莫玉秀

摘要：我國的古典園林在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟，具有豐富的文化內(nèi)涵。就目前分析來看，我國古典園林有世界園林之母、世界藝術(shù)奇觀的美譽，其造園和成景的手法別具一格，受到了西方各國的推崇和模仿，因此在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。對我國古典園林的造園具體分析可知，其遵循的理念主要有2個：一是“雖由人作，宛如天開”的哲學(xué)理念，二是“源于自然而高于自然”的造林觀念。這2個理念在園林建造中有具體的利用使園林與自然實現(xiàn)了很好的融合。目前，我國各地在城市規(guī)劃建設(shè)中積極地進行自身韻味的提升，所以對城市園林建造有了更為深入的研究。對廣西古典園林的造景手法以及現(xiàn)代發(fā)展趨勢進行分析，旨在進一步明確我國古代林在造景上的特殊性。

關(guān)鍵詞：廣西;古典園林;造景手法;發(fā)展趨勢

古典園林是我國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，是表現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要載體，具有極高的藝術(shù)價值，在世界上有著崇高的地位，因此重視古典園林的保護和藝術(shù)傳承十分的必要。就目前分析來看，要實現(xiàn)對古典園林的保護和傳承，首先要對古典園林的造景理念以及手法等進行了解，只有在了解了這些內(nèi)容后，才能夠?qū)崿F(xiàn)古典園林的現(xiàn)代化發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)對園林藝術(shù)的保護和傳承。廣西在近年來的文保工作中投入了大量的人力、物力，對現(xiàn)存于廣西境內(nèi)的文物古跡進行了分析，對古典園林更是做了系統(tǒng)性的研究，其目的就是要明確廣西古典園林的造景手法以及現(xiàn)代化發(fā)展的基本趨勢。

1園林意境美的體現(xiàn)

我國古典園林有著深刻的審美藝術(shù)特性，而對其做具體的分析可知，園林的審美體現(xiàn)主要集中在意境美方面。對我國古典園林的意境美作具體的研究，主要體現(xiàn)在4個方面：①堆山和疊石能夠體現(xiàn)意境的美。在園林的設(shè)計中，山水美學(xué)體系的有效運用使得假山和亂石充分地展現(xiàn)了意境美。②庭院理水體現(xiàn)了意境美。利用水流將完整的園林區(qū)分為相互交織的幾大塊，這種整體中有分離，個體相互聯(lián)系的局面充分體現(xiàn)了古典審美。③花木配置體現(xiàn)了意境美。④建筑小品格局體現(xiàn)了意境美。

2廣西古典園林的造景分析

我國的古典園林在造景方面有著極高的造詣，移步換景、景隨人走這樣的方法在園林造景中被運用得十分廣泛。研究人員對廣西的古典園林進行系統(tǒng)性的研究分析，發(fā)現(xiàn)其在造景方面遵循了我國古典園林造景慣用的理念以及原則。

2.1我國古典園林造景的原則

2.1.1主體性原則。所謂的主體性原則具體指的是在造景的過程中要構(gòu)景需要突出一個主體，以該主體為核心做輔助構(gòu)景，從而形成層次分明的景物布局。比如在假山造景時，必須要找到假山的核心區(qū)域，以該區(qū)域為軸進行周邊石頭以及植物的鋪設(shè)，這樣可以使整個景物的中心更加突出?？傊嗽瓌t的利用使得我國古典園林的造景實現(xiàn)了一處一景，而且每處景物的核心與主體都不相同。

2.1.2藝術(shù)性原則。所謂的藝術(shù)性原則具體指的是在造景時要經(jīng)過藝術(shù)想象和處理，從而使景色更具藝術(shù)效果。從現(xiàn)實分析來看，結(jié)構(gòu)布局、色彩搭配等是體現(xiàn)藝術(shù)性的重要方面，所以在園林造景時，設(shè)計人員會對植被的種類、色彩以及植被高矮等作具體的判斷，進而對其布置，實現(xiàn)整體構(gòu)景空間上、色彩上以及結(jié)構(gòu)上的和諧，從而突出藝術(shù)感。

2.1.3生態(tài)性原則。在園林造景時需要對植物的生態(tài)習性比如溫度、水分、光照等作具體了解，然后基于不同植被的環(huán)境聯(lián)系搭建統(tǒng)一性的生態(tài)環(huán)境，如此可以實現(xiàn)造景植被的生態(tài)和諧。

2.1.4文化性原則。從現(xiàn)實分析來看，人們對植被賦予了不同的文化內(nèi)涵，所以植被在造景中做運用需要和其文化內(nèi)涵相搭調(diào)。古典園林也被稱之為文人園林，主要是因為古典園林是人們主觀意識、心緒以及技巧和趣味的綜合體現(xiàn)，因此說古典園林的和諧狀態(tài)其實就是對人們審美的一種反映。

2.2廣西古典園林造景的方法

廣西古典園林在造景實踐中遵循了中國古典園林的基本理念和原則，所以具體的造景主要采用了4種方法。

2.2.1主次分明法。所謂的主次分明法指的是廣西古典園林在造景的過程中對景物的核心進行了確定，然后基于核心做了相應(yīng)的輔助設(shè)計，以此實現(xiàn)了整體造景的疏密錯落?；谑杳懿贾玫南鄳?yīng)原則，在造景實踐中對植物的色澤、形態(tài)等也做了相應(yīng)的布置，由此實現(xiàn)了景物的千萬變化?？傊?，廣西古典園林利用主次分明的方法構(gòu)造了大量變化萬千卻主題鮮明的園林風景。

2.2.2依據(jù)季節(jié)變化和景色宜人的方法造景。在廣西古典園林的造景中對季節(jié)的變化做了完整性考慮，所以植物利用更具針對性。從目前分析來看，大多數(shù)古典園林當中選用的植物，突出了一季的景觀且兼顧了其他三季。也有的造景突出一二種植物景觀兼顧了其他的植物景觀。這樣的造景方法使得景物無論在何時都能夠具備美感，而且四季輪換使得園林風景更加特色鮮明。

2.2.3在造景中利用了開放空間圍而不閉的方法。就具體分析來看，廣西古典園林在造景時利用圍欄以及一些雕窗等將景物進行了圈圍，但是這種圈圍又沒有構(gòu)成封閉的空間，所以僅僅是利用視覺上的遮擋，實現(xiàn)了景物的豐富性。在一些現(xiàn)代公園的建筑中，大色塊、大效果的構(gòu)景方法更是得到了突出的應(yīng)用。簡言之，利用開放空間圍而不閉的方法成功地實現(xiàn)了景物的變換多樣。

2.2.4在造景中充分的利用了邊線的作用和韻律的變化。從廣西古典園林的具體構(gòu)景來看：高矮喬灌木的組合、樹木立體感以及樹形輪廓的利用都實現(xiàn)了造景的藝術(shù)性搭配，因為有了這樣的線條或遮擋介入，整個場景相互依托、半隱半現(xiàn)，景物豐富性以及線條性均在明顯的加強。

3廣西古典園林的現(xiàn)代化發(fā)展

隨著現(xiàn)代化理念的運用深入，目前完全的中國古典園林建設(shè)已經(jīng)很少，相反，中西合璧的園林建設(shè)正在大范圍的發(fā)展。就廣西古典園林的研究來看，在當前廣西城市建設(shè)中設(shè)計建設(shè)了較多中西結(jié)合的園林，這些園林很好地保持了中國傳統(tǒng)古典園林的特色，又融入了現(xiàn)代化的生活氣息，無論是從審美角度還是從生活角度來看都值得肯定?？偟膩碇v，立足于中國傳統(tǒng)園林的審美特征融合現(xiàn)代西方理念建設(shè)富有現(xiàn)代氣息的中國園林，這是我國古典園林發(fā)展的一個大方向。

4結(jié)語

綜上所述，廣西古典園林的造景手法和我國傳統(tǒng)古典園林的造景保持著高度的一致性，而且在現(xiàn)代理念的沖擊下，廣西古典園林的構(gòu)造與現(xiàn)實生活有了緊密的結(jié)合，這成為了其發(fā)展的一大趨勢。