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“生活”是最好的源頭

2019-07-19 11:14:20楊艷萍
小學(xué)科學(xué) 2019年8期
關(guān)鍵詞:敏化真話心靈

◇楊艷萍

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)作是一大難題。不少學(xué)生費(fèi)盡心思寫(xiě)出來(lái)的作文,讀來(lái)卻平淡無(wú)味,內(nèi)容干巴,空話連篇。使學(xué)生“有米可炊”,讓作文鮮活耐讀,令學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)作,是小學(xué)語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急。陶行知先生的“生活教育”理論,能夠幫助我們解決小學(xué)生寫(xiě)作“假”“大”“空”的尷尬局面。

一、植根生活,發(fā)掘素材

“生活教育”就是“給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育”。陶行知提出的“社會(huì)即學(xué)校”,極力倡導(dǎo)我們向社會(huì)學(xué)習(xí),到社會(huì)中去探索、發(fā)現(xiàn),然后解決問(wèn)題。他認(rèn)為“鳥(niǎo)籠畢竟是鳥(niǎo)籠,絕不是鳥(niǎo)的世界”,因此他主張擴(kuò)大教育的范圍,學(xué)校教育要把完整的社會(huì)生活向?qū)W生開(kāi)放,與兒童的生活世界保持緊密的聯(lián)系。我們的學(xué)生常常無(wú)內(nèi)容可寫(xiě),其實(shí)社會(huì)生活中處處可做文章,只是他們沒(méi)有留心生活。若想文章言之有物,就需要學(xué)生植根生活,到社會(huì)中去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)、擷取素材。

教師在平時(shí)教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的意識(shí),提醒學(xué)生買菜的經(jīng)歷可寫(xiě),勞動(dòng)的過(guò)程可寫(xiě),假期的快樂(lè)可寫(xiě),成長(zhǎng)的煩惱也可寫(xiě)……培養(yǎng)學(xué)生將自己身邊的事情作為題材慢慢寫(xiě)來(lái),這樣會(huì)讓他們的文章充實(shí)很多。教師培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,不應(yīng)局限在一學(xué)期七八次的習(xí)作教學(xué)中,而應(yīng)當(dāng)將其滲透進(jìn)平時(shí)的教育教學(xué)中。我們可以讓學(xué)生多寫(xiě)點(diǎn)日記、周記,將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴或者精彩瞬間記錄下來(lái),并且組織學(xué)生在晨會(huì)課跟大家分享自己的經(jīng)歷、想法。植根生活,觀察生活,從紛繁的世界中發(fā)掘適合的素材,這樣才能讓文章充實(shí)豐富。

二、解放思想,尋求“真”言

“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是陶行知先生的至理名言。教育要回歸生活培養(yǎng)“真人”,寫(xiě)作教學(xué)更要解除學(xué)生的思想束縛,讓學(xué)生多說(shuō)真話。一次春游歸來(lái),絕大多數(shù)同學(xué)都會(huì)寫(xiě)春游的歡樂(lè)與意猶未盡,那個(gè)寫(xiě)春游無(wú)聊乏味的則會(huì)被要求重寫(xiě)。為什么要?jiǎng)儕Z學(xué)生說(shuō)真話的權(quán)力?

解放思想,尋求“真”言,就是要學(xué)生敢于表達(dá)自己的真情實(shí)感。在學(xué)生寫(xiě)作時(shí),要充分給予他們說(shuō)話的權(quán)利與自由,尤其是說(shuō)真話、吐真情的自由,要解放他們的思想,解放他們的大腦,解放他們的語(yǔ)言。唯有思想活躍了,語(yǔ)言才能恣意汪洋。小學(xué)語(yǔ)文的寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該更偏重于指導(dǎo)學(xué)生如何更精準(zhǔn)地表述他們自己的想法,而過(guò)于模板化的思維,反而會(huì)使學(xué)生的表達(dá)無(wú)所適從。解放思想,需要教師摒棄僵化的思維,不一味搭建寫(xiě)作框架,不輕易出示習(xí)作范文,要激發(fā)學(xué)生交流的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)交流的內(nèi)容進(jìn)行書(shū)面化、藝術(shù)化的加工。在教學(xué)“老師不在場(chǎng)時(shí)”這篇作文時(shí),我選擇晚進(jìn)教室,模擬老師不在場(chǎng)的情境。1 分鐘、2 分鐘、5 分鐘、10 分鐘,然后進(jìn)教室開(kāi)始作文教學(xué),與學(xué)生交流剛剛的情境,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,將“好的”和“壞的”事情真實(shí)大膽地表述出來(lái)。然后引導(dǎo)學(xué)生將交流的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。拿來(lái)草稿一看,果真言之有物,描述得真實(shí)可感。由此可見(jiàn),只有說(shuō)真話,說(shuō)自己想說(shuō)的話,學(xué)生才能打開(kāi)思維的匣子,寫(xiě)出具有真情實(shí)感的文章。

三、敏化心靈,方得妙筆

隨著素質(zhì)教育理念的深入人心,越來(lái)越多的學(xué)校、家庭選擇帶著學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì)生活參與各種實(shí)踐活動(dòng)。然而當(dāng)與學(xué)生交流活動(dòng)感想時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)所得遠(yuǎn)不如預(yù)期。究其原因,是學(xué)生對(duì)世界的感知力不夠。同樣一幅美景,在14 歲的王勃眼中就是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,而在我們的學(xué)生眼中就只剩下幾個(gè)字“好美哦”。學(xué)生明明發(fā)現(xiàn)了美,卻描述不了它,可見(jiàn),缺乏敏感的心靈,學(xué)生的語(yǔ)言就會(huì)貧乏。

敏化心靈,需要激發(fā)學(xué)生的探索欲望。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?!苯處熞鹬貙W(xué)生的探索精神,魏書(shū)生就經(jīng)常帶著學(xué)生到野外去,讓他們體驗(yàn)大自然。回去之后,就讓大家以游玩為題材,寫(xiě)一篇文章,大家有過(guò)體驗(yàn),寫(xiě)起來(lái)自然文思泉涌。我在教學(xué)“一次有趣的實(shí)驗(yàn)”時(shí),就請(qǐng)科學(xué)老師給我們班做了一個(gè)神奇的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。充滿奧秘的科學(xué)實(shí)驗(yàn),大大激發(fā)了學(xué)生的探索欲望。學(xué)生親身經(jīng)歷后寫(xiě)作文揮灑自如,精彩地呈現(xiàn)出了實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,將他們內(nèi)心的好奇興奮淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。激發(fā)學(xué)生的探索欲望,可以使學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)更加深刻,這樣才能寫(xiě)出精彩的文章。

敏化心靈,還需要強(qiáng)化學(xué)生的思維能力。要想寫(xiě)出好文章,教師不僅需要豐富學(xué)生的生活,更需要提高學(xué)生對(duì)生活的感悟能力、思維能力以及梳理思維、表達(dá)思維的能力。對(duì)此,教師可以組織一些辯論活動(dòng)。辯論能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考,從不同角度、不同程度去考慮問(wèn)題,并嘗試用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。在你來(lái)我往的辯論中,學(xué)生的思維能力將得到長(zhǎng)足的發(fā)展。緊張激烈的辯論能大大提高學(xué)生的心靈敏感度,使他們的文章更有深度,更加出彩。

“生活”是最好的源頭,讓生活為寫(xiě)作“注源”,鼓勵(lì)學(xué)生植根生活,發(fā)掘素材,解放學(xué)生思想,敏化學(xué)生心靈,讓學(xué)生寫(xiě)真話,寫(xiě)深刻,方能使學(xué)生的作文鮮活有趣,豐富精彩。

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