楊艷
“真語(yǔ)文”教學(xué)理念頻頻被許多老師所提起,其旨在提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生自由表達(dá)的習(xí)慣,讓小學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)揮,培養(yǎng)他們獨(dú)立創(chuàng)造的人格。下面筆者從小學(xué)兒童文學(xué)實(shí)際教學(xué)的現(xiàn)狀分析談起,就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“本真”談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>
一、對(duì)小學(xué)兒童文學(xué)實(shí)際教學(xué)的分析
(一)教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)欠缺
調(diào)查顯示,絕大部分的小學(xué)語(yǔ)文教師是師范類(lèi)畢業(yè),并沒(méi)有對(duì)兒童文學(xué)形成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)知,缺乏相關(guān)的理論知識(shí),在實(shí)際教學(xué)中大多按照自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或者與其他文章類(lèi)型一樣的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),并沒(méi)有體現(xiàn)出兒童文學(xué)教學(xué)的獨(dú)特之處。在受訪(fǎng)的10名小學(xué)語(yǔ)文教師中,其中8名教師表示對(duì)兒童文學(xué)的理解只是依賴(lài)自己的以往閱讀感受,1名教師通過(guò)教學(xué)參考書(shū)籍來(lái)幫助自己進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐,剩下1名教師表示會(huì)利用相關(guān)的兒童文學(xué)理論知識(shí)去理解教材文本,并指導(dǎo)自己進(jìn)行教學(xué)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的欠缺具有普遍性,因而對(duì)教材中出現(xiàn)的兒童文學(xué)難以做出準(zhǔn)確的判斷,在教學(xué)方式的選擇上也就出現(xiàn)了偏差,不能很好地發(fā)揮兒童文學(xué)所蘊(yùn)含的教育價(jià)值。
(二)教學(xué)方式短期內(nèi)難以改變
在日常教學(xué)中,唱的是“素質(zhì)教育”的歌,走的卻是“應(yīng)試教育”的路。表現(xiàn)在兒童文學(xué)的教學(xué)中,教師老是擔(dān)心學(xué)生讀不懂文章,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)不明確,字、詞、句等基礎(chǔ)訓(xùn)練不到位,便按照常規(guī)的做法給學(xué)生布置大量的作業(yè),從而弱化了兒童文學(xué)應(yīng)有的趣味性、知識(shí)性、人文性等價(jià)值。
二、小學(xué)“真語(yǔ)文”教學(xué)策略研究
什么是“真語(yǔ)文”?仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,筆者認(rèn)為,“真語(yǔ)文”涵蓋了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的許多方面,主要體現(xiàn)的是語(yǔ)文教學(xué)的求真務(wù)實(shí),在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生“自然、健康的表達(dá)習(xí)慣”“自由、個(gè)性的心理品質(zhì)”和“獨(dú)立創(chuàng)造的人格特征”。
(一)以學(xué)生的興趣點(diǎn)為抓手全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
學(xué)生的興趣點(diǎn)各不相同,在語(yǔ)文學(xué)科中,有的學(xué)生喜歡古詩(shī),有的學(xué)生喜歡小故事,有的學(xué)生喜歡自然景物,有的學(xué)生喜歡人物介紹……在教學(xué)中,語(yǔ)文教師要多和學(xué)生交流,了解清楚每個(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn),這樣在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)安排不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,做到因材施教,實(shí)施個(gè)性化教學(xué),讓學(xué)生真正在自己的興趣驅(qū)使下不斷地發(fā)展個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如,在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),不必按照統(tǒng)一的模式去要求,如預(yù)習(xí)“獨(dú)”這個(gè)生字時(shí),可以讓喜歡古詩(shī)的學(xué)生從古詩(shī)歌中尋找相關(guān)的詩(shī)句;對(duì)于喜歡自然景觀(guān)的學(xué)生,可以要求他們從現(xiàn)代散文中找尋相關(guān)的句子;對(duì)于喜歡寫(xiě)作的學(xué)生,可以讓學(xué)生先了解完這個(gè)生字的意思后,讓他們寫(xiě)一小段文字;對(duì)于喜歡小故事的學(xué)生,可以讓他們從故事中去理解這個(gè)字的意思;讓喜歡兒童文學(xué)的學(xué)生從童話(huà)劇等文學(xué)作品的角度去理解這個(gè)生字的意思,等等。這樣既體現(xiàn)了語(yǔ)文的“真”,讓學(xué)生以自己最喜歡的方式去學(xué)習(xí),又達(dá)到了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)共同提高的教學(xué)效果,同時(shí)進(jìn)一步提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
(二)讓學(xué)生做課堂學(xué)習(xí)的主人
在新課程理念下,課堂教學(xué)發(fā)生了很大的變化,情景劇、角色扮演、分層次教學(xué)等方式大大活躍了課堂的氣氛,但還有很多的語(yǔ)文課堂依然保持著原樣,認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行應(yīng)試教育的教學(xué)。要體現(xiàn)“真語(yǔ)文”的理念,就得讓學(xué)生真正地做課堂學(xué)習(xí)的主人。例如,當(dāng)遇到涉及兒童文學(xué)的文本時(shí),就讓學(xué)生按照自己的方式和理解能力,大膽充分地表達(dá),鼓勵(lì)他們按照自己的認(rèn)知去表達(dá)想法,而不必要求學(xué)生按照以往教學(xué)的習(xí)慣對(duì)字、詞、句、段等做到整齊劃一的框定。對(duì)教材其他文本類(lèi)型的處理也是如此。如在學(xué)習(xí)《天安門(mén)廣場(chǎng)》這篇課文時(shí),教師不必帶領(lǐng)學(xué)生先閱讀文本,更不必要求學(xué)生劃分段落層次,而是讓學(xué)生自己先閱讀,然后讓他們充分表達(dá)自己閱讀后的真實(shí)想法,談什么都行,如對(duì)某一個(gè)字、詞很有興趣,或者對(duì)天安門(mén)很向往,想看閱兵儀式……可以是文本內(nèi)的東西,也可以是文本以外的事情。然后再通過(guò)展示一些天安門(mén)的照片或者視頻資料,讓學(xué)生感受真實(shí)的天安門(mén)景象,讓學(xué)生根據(jù)看到的或者其他同學(xué)談到的內(nèi)容再去分析文本中自己覺(jué)得描寫(xiě)好的句子或者段落,教師再做以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。通過(guò)這樣的方式,讓學(xué)生擺脫對(duì)教師的依賴(lài),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的自主性和積極性,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
(三)依托文本培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)目標(biāo)不僅僅要求學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),如字、詞、句等,還要求培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)感。在教學(xué)中,可以讓學(xué)生有感情地朗讀。兒童文學(xué)用學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行講述,很好地契合了兒童的心理,容易引起兒童的興趣,所以在教學(xué)中首先要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文。其次,教學(xué)中不必拘泥于教材文本,還可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展,讓學(xué)生多閱讀、多涉獵相關(guān)的兒童文學(xué)作品,教師多搜集一些資料,包括視頻資料和語(yǔ)音資料,在課堂上通過(guò)播放讓學(xué)生感知和模仿,并讓學(xué)生多次練習(xí),這樣既讓學(xué)生熟悉了朗讀的技巧,也讓他們得到了更多的鍛煉,逐步培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。
綜上所述,“真語(yǔ)文”就是教師在教學(xué)中能夠摒棄那些偏離重心的教學(xué)方式,遵循語(yǔ)文課程的基本理念,彌補(bǔ)教學(xué)中的不足,關(guān)注學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),為全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而努力。
參考文獻(xiàn):
唐飛.語(yǔ)文課要真教語(yǔ)文[J].語(yǔ)文建設(shè),2013(1):17-19.