李志青

7月1日開始，上海將面臨垃圾分類的“大考”，國內(nèi)其他城市也將陸續(xù)“開考”。垃圾分類是伴隨城市化進程出現(xiàn)的一種“新時尚”，盡管發(fā)達國家已經(jīng)積累了較多經(jīng)驗，但事實上，換一個國家，換一座城市，垃圾分類中碰到的情況就會變化，現(xiàn)有的成功模式不一定有“普適性”。因此，探討垃圾分類仍應(yīng)回歸人類追求可持續(xù)發(fā)展的本源。

第一，垃圾分類是人類追求可持續(xù)發(fā)展的理性選擇。在資源稀缺的條件下，唯有在代際之間進行合理的資源配置，才能保證代際延續(xù)。垃圾分類并不是誰來強加于我們的，而是公眾集體反思的必然結(jié)果。從全球視野來看，或早或晚，作為一個可持續(xù)發(fā)展的趨勢，垃圾分類都必然會進入我們的城市空間和家庭空間。在這個趨勢面前，我們沒得選。

第二，垃圾分類蘊含消費文化特性。作為工業(yè)化時代所面臨的環(huán)境問題，垃圾分類直接展現(xiàn)在我們面前的是技術(shù)特性，但就像一篇傳播很廣的文章所提到的：大骨頭是干垃圾，碎骨頭是濕垃圾，這樣的技術(shù)細節(jié)讓公眾很困惑。關(guān)心技術(shù)特性固然沒錯，但過于糾結(jié)技術(shù)特性則偏離了垃圾分類的本質(zhì)。中國文化強調(diào)“民以食為天”，“講究吃”的國情意味著分類更加復(fù)雜，其他國家沒有的垃圾我們可能有。在這種情況下，不應(yīng)追求過度極致的垃圾分類，或完全沿用其他國家分類方式。此外，還要重視互聯(lián)網(wǎng)消費文化的沖擊，尤其是外賣消費文化的沖擊。總體上，好好找尋并尊重垃圾分類背后的文化特性，將有助于我們推進這項工作。

第三，垃圾分類折射市場經(jīng)濟體系發(fā)展水平。作為理性需求和感性特征綜合的結(jié)果，垃圾分類同時也是一項“技術(shù)活”。也許很難將垃圾分類與市場經(jīng)濟掛鉤，但垃圾分類能否成功的關(guān)鍵就在于能否與市場經(jīng)濟體系相融。就垃圾分類而言，其本質(zhì)是經(jīng)濟學(xué)中的期限錯配問題，居民當(dāng)期在垃圾分類上的投入，可以在長期產(chǎn)生收益或效用。

這里面存在兩方面的經(jīng)濟問題，一是長期收益可預(yù)期嗎？比如通過垃圾分類提高房價，這樣的收益也許存在，但需要通過時間證明；二是長期收益即便存在，與短期投入相比，仍然是錯配的。

那怎么辦呢？出路在于要相信市場經(jīng)濟。比如近期上海出現(xiàn)的“代扔垃圾服務(wù)中介”，居民購買第三方服務(wù)來解決垃圾分類問題。目前還不清楚這個新事物是否有生命力，但值得肯定的是，這為解決期限錯配提供了一個市場出口。通過第三方中介服務(wù)，社會長期的環(huán)境收益就化整為零，與短期垃圾分類努力相對應(yīng)。如果垃圾分類執(zhí)行夠堅決，執(zhí)行范圍夠大，服務(wù)中介市場就會夠大，產(chǎn)生更多的規(guī)模效應(yīng)和收益，最終通過某些綠色經(jīng)濟金融的政策手段，將它們引導(dǎo)到資本市場中，這將成為立法之后，再通過市場化方式解決當(dāng)前垃圾分類問題的一個重要方向?！?/p>

（作者是復(fù)旦大學(xué)環(huán)境經(jīng)濟研究中心主任）