吳煒

八仙峴古道位于龍泉市東北部道太鄉(xiāng)境內(nèi)錦安村附近。這條古道歷史悠久，是七百年來錦安人走出大山與外界接觸聯(lián)系的主要通道之一。古道周圍綠蔭掩映，站在高處向遠(yuǎn)方眺望，但見周邊群峰疊翠、綿延不絕，氣勢雄偉、蔚為壯觀。古道核心區(qū)八仙峴是道太鄉(xiāng)最高峰，海拔1220.3米。古道全程逶迤曲折，除少部分石階外，大多數(shù)為泥質(zhì)、巖質(zhì)的羊腸小道。

小時候到新地口鄉(xiāng)校讀書，周六下午回家拿米菜，周日下午去學(xué)校，風(fēng)雨無阻；年輕時在家務(wù)農(nóng)，擔(dān)公糧去道太糧點交納，走的就是這條古道。這兒也是鄉(xiāng)里郵遞員送件時的必經(jīng)之路。三年困難時期，錦安人為了解決溫飽問題，上八仙峴刀耕火種，把原始森林劈倒曬干后用火燒了，然后用一種叫“硬腰”的鋤頭深挖被燒得烏亮發(fā)黑的泥土，不用施肥，無需農(nóng)藥，頭一年往土里種蘿卜，第二年種玉米，第三年種黃黍，莊稼都能長得茂盛且有好收成。三年后不再有用，讓其還林，不岀幾年，森林又是郁郁蔥蔥一片。因此每位錦安人不僅練就了爬山的好本領(lǐng)，更能在爬山時背著竹簍，挑著扁擔(dān)，負(fù)重前行，鍛煉出了體格。

那時候，村里把每一年的白露定為“劈路日”，屆時全村男女老少齊上陣，拿著柴刀、鋤頭上山修路，錦安人修到八仙峴“牛上步”為止，其余的由潘山頭村的人接著修。因此那些年，雖然沒有小馬路和大公路，但是因為這條古道，錦安人也能暢通地進(jìn)出村子。

八仙峴巍巍然立于群山之巔，常年云牽霧繞，變幻無窮。從錦安到八仙峴，一路要經(jīng)過“榅樹岙”“擔(dān)馬歇”“崗竹坪”“龍井”“炭青岙”“石枕岙”“白鶴仙娘廟”“木馬排”“岀水洞”等景點。

記得小時候跟著父親到高高的八仙山上勞作，有一次在烏窟嶺頭一個山峰上休息時，父親給我講了“牛上步”的傳說。本來八仙之一的呂洞賓已經(jīng)趕來天牛，打算把八仙山犁為平原，只因聽了一個賣布客的話，才終止了行動，趕著天?；亓颂焱サ墓适?。當(dāng)我聽得入迷時，父親又帶我來到一塊大巖石邊，用手抹去上面的樹葉草渣，竟然真的讓我看到了嵌在巖石上的兩個深深的“牛足印”！當(dāng)時，年少的我陶醉于那神奇的傳說，時而低頭看看巖石上的“牛足印”，時而抬頭看看高遠(yuǎn)的藍(lán)天，幻想著天空中突然出現(xiàn)呂洞賓，他再次趕著天牛下凡來把這座山犁掉的情景。我想，假如真的那樣，錦安人去外面就省力啦！現(xiàn)在思忖，這個傳說背后正是包含著錦安先輩人民千百年來走岀大山的夢想??！

位于“石枕岙”左手向上約50米處的山頂上有一座“白鶴仙娘廟”，該廟為全石板結(jié)構(gòu)，小巧古樸。據(jù)說，廟里的白鶴仙娘能保佑山下錦安人民平安吉祥。

從“石枕岙”到“木馬排”是一段由先人在巖石峭壁上開鑿的只有一尺余寬的小道。早晨，在日出之前站在小道上，可見腳下白茫茫的云海，波瀾壯闊，翻滾騰涌。小道下更是千壑萬崗、地勢險要，如果有朝一日要開發(fā)古道供人們游覽的話，在這一段可能要用石條架設(shè)更為安全牢靠的棧道。

過了“木馬排”即進(jìn)入“八仙山”主體，但見古道兩旁依次排列著八個山尖，山尖被樹木染得蒼翠欲滴。右邊山下一片混交林名叫“臘肉灣”，面積200余畝，左邊山下一片混交林名叫“官停崗”，面積1000余畝。路邊有“岀水洞”“水牛塘”等景點。傳說很久以前，呂洞賓等八位神仙曾經(jīng)在此聚會，神仙走后留下了八個山尖，這就是八仙峴名稱的由來。

在高高的山崗上相隔3米左右有一上一下兩口井，人稱“龍井”。龍井門常年岀水，即使盛夏久旱無雨時節(jié)，這兒仍然泉水叮咚。傳說此洞深遠(yuǎn)無比，可直通到云和赤石下洞天。

出水洞，其洞不大，也沒人知道到底有多深，奇異之處在于千百年來不管天氣是否干旱，洞內(nèi)岀水從未間斷，常年水流不斷、清澈甘洌。

上了烏窟嶺，從“牛上步”往下行，只見山道分叉，向右而行可直至五際頭。

五際頭位于半山腰。清末民初，天下大亂年間，城北上田毛姓財主投入巨資在此開辟屋基，建造一幢徽式古民居，氣勢宏偉，甚為壯觀。加上早有姜、方兩姓人家在此居住，從解放初至改革開放前數(shù)十年間，這兒人丁最為興旺。20世紀(jì)50年代與潘山頭一起曾經(jīng)歸錦安管轄，后與潘山頭一起作為一個行政村獨立出去?？上КF(xiàn)在已經(jīng)人去墻倒，一片廢墟。

站在五際頭屋基前，可見下面高巖險漈。若遇春雨時節(jié)，從高山?jīng)_瀉而來的多級瀑布咆哮而下，煙霧升騰，景色蔚為壯觀。沿著山坑邊山道而下，再從底部向上攀登，是一個叫盧木崗的小山村。

古道向左經(jīng)“坐場”“南欄嶺”“南欄”“梨樹坪”“坳背”“潘山頭”“野豬埔”“真武坐堂”“冷雨窟”“坳下崗”“苦種坳”“尖后”“潘獅嶺”等景點后即到達(dá)供村溪沿。

岀潘山頭不遠(yuǎn)，有一處景點，半個世紀(jì)前那兒是一片荒山，沒有樹木，那座綠色的山頭仿佛一尊體肥肚圓的坐姿佛像，威嚴(yán)逼真，人稱“真武坐堂”。

自從20世紀(jì)80年代初在山下沿山坑開通了彎彎繞繞的小馬路，90年代初又升級為水泥質(zhì)康莊大道后，光顧八仙峴古道的人們便愈發(fā)地少了。八仙峴古道也因此終年被云霧深鎖、日漸蒼老，遂逐漸被人疏遠(yuǎn)和遺忘。加上潘山頭、五際頭人舉村遷移，三四十年來基本上不再有人上山行走，更無人去勞作、修路，以至眼下雜草小樹叢生、古道近乎消失。作為錦安人，我兒時留在古道上的腳印無法統(tǒng)計，古道留給我的印象更是刻骨銘心、與生俱存。

我認(rèn)為，如今近乎荒廢的八仙峴古道是山下中國傳統(tǒng)古村錦安村的重要組成部分，更是絕無僅有的寶貴財富。眼下政通人和、國家發(fā)展迅速，古村保護(hù)發(fā)展工作已經(jīng)初見成效，倘若能啟動開發(fā)古道項目，對古道進(jìn)行搶救性修復(fù)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，那確實是一件大有可為的事情！何況八仙峴雖高，但山上的水，可是比黃茅尖都還要優(yōu)越的天然資源啊！

山下的錦安，仿佛待字閨中的“小家碧玉”，而八仙峴古道則是深藏不露的“大家閨秀”。隨著社會的日益發(fā)展，她們總有一天會被伯樂發(fā)現(xiàn)、賞識，露出她們美麗的面容，顯出她們應(yīng)有的價值。