷中原，張蒼水在西湖邊對著兩位先賢立下誓言，他率義軍努力抗爭，但終究因為南明政權的內斗，與鄭成功配合不順利而失敗，最終被俘，慷慨赴義。

“西湖三杰”的氣節(jié)和愛國主義精神薪火相傳而使其不朽。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶，使我們擋住了外敵一次又一次的侵略；使我們成為衣冠上國，禮儀之邦；使我們在改革開放后迅速崛起，屹立于世界之巔。

傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和愛國主義精神

從歷史回到現實，我們有幸生長在一個和平與發(fā)展的時代。改革開放取得舉世矚目的成就，我國的GDP總量達到世界第二，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標。同時，時代的快速變化，也容易讓人壓力山大、心浮氣躁。佛系青年、不想長大、網絡游戲……更有甚者，美國《世界日報》調查稱中日韓三國的人最看重錢，中國成為世界第一拜金主義國家。姑且不論這種調查是否靠譜，但聞者足戒，引人深思。這對我們這個長期深受儒家思想等傳統(tǒng)文化的熏陶，歷來講誠信天理的民族而言，無疑是莫大的嘲諷，是對無數先賢先烈的大不敬！

歷史的車輪滾滾向前，面對當今世界的浩蕩潮流，先輩們的經驗或許已不足以為我們所用，還需要我們不斷開拓創(chuàng)新。但是否意味著這些傳統(tǒng)都可以被丟掉呢？答案是毋庸置疑的。先賢先烈用自己的所作所為為后人所崇敬，成為后人的信仰；而這些后人中的人杰也終將會傳承下去，成為下一代人的信仰。韓非曾言：“三代不足法?！闭\然，空守舊制不過是刻舟求劍，終為時代所棄，但變中豈無一二不變？易者，變也，那我們如今又怎么會看到《易經》這部書呢？荀子也說三代不足法，但他還說過：“百王之無變，可以為道貫。”從變中尋不變，才能明白其中的至道。

我們今天所看到的傳統(tǒng)文化，多是于歷史車輪下折戟沉沙卻被千百代人磨洗認出的不變之道，是一種歷經千年而不朽的民氣國魂。“所過者化，所存者神?！边@種文化記憶超越時空，超越形式，流淌于中華民族的血脈中，鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的光輝燦爛的中華文明。而這種不變，就是一種傳承，也是我華夏民族之信仰。

習總書記指出：新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。

讓我們從先賢先烈中汲取前行的力量，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和愛國主義精神，做一個昂首挺胸、坦坦蕩蕩的中國人。

做新時代的奮力奔跑者和追夢人

作為剛剛經歷了高考、五湖四海聚首象牙塔的學子們，正在開始人生新的旅程?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@里的“大學”，講的是國人為學之道，和我們現在念的大學，表面上不同，其志一也。這個“止”，是終點的意思；這個“至善”，也可解釋為明明德于天下的意思。知止而后有定，定而后能安，安而后能靜，靜而后能慮，慮而后能得，我們做事總是要講求目的，有了方向才好去做，我們要知止，要對自己人生目標有了解、有思考，在這思考的過程中，便可向這些先賢先烈學習和汲取點什么，像他們當年從他們的前輩所學的那樣。

我們必須謹記，大學不是我們歷經高考后的歇腳石，而應是我們奮斗的新起點。我們想要在此交海內知名士、尋訪有道人，要有“定將捷足隨途驥，哪有閑情逐野鷗”的想法，珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展，而不應揮霍青春?，F在有60后、70后、80后為我們90后、00后遮風擋雨，未來我們要承擔起屬于我們的責任。

即今館閣需才日，是我文章報國年。我們學成之日，就是報國之時。習總書記指出：新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。

作為新時代的青年，我們應該志存高遠，熱愛祖國，擔當責任，砥礪奮斗，增長才干，修身立德，做新時代的奮力奔跑者和追夢人，奉獻出屬于自己的那“一分光”“一分熱”，努力實現中華民族偉大復興的中國夢。

（作者系中央財經大學會計學院4班團支委成員）