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“延安五老”的讀書生涯

2019-07-08 03:49:42晚綜
晚晴 2019年4期
關(guān)鍵詞:觀書林伯渠吳玉章

晚綜

在中共黨內(nèi),董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉、吳玉章被稱為“五老”。他們

是最早入黨的一批中共黨員,終生為黨和人民的事業(yè)奮斗,功勛卓著。由于時代的關(guān)系,他們都曾經(jīng)歷過傳統(tǒng)的教育,又經(jīng)歷了“西學(xué)東漸”的過程,而熱愛讀書則是他們共同的興趣。

董必武:“觀書有得覺思清”

董必武是中國共產(chǎn)黨內(nèi)的飽學(xué)之士,他博覽群書,即便到八九十歲高齡,仍然“此身不慣閑無著”“老去愈知學(xué)不足”。1965年3月董必武的《八十初度》詩有云:“蹲點未能知老至,觀書有得覺思清。此身不慣閑無著,外語重翻讀九評?!边@是他酷愛學(xué)習(xí)的真實反映。彭真稱贊他“讀書是他平生的一大嗜好”;江澤民同志贊揚他“深思好學(xué),酷愛讀書”。

他常跟別人議論:“有學(xué)而不能者,未有不學(xué)而能者”“人一能之,己十之;人十能之,己百之,這是我的學(xué)習(xí)信條。”董必武曾多次說,活到老學(xué)到老,學(xué)到老學(xué)不了,必須珍惜時間,利用一切可以利用的時間堅持學(xué)習(xí),不可虛度光陰。85歲時,他在一首詩中寫道:“學(xué)習(xí)當(dāng)如卒過河”。他自己這樣做,也教育子女和青年學(xué)生這樣做。

林伯渠:“把握住大的方向”

從少年時期得父親編著教本冠以“勵志”勉勵,考入師范學(xué)校就讀,到新中國成立后擔(dān)任政協(xié)全國委員會學(xué)習(xí)委員會主任,林伯渠一生都堅持讀書學(xué)習(xí),不斷追隨時代進步。1941年他在自傳中謙稱“無特殊才干”,但能“把握住大的方向”。

基于這樣的讀書學(xué)習(xí)經(jīng)歷,林伯渠認為,讀書之道,博學(xué)詳說;經(jīng)世之才,遍采廣詢。正是在廣泛學(xué)習(xí)的過程中,林伯渠通過李大釗接觸到馬克思主義的一些基本知識,后來又讀了《共產(chǎn)黨宣言》等著作,這啟發(fā)他去思考中國應(yīng)該走什么道路。這種博專相兼的學(xué)習(xí)方法也使林伯渠具備一專多能的綜合素質(zhì),決定了他對中國革命和建設(shè)的多方面貢獻。

徐特立:“時刻以為不足”

毛澤東稱贊徐特立:“你對自己學(xué)而不厭,你對別人誨而不倦,這個品質(zhì)使你成為中國杰出的革命教育家?!彼€這樣評價徐特立:“你是懂得很多而時刻以為不足,而在有些人本來只有‘半桶水,卻偏要‘淌得很”。

徐特立自學(xué)成才,定量、有恒的學(xué)習(xí)方法是他成功的法寶,也是他一生都秉持的學(xué)習(xí)方法。比如,《說文解字》中部首有540字,徐特立在自學(xué)時每天只讀兩個,一年讀完。他認為光貪多,不能理解和記憶,讀了等于不讀。

謝覺哉:“畢生自修無盡期”

無論是在如火如荼的革命時期,還是在國事繁忙的建設(shè)年代;無論是在艱難跋涉的長征途中,還是在延安窯洞的煤油燈下,他堅持讀書學(xué)習(xí)數(shù)十年如一日。他對自己的要求是“畢生自修無盡期”。

人們常說工作忙,沒有時間讀書學(xué)習(xí),謝覺哉強調(diào):“沒有時間,擠;學(xué)不進去,鉆”。謝覺哉本人善于“擠與鉆”。在青少年時代,他就是善于“擠與鉆”、刻苦好學(xué)的“書生”,11歲時就讀完了五經(jīng)。那時買書不易,他便到藏書多的人家去借讀、借抄。參加革命后,他的求知欲更加強烈。1966年7月他寫的“攻書”詩,就體現(xiàn)了這一點:讀書如墾地,斬棘鏟不平。讀書如攻城,坑道要打通。排除其糟粕,繳獲其精英。

吳玉章:“留作青年好范疇”

他一生大部分時間從事教育工作,傾心關(guān)注青年學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,深受青年學(xué)生愛戴。在他60歲壽辰時,中共中央電賀他:“不僅是中國教育界文化界的前輩,而且是青年男女先進的導(dǎo)師。”1960年5月吳玉章以80多歲高齡,寫下一首“自勵詩”:“春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!?/p>

他強調(diào)說:“學(xué)習(xí)能不能有成就,首先決定于他的學(xué)習(xí)目的是否正確?!笔裁礃拥膶W(xué)習(xí)目的才是正確的呢?首先,“能夠用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,來正確處理中國革命的實際問題,同時使我們能夠正確地有批判地吸取古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)”。其次,“學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)”,“應(yīng)該是從國家的需要出發(fā)”。這些看似很宏大的目標,在吳玉章看來并非空洞的、遙不可及的。(來源:中國文明網(wǎng)等)

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