張志明

日前，國家發(fā)改委發(fā)布名單，宣布要集中淘汰和整改全國419個特色小鎮(zhèn)。

眼下在很多地方正紅火正遍地開花的特色小鎮(zhèn)何以要被淘汰整改？看了報道才知道，其中一個很重要的原因就是這些所謂的特色小鎮(zhèn)沒有自己的獨特民俗文化，沒有具有地方特色優(yōu)勢的支柱產(chǎn)業(yè)，他們只是一窩蜂地跟隨、復制，盲目模仿別人的民俗特色和產(chǎn)業(yè)模式，倉促上馬，造街開店，最終落得無人問津，一座座所謂的特色小鎮(zhèn)已變成或即將變成爛尾村、空城、鬼城。

報道中有一個突出的案例。陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村是當?shù)剡h近聞名的特色小鎮(zhèn)，年游客接待量已超過600萬，營業(yè)收入超十億元。看著袁家村火了，當?shù)夭簧俅彐?zhèn)都爭相模仿，開始了一場復制袁家村的熱潮。據(jù)不完全統(tǒng)計，陜西省模仿袁家村的民俗村就有六十家。這樣復印出來的特色小鎮(zhèn)，能不能也火起來呢？央視記者調(diào)查了距袁家村只有1000米的官廳村，看到的卻是大部分店鋪人去店空，冷冷清清。僅剩的兩家店鋪經(jīng)營項目也是抄襲袁家村的，一家關著門，一家慘淡度日。而官廳村絕非個例，而是絕大部分跟風模仿一哄而起的特色小鎮(zhèn)的普遍現(xiàn)狀。

在經(jīng)濟結構調(diào)整和傳統(tǒng)經(jīng)濟升級轉型的大背景下，錢越來越難掙了。于是旅游經(jīng)濟便漸成新寵，鄉(xiāng)村民俗文化旅游成為很多人眼中巨大又誘人的香餑餑。也確實有一批民俗村唱好了民俗文化旅游這臺戲，較好地做到了兩者兼得，既保護、恢復、完善了民俗文化，又利用獨特、純粹的民俗特色旅游獲得了可觀的經(jīng)濟收益。

有些人向來喜歡跟風，善于跟風，看著人家熱火朝天的鄉(xiāng)村民俗文化游換來了真金白銀，羨慕嫉妒恨之后，腦袋一熱，就開始大興土木也要建民俗村。有民俗要上，沒有民俗創(chuàng)造民俗也要上；有歷史要上，沒有歷史編造歷史也要上；有傳說要上，沒有傳說抄襲傳說也要上。

不計后果地大花錢財后，所謂的民俗村終于建了起來。一想到人家錢財如水嘩嘩向家流，心急啊，急不可耐??！今天建好，明天就想日進斗金。一旦不能馬上日進斗金，就開始想大招，甚至想歪招。猛烈營銷就緊鑼密鼓地開始了，曾見到某“古風濃郁、古色古香”的民俗村里請來了洋氣十足的現(xiàn)代藝術表演———魔術雜技、廣場舞、現(xiàn)代歌舞，甚至肚皮舞；新建了充滿異域風情的大風車、熏衣草花園。等人們被巨大的陣仗忽悠得慕名前去一看，咋這么眼熟？噢，原來是贗品，仿制品！失望的人們不免在心里罵：這個我們見過了，那個我們吃過了，一個新鮮玩意沒有，有什么值得我們掏錢的？于是，一番瘋狂營銷之后，當然不可避免地塵歸塵土歸土，終于涼涼冷冷清清，門可羅雀。

俗話說，十里不同音，百里不同俗。民俗是自己當?shù)氐拿袼?，而不是效仿別人的民俗。民俗最珍貴的是特色、特點、稀有，最忌諱的就是類同、效仿、東施效顰。但現(xiàn)在的人們恰恰最擅長的就是模仿、跟從、一窩蜂、東施效顰。他們的目的不在發(fā)掘、保護和恢復地方民俗文化，而在幻想通過模傷、復制和跟隨別人的特色民俗文化抄近道、走捷徑去撈錢，至于發(fā)揚、弘揚、保護民俗與文化的事情早忘到爪洼國去了。

第一個把女子比作花的是天才，第二個把女子比作花的是庸才，第三個還把女子比作花的就是蠢材。如果全國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都千村一面、千鎮(zhèn)一顏，成了一個模樣、一種風格，百花齊放、特色鮮明、地域文化還怎么體現(xiàn)？窺一斑而知全豹，還靠什么優(yōu)勢和特色來吸引人？

越是民族的越是世界的，越是小眾的越是大眾的。在當今創(chuàng)意、創(chuàng)新就是效益的情勢下，只有面向自己，好好挖掘、開掘、保護自己民俗文化的獨特性、獨有性，才有可能走出一條獨具地方特色的希望之路。任何抄近路、走捷徑去跟從別人、模仿別人想獲得更大、更久經(jīng)濟利益的幻想是注定會失敗的。