王尹勵(lì)
摘 要:對(duì)于任何民族而言,道德倫理都是其文化形成的基本要素,這也就使得道德倫理文化概念的重要性越來越突出。俄羅斯名族的道德倫理文化不僅充分體現(xiàn)出了其特點(diǎn),同時(shí)還展現(xiàn)出了俄羅斯民族文化的本質(zhì),在很大程度上促進(jìn)了俄羅斯的整體發(fā)展。本文通過分析俄羅斯民族道德倫理文化概念的基本內(nèi)涵、隱喻搭配、格式塔和話語等,研究了俄羅斯民族道德倫理文化的精神文明和文化底蘊(yùn)。旨在對(duì)相關(guān)人士進(jìn)一步了解俄羅斯民族起到幫助作用。
關(guān)鍵詞:俄羅斯民族;道德倫理;文化
道德倫理是社會(huì)文明建設(shè)中不可或缺的重要因素,在凝聚民族精神和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面起著至關(guān)重要的作用。通過漫長的發(fā)展,道德理論逐漸形成了與心智、語言和精神等息息相關(guān)的民族道德倫理文化概念,用于衡量相關(guān)道德倫理應(yīng)有的價(jià)值以及一個(gè)民族所具備的精神境界與社會(huì)文化,以文化底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)反應(yīng)出一個(gè)民族相應(yīng)的歷史文明修養(yǎng)與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值取向?;诖?,本文探討了俄羅斯民族道德理論文化概念。
一、俄羅斯民族道德倫理文化概念的基本內(nèi)涵
在俄羅斯的文化領(lǐng)域當(dāng)中,“良知”作為創(chuàng)作理念與精神道德的基礎(chǔ),促使著道德倫理意識(shí)在全球范圍內(nèi)的傳播。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,俄羅斯的良知藝術(shù)主要是以民族個(gè)性化的方式而存在的,被認(rèn)為含有集體無意識(shí)的思想,民眾的生活受到良知意識(shí)的影響,即便是在睡覺的時(shí)候,也會(huì)緊握高尚和純潔,希望自己不會(huì)在良知方面承受過大的壓力。俄羅斯人會(huì)經(jīng)常思索自己的良知,并存在一定的不安情緒,這就充分體現(xiàn)出了其道德覺悟與道德倫理的高尚境界。所以,在目前的俄羅斯文化當(dāng)中,“良知”代表著民族的“福祉”,而其實(shí)施教育也是為了能夠更好地激發(fā)出人的良知。
二、俄羅斯民族道德倫理文化概念的隱喻搭配
語言能夠充分反映出現(xiàn)一個(gè)名族的文化蘊(yùn)義和文化精神。通過在現(xiàn)實(shí)中實(shí)施物質(zhì)行為,全面展現(xiàn)良知所具備的社會(huì)性質(zhì)及功能作用,體現(xiàn)了俄羅斯的良知有著相應(yīng)社會(huì)基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)組成,在道德意識(shí)當(dāng)中的滲透性、引導(dǎo)性和作用性極強(qiáng),不僅充分證明了俄羅斯道德倫理中的良知有著較強(qiáng)的可塑性,同時(shí)在價(jià)值方面也具有較高的真實(shí)性。對(duì)于隱喻搭配下的良知而言,其道德感、道德追求、道德心智以及道德的立場和態(tài)度都展現(xiàn)出了俄羅斯民族在良知方面的道德倫理形象。
三、俄羅斯民族道德倫理文化概念的格式塔
人與動(dòng)物的生命形象充分反映了良知對(duì)于俄羅斯人樹立心強(qiáng)大的道德行動(dòng)力所起到的重要作用,而俄羅斯民族文化所具備的多維性和立體性特點(diǎn)也使得良知在俄羅斯人潛意識(shí)中扮演的各種社會(huì)角色和社會(huì)作用形象,以社會(huì)角度的文化心理與民族心智為依據(jù),展現(xiàn)出俄羅斯人與良知意識(shí)之間的互動(dòng)和對(duì)道德倫理中良知的體驗(yàn)。實(shí)際上,格式塔中的人、動(dòng)物和野獸就充分體現(xiàn)出了俄羅斯人對(duì)良知意識(shí)所特有的道德倫理功能身份的感悟,通過利用這些形象能夠進(jìn)一步了解良知意識(shí)對(duì)于人們的靈魂所產(chǎn)生的滲透力以及對(duì)精神的促動(dòng),而良知也獲取到了更加豐富和細(xì)膩的道德心像。在這些豐富的文化想象中介由經(jīng)驗(yàn)世界的心理映射進(jìn)入俄羅斯民族的“良知”觀念世界,概念格式塔成為俄羅斯民族文化累積和文化循環(huán)、演進(jìn)的重要方式和手段。
四、俄羅斯民族道德倫理文化概念的話語
文化概念主要就是為了反映出當(dāng)下文化存在的基本狀況,而當(dāng)此狀況在概念語詞的相關(guān)語言中得以體現(xiàn)時(shí),就能夠直接對(duì)其話語的文化內(nèi)容進(jìn)行真實(shí)解讀。對(duì)俄羅斯民族道德倫理文化概念的話語進(jìn)行分析,就是要通過了解概念語詞在語句的上下文當(dāng)中所顯示的含義研究其文化傳達(dá)出的具體信息,也就是以概念詞語所處的語境詞圍作為基礎(chǔ)提取出相關(guān)的信息,同時(shí)在概念語詞所在語句的整體事件的具體內(nèi)容當(dāng)中考察并分析其文化理念與思想內(nèi)涵。從道德心智的角度來說,基本上可以將良知意識(shí)看作是與人性考驗(yàn)有關(guān)的問題,分析文化概念的話語能夠使該人性內(nèi)涵更具感知性并進(jìn)一步展現(xiàn)出來,并幫助我們從多個(gè)不同角度審視俄羅斯民族固有的道德人性。
五、結(jié)束語
從人的價(jià)值與社會(huì)觀念的角度來說,良知意識(shí)蘊(yùn)藏著社會(huì)倫理的直覺以及道德的賦性,其基本上已經(jīng)成為了人們不可或缺的本能。俄羅斯民族文化概念中的良知意識(shí)不僅具有豐富且獨(dú)特的道德倫理內(nèi)涵和鮮明的民族特質(zhì),同時(shí)還有著極強(qiáng)的拓寬能力;俄羅斯的良知意識(shí)既能夠以交談?wù)?、法官、迫害者、行刑者、懺悔者等不同的形象存在,也可以呈現(xiàn)出野獸和昆蟲等形象,通過將各類不同的道德倫理文化結(jié)合在一起,就能夠建立起龐大的民族良知意識(shí)文化數(shù)據(jù)庫,從民族心性和道德倫理實(shí)質(zhì)上放釋出文化概念的精髓及俄羅斯文化道德意涵。
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