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文明古國文化傳承中的吉祥美意

2019-07-08 02:17:21南山女史
慈善 2019年2期
關(guān)鍵詞:文明古國人民大眾吉祥

南山女史

隨著中國對外開放,世界越來越多的人,關(guān)注中國,關(guān)注中國文化,探討中國發(fā)展。

在世界發(fā)展進程中,古希臘、古埃及、古印度和中國,并稱為“四大文明古國”,隨著時間推移,而今尚存且不斷發(fā)展的只有中國。因而,作為古文明的中國文化成為世界看中國,探究中國的熱門話題。這期間各抒己見,褒貶不一。有人說,中國人,沒有信仰,沒有精神寄托。然而,當(dāng)你深入了解中國,了解中國的發(fā)展歷史,你會發(fā)現(xiàn),中國人的信仰堅定且務(wù)實。上至儒、法、道,經(jīng)典著作,下至普通百姓口耳相傳的“敬天、敬地、敬祖先”祖訓(xùn)。每一件都是中國人簡潔純粹的信仰,真實反映出民眾對美好生活的精神寄托。

在社會發(fā)展進程中,中國人恪守各盡所能,各司其責(zé)。上官大夫研究的是治國之道,百姓注重本分做人。道雖不同,萬徑歸一,謀求的是自己、自家,家族的興旺,進而關(guān)聯(lián)國家的發(fā)展,有國才有家,這是植根于每個中國人心中的共識。

在中國發(fā)展進程中,我們歷經(jīng)農(nóng)耕時代逐漸走向現(xiàn)代文明。繁衍過程中,始終以家庭為基礎(chǔ)單位,由每個家庭單一細胞組成民族共同體,中國是在多民族團結(jié)和諧發(fā)展中不斷壯大的。因而,家庭對我們每一個人來說是至關(guān)重要的。

中國的家庭以血脈凝聚,因而,孝道是中國人的祖訓(xùn),常聽老一輩講,人有四大天恩必報。一、天地之恩,天地萬物的賜予;二、國家之恩,國家的庇護,才有各自的安寧生活;三、父母之恩,父母含辛茹苦養(yǎng)育子女,長大成人;四、師長之恩,師長開啟智慧,賦予生存技能。這些代代相傳的古訓(xùn),教導(dǎo)子孫后代,人活在世上一定要有感恩之心 。感恩之意與其說是原始的民間文化,不如說這是中國古文明重要組成部分,與古文明息息相關(guān),一脈相承。古文明的傳承正是在原始民間文化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展壯大進而豐滿完善的。

“文以載道”就是提倡文學(xué)藝術(shù)在揭示反映人類社會和自然運行原理和規(guī)律的同時以推動社會的進步和發(fā)展,所以,談及古文明首先涉及的就是文化。

我們的文化是在人民大眾生活實踐中產(chǎn)生、不斷發(fā)展演變,植根于民眾,是人民大眾實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,其形式也是豐富多彩的。

最具代表性的莫過于中國的書法和繪畫。中國的書法,不同于一般的文字,他是中國人在文字基礎(chǔ)上運用筆墨的一種書寫方式,是中國人的一種發(fā)明和創(chuàng)造。他的作用不僅僅是記載我國古文明典籍的語言符號。同時,也是人民大眾的藝術(shù)作品,利用纖細的毫毛和硬挺的筆桿巧妙結(jié)合而成的毛筆,軟中有骨,剛?cè)嵯酀嗟靡嬲?,充分體現(xiàn)了人民大眾豐富的藝術(shù)想象力創(chuàng)造力。從甲骨文,大篆、小篆、漢隸、唐楷、行書、草書,綿延不斷地繼承和發(fā)展。千百年來,人們對書法進行了深入探索和研究,總結(jié)出了具有針對性規(guī)律“永字八法”,制定了《楷書結(jié)構(gòu)九十二法》在字體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,追求筆畫勁挺,遒勁有力,毛筆在筆畫長短、方圓、粗細、輕重,急徐間轉(zhuǎn)換變化中體現(xiàn)美感,氣韻貫穿其中。這些都充分表明中國的古文明古文化離不開人民大眾的實踐,凝聚了人民大眾審美情趣。時至今日,書法依然使國人癡迷。從這點不難看出,人民大眾對傳統(tǒng)文化美的追求,享受這種美的體驗,陶醉其中……

同樣,中國畫也是人民大眾喜聞樂見的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。他以筆墨為載體,以線條為基調(diào),在線條輾轉(zhuǎn)變化中輔以色彩,使動與靜、虛與實之間相互勾連,在遠近,疏密間穿梭,浸潤于濃淡干濕中取舍。借助于題詩、跋語、印章來傳達主題,寄情寓意,正所謂,“講不清楚的畫出來,畫不清楚的講出來”。 相對于口述、書寫、繪畫具有了更深的“美學(xué)”內(nèi)涵和外延。

在中國畫作品中,美學(xué)更接地氣,貼近民俗。許多作品反映了民眾豐富多彩的生活,表達了民眾對美好生活的訴求。這就是我們常說的吉祥畫,吉祥畫在中國畫中占有相當(dāng)?shù)谋戎?,其中包括神佛造像。寓意吉祥的中國畫從大眾美學(xué)出發(fā),在世代民俗的生活中汲取精華,創(chuàng)作出滿足廣大民眾追求生活美好、祈福安寧祥和的心理需求唯美作品,使人民大眾在作品中感悟美,欣賞美,享受美,美意延年。

我們古老文明理念中,慈悲善良和孝道是人民大眾的做人準則,在這種準則基礎(chǔ)上衍生出道德層面的對與錯,思維層面的好與壞、審美層面的美與丑標準。

追溯我國的傳統(tǒng)節(jié)日,新年伊始的春節(jié)中,合家團聚的祭祖活動;清明時節(jié)的掃墓;端午節(jié)祭奠屈原;中元節(jié)為故去先人的超度;重陽節(jié)的敬老活動,在我們傳統(tǒng)節(jié)日里尊老敬老盡孝占有一定的比例。在古文明傳承下的美育教育影響下,我們的藝術(shù)作品中尊老盡孝的作品表現(xiàn)得淋漓盡致,詩歌“誰言寸草心,報得三春暉?!眹嬛羞@種為父母祈福祝壽的題材更為廣泛。麻姑獻壽,南極仙翁應(yīng)瑞圖每每出現(xiàn)在祝壽的場面中。體現(xiàn)慈善和孝道題材的作品層出不窮,數(shù)量多,擁躉者眾。如一路平安,二龍戲珠,三陽開泰,萬事如意,連年有余,一品清廉,壽山福海,雙喜臨門……

文明古國的中國人始終以文化為基礎(chǔ),道德為信仰,用生命追求藝術(shù)的真諦。中國書法、字畫,正是承載了這一使命,具有養(yǎng)育中國人精神文明的功能。基于此,在浩瀚長河的歷史發(fā)展進程中,中國人不畏險阻,始終樂觀向上,以良好的心態(tài)面對苦難折磨,趨吉避兇,祝頌吉祥,懷揣夢想,憧憬未來。

從古至今,這些豐富多彩,妙趣橫生,內(nèi)涵深邃的書法、繪畫作品,在歷史長河中徜徉,他們所承載的美好祝福從未被阻斷,伴隨著人民大眾的日趨豐滿的生活熠熠生輝。

讓我們在藝術(shù)家作品中流連,在藝術(shù)作品中感悟,在欣賞美,享受美的同時,放飛心情,穿越時光隧道,亦如從前,古希臘、古埃及、古印度和中國四大文明古國盡現(xiàn)眼前,我們陶醉其中,流連忘返。

文明承載著所有人的期盼。向往明天,世界美好無限。

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