趙國(guó)文

1

芒碭山有一處道觀，名喚斬蛇觀，乃是紀(jì)念漢高祖劉邦斬蛇起義而建，歷來(lái)香火極其鼎盛。近日來(lái)更有傳言，斬蛇觀觀主無(wú)塵道長(zhǎng)能渡人成仙。更加不可思議的是，這修仙成道本是要耗費(fèi)不知多少時(shí)日，而經(jīng)過(guò)無(wú)塵道長(zhǎng)相助，只消三五日，便可得道成仙，甚是神速。

此事也曾有樵夫目睹。只見(jiàn)修仙之人盤(pán)膝閉目坐于后山溪邊一塊大石之上，口中念誦無(wú)塵道長(zhǎng)傳授的咒語(yǔ)，不消一刻，身體便緩緩上升，且上升之高度一日高過(guò)一日，要不了三五日，便飛升而去。因此達(dá)官顯貴莫不趨之若鶩，哪怕舍卻大把的錢(qián)財(cái)也在所不惜。？

這一日，通往斬蛇觀的山路上，晃悠悠的來(lái)了一個(gè)漢子。這漢子長(zhǎng)的尖嘴猴腮，一雙眼睛卻分外有神，尤其是兩條胳膊，看似比一般人要長(zhǎng)了許多。任誰(shuí)也沒(méi)有想到，此人卻是朱元璋手下專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)刺探軍情的大將軍“通臂猿”吳楨。如今朱元璋與元順帝正打的不可開(kāi)交，這吳楨卻出現(xiàn)在斬蛇觀前，莫不是也想得道成仙？

卻說(shuō)吳楨來(lái)到斬蛇觀，見(jiàn)觀內(nèi)觀外全是等候修仙的達(dá)官顯貴，心中不由的一陣慨嘆。如今各地群雄并起，這些元朝的老爺們不知道安撫百姓保家衛(wèi)國(guó)，卻一味的修什么仙，得什么道。這樣的朝廷不亡實(shí)在是太沒(méi)有道理了。

吳禎在觀內(nèi)看的無(wú)聊，便悄悄來(lái)到后山，尋找那修仙之所。只見(jiàn)山崖下一塊山石平整如鏡，石前一條小溪蜿蜒曲折，四周樹(shù)木參天，的確是一個(gè)修身養(yǎng)性的好去處。等天下平定之后，若是在此結(jié)一茅廬，自耕自織也委實(shí)不是一個(gè)好的去處。

吳禎找個(gè)地方躲了起來(lái)，緊盯著坐在石上修仙之人。果然沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，石上之人開(kāi)始緩緩上升。吳禎不由的暗暗稱(chēng)奇，難道這世界上真的有立地飛升之術(shù)？吳禎順著上升的人影朝上一看，不由的驚出一身的冷汗，只見(jiàn)亂草叢中伸出一白色蛇首，大如笆斗，正中一道紅色突起，卻恰如白色頑石上盛開(kāi)著一朵雞冠花，正張著血盆大口向上緩緩的吸食。若非是吳楨目光敏銳，異于常人，還真難發(fā)現(xiàn)。吳禎暗道：怪不得人會(huì)自動(dòng)的上升，原來(lái)是這孽畜作祟，果然不出軍師所料，這成仙得道無(wú)非是害人而已，待我趕緊回去稟報(bào)軍師得知，看如何去了這禍害。

2

劉伯溫聽(tīng)了吳楨的匯報(bào)，一時(shí)也一籌莫展，便讓吳禎先回府中休息，自己夜不能寐，坐在燈下冥思苦想，始終沒(méi)有想到一個(gè)好的方法。此時(shí)夜敲四更，劉伯溫不由的打了一個(gè)盹。夢(mèng)中忽現(xiàn)一金甲神人，那神人言道：大蛇周身鱗片堅(jiān)硬如鐵，若要?dú)⒅?，非尋一膽識(shí)過(guò)人的義士，穿上不易被消化的衣物，手握利刃，等到身體被吸入蛇腹后，用手中利刃從大蛇腹內(nèi)向外刺，方可斬殺。

劉伯溫連忙躬身感謝，差一點(diǎn)從椅子上摔下來(lái)，才知道原來(lái)是南柯一夢(mèng)。

次日，劉伯溫將吳禎叫到府中，將昨日夢(mèng)中之事告知，只是不知道到何處尋找不易被蛇消化的衣物，又到何處尋找這膽大心細(xì)之人。試想如果整個(gè)人的身體還未完全進(jìn)入蛇腹，此時(shí)即刺蛇，蛇口一閉，勢(shì)必要將進(jìn)入蛇腹之人斷做兩截了；若是整個(gè)身體完全進(jìn)入蛇腹，想必是入腹已深，又是否能夠舉得起手中的利刃？

吳禎聽(tīng)完笑道：“軍師不必?zé)?，這兩件倒也并不難辦?！?/p>

劉伯溫問(wèn)：“將軍可是胸有成竹？”

原來(lái)吳禎久在江湖游蕩，為他博了個(gè)“通臂猿”的稱(chēng)號(hào)，自然是靈巧機(jī)警，乃是刺蛇最合適的人選。至于不易被消化的衣物，乃是用水牛皮縫制，里外兩層，想必那大蛇一時(shí)半會(huì)難以消化的掉。

兩人商議已定，便著人分頭準(zhǔn)備。

吳禎準(zhǔn)備停當(dāng)，帶著兩個(gè)隨從再次前往芒碭山。

來(lái)到山中，吳禎等人找到上次發(fā)現(xiàn)大蛇之處，偷偷的將修仙之人縛在暗處，由吳禎罩上他的服裝，坐在大石之上冒充修仙之人。

吳禎在石上坐了兩日，只覺(jué)自己身體上升一日高過(guò)一日，曉得是大蛇吸力所致，也不曉得大蛇何時(shí)會(huì)將自己吸入蛇腹，因此全神貫注，時(shí)刻準(zhǔn)備被大蛇吸入腹中。？

第三日下午，吳禎感覺(jué)上升的速度比前一日要快了許多，暗道這孽畜勢(shì)必要有所行動(dòng)了，趕緊握緊手中的利刃，全神貫注。吳禎覺(jué)得自己越升越高，眼前一陣昏暗無(wú)光，鼻孔中滿(mǎn)是腥臭之氣，知道自己已進(jìn)入蛇口，一入蛇口，身體的前進(jìn)速度立刻慢了下來(lái)，只感覺(jué)身體左右搖晃，顯然是大蛇用身體的肌肉往腹內(nèi)送。吳禎頭腦清醒，慢慢的用腳尖向下一點(diǎn)，感覺(jué)腳尖碰到柔軟的東西，知道自己此刻全身都在蛇腹之內(nèi)，隨將握在手中的利刃向下狠命的一刺、再刺……

吳禎只覺(jué)得身體一會(huì)兒向下，一會(huì)兒又向上，此時(shí)還是平臥，下一刻又幾乎站立起來(lái)，曉得是大蛇受傷，正在做垂死掙扎，絲毫不敢大意，將利刃用力的向外一刺，一線天光透出，吳禎竟然將蛇腹刺穿。

吳禎從蛇腹爬出，四處一望，居然發(fā)現(xiàn)一個(gè)道人倒斃在洞內(nèi)，渾身血肉模糊，顯然是大蛇掙扎之時(shí)，將道人擠壓致死。只是道人為何在此卻一時(shí)想不明白。

這里畢竟是元朝的地盤(pán)，吳禎見(jiàn)大蛇已除，也不敢多做停留，趕緊尋路從洞中出來(lái)，找到兩名隨從，連夜趕回劉伯溫處復(fù)命，將道人為何在洞中與大蛇相伴的事情交給軍師考慮去了。

3

一年后，朱元璋平定天下，劉伯溫想起殺蛇之事，便帶了幾個(gè)官差，來(lái)到了芒碭山斬蛇觀，要將此事查個(gè)水落石出。

無(wú)塵道長(zhǎng)哪里還敢隱瞞，只好將真相一五一十的道出。

原來(lái)在十年前，觀內(nèi)有個(gè)叫一航的小道到深山砍柴，遇到一條小白蛇，這小蛇長(zhǎng)的甚是可愛(ài)，尤其奇特的是，小蛇的頭頂居然有一個(gè)雞冠似的紅色凸起，嬌艷欲滴。一航進(jìn)山砍柴沒(méi)少見(jiàn)過(guò)蛇，但如此奇特的小蛇卻是第一次看到，不由的呆在原地看的出神，心想，這蛇莫不是與當(dāng)年漢高祖所斬白蛇一個(gè)品種，若如此也算是神種了。蛇人對(duì)望，暮然間空中一陣風(fēng)聲，一只山鷹從空中落下，伸出利爪直取小蛇的七寸。一航也來(lái)不及多想，舉起砍柴刀照著老鷹投去，正好砸在老鷹的翅上，負(fù)傷的老鷹一聲凄厲的長(zhǎng)嘯，跌下山崖。

小蛇見(jiàn)一航傷鷹救了自己，居然緩緩的游到一航面前，眼中滿(mǎn)是感激。自此以后，一航常到此處砍柴，每次來(lái)砍柴都要和小蛇戲耍一番，那小蛇頗有靈性，時(shí)間一長(zhǎng)，一蛇一人居然成了很好的朋友。

如此幾年下來(lái)，那小蛇已長(zhǎng)成一條水桶般粗細(xì)的大蛇，常常趴在山石上用嘴吸著一航玩耍，一航被大蛇吸起，身子離地三尺，猶如騰云駕霧一般。

由于元朝末年群雄并起，戰(zhàn)亂不斷，道觀內(nèi)再不似以前衣食無(wú)憂，因此無(wú)塵只好召集觀內(nèi)的徒眾，想辦法渡過(guò)災(zāi)荒。

一航夜間偷偷的跑到無(wú)塵的居所將自己養(yǎng)蛇之事告知無(wú)塵，并將自己的打算和盤(pán)托出。

一航對(duì)無(wú)塵說(shuō)他在后山看見(jiàn)一處山洞，洞口被荒草樹(shù)枝掩蓋，一般人難以發(fā)現(xiàn)，可讓那白蛇躲在洞中，然后讓師父告訴外人可教授成仙之術(shù)，將人引到洞下，自己則命大蛇將人吸起。等過(guò)幾天，師父便告知修仙之人帶上金銀珠寶前來(lái)，弟子再命蛇將人吸入洞中，留下金銀珠寶，人兒喂了那大蛇，對(duì)外亦可宣稱(chēng)此人化仙而去，來(lái)個(gè)死無(wú)對(duì)證。這樣既可以為觀內(nèi)多條財(cái)路，又不會(huì)引起別人的懷疑。

無(wú)塵道長(zhǎng)聽(tīng)一航說(shuō)完，喝道：“你這孽徒，還以為你有什么高明的辦法，卻原來(lái)想著圖財(cái)害命。”

一航道：“師父真是迂腐。如今這些大戶(hù)人家，哪一個(gè)不是搜刮的民脂民膏，真的是死有余辜?！?/p>

無(wú)塵閉目片刻，也沒(méi)有好的辦法，心想這一航說(shuō)的也不無(wú)道理，眼看日子難過(guò)，只好認(rèn)同了一航的主意，只是叮囑一航一定要選擇確實(shí)該死之人，不得濫殺無(wú)辜。

不數(shù)日，斬蛇觀觀主無(wú)塵道長(zhǎng)渡人成仙的消息流傳于大街小巷。城里的達(dá)官顯貴莫不趨之若鶩。

一航按照預(yù)先設(shè)定的方法，將意欲修仙之人命白蛇除去，金銀財(cái)寶悉數(shù)收入觀中。

無(wú)塵原先還有所顧忌，可是看到大把的真金白銀，難免引逗出一顆貪婪之心，漸漸的也就不分好壞，唯利是圖了。

那洞中被大蛇壓死之人，自然就是一航了。

劉伯溫問(wèn)清緣由，見(jiàn)首惡一航已死，無(wú)塵已是風(fēng)燭殘年，隨判了個(gè)斬立決，處死無(wú)塵，將一眾道人遣散。

當(dāng)?shù)厝罕姇缘檬虑檎嫦?，一把火將道觀燒了，自此芒碭山斬蛇觀再也沒(méi)有建起。