安鐵生

燈謎與中醫(yī)藥一樣，均為中華民族古老的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，雖歷時(shí)上千年，仍如越王寶劍刀口鋒利而熠熠生輝。自古以來(lái)，文人喜以獨(dú)具奇趣的中藥之名制作燈謎，春節(jié)、元宵節(jié)尤盛。兩種古老的文化瑰寶珠聯(lián)璧合，意味盎然。

“文似看山不喜平”，燈謎制作亦然，其奧妙之處在于精巧地應(yīng)用曲解。比如有人以“舊的裘革”打一中藥名，猜“陳皮”，這種平淡單薄的、看圖說(shuō)話(huà)的直解，讓人乏味無(wú)聊。燈謎的曲解常利用中國(guó)文字的一字多義、結(jié)構(gòu)的變化、象形的拼合、意義的引申等多種方式，化改或含蓄地吐露某種意思，而又能使謎面與謎底十分妥帖吻合。

如以“黑格”為面，猜中藥名“皂角”。黑格曾是美國(guó)軍政要員，謎面現(xiàn)成，分別以“黑”扣“皂”、以“格”曲解為格斗的格，緊扣謎底角逐的“角”，字字分扣、變化原意，簡(jiǎn)潔干練。有“浪費(fèi)錢(qián)財(cái)”猜中藥名“金銀花”，本來(lái)其花先開(kāi)為銀色后轉(zhuǎn)為金色，是以顏色取名的，現(xiàn)曲解為金子銀子，花也由花朵的意思，改為花費(fèi)的意思了，兩次轉(zhuǎn)換含意，頗有韻味。

又如“當(dāng)心美人計(jì)”猜射中藥名“漢防己”，謎底中的“漢”不是指原來(lái)的中藥產(chǎn)地了，而曲解為男子漢，意即男子漢要防止自己（中美人計(jì)），底與面含蓄地轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎，既貼切又調(diào)侃。亦有以“拐杖”猜射“木防己”的，謎底的木是指其規(guī)格——木質(zhì)性強(qiáng)，在這里則改指樹(shù)木做的拐杖了，用拐杖者是為了防止自己跌倒。

再如“高效黏合劑”猜中成藥“強(qiáng)力補(bǔ)”，原來(lái)藥名中的補(bǔ)是滋補(bǔ)的意思，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)檎逞a(bǔ)的補(bǔ)了;還有“昭君出塞”猜中藥名“王不留行”，“昭君”扣“王”（王昭君也），出塞當(dāng)然是不留步走了;再有以謎面“王”猜“全須人參”，王變成全字，須要人字來(lái)參加，人參的參字由shēn變?yōu)閏ān，音變意思也變了;“偷梁換柱”猜射“木賊”，梁柱扣木，謎面成語(yǔ)曲解得巧妙而風(fēng)趣。

在清代文人創(chuàng)作的中藥燈謎里亦有不少佳品：“小人勿用”射“使君子”，意為卑劣的小人不可使用，故使用者當(dāng)然是謙謙君子了，此謎為會(huì)意反扣法;謎面一字“紋”射“破故紙”，這里是將“故”“紙”二字破開(kāi)，去掉“故”字的古、“紙”字的氏，余下的“文”與“纟”再行組合即成“紋”，此謎應(yīng)用的是拆字損合法;又有“奇勛偉業(yè)屈指可數(shù)”，每個(gè)人手指共十個(gè)，猜中藥“十大功勞”，極為形象生動(dòng)。用典故深的要屬“噬指痛心”，謎底是“知母”，出處是《二十四孝》，孔子得意弟子曾子以孝著稱(chēng)，少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己手指，曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在遠(yuǎn)處呼喚自己，便迅速背著柴草返回家中接待來(lái)客，不知典故是猜不出來(lái)的。

具濃厚詩(shī)情畫(huà)意的中藥謎，面句總以現(xiàn)成為最好境界。如“何人不起故園情”打“當(dāng)歸”;“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”打“木通、白英”（英扣花）;“四海之內(nèi)皆兄弟”打“昆布”，昆在這里指昆仲（兄弟）之昆，布者遍布的意思;“輕薄桃花逐水流”打“香附、澤瀉”，花多有香味，以香扣花;“平明尋白羽”打“石見(jiàn)穿”，讀過(guò)唐詩(shī)的人都知道，此后一句是“沒(méi)在石棱中”，意為白羽毛的箭將石頭射中，謎底與謎面當(dāng)然吻合了。再如具濃郁書(shū)卷氣的“山谷揮毫，筆走龍蛇”打“黃精、通草”，謎面中“山谷”并非面對(duì)雄偉山谷揮毫寫(xiě)生，而是指明代書(shū)家黃山谷，他頗精通草書(shū)，由謎面引申到謎底，給人以曲徑通幽之妙。

（若子摘自《南通日?qǐng)?bào)》2019年2月23日）