通過教育的途徑了解國家文明、汲取文化精髓，并內(nèi)化為整個(gè)民族蓬勃向上、開拓進(jìn)取的精神，是當(dāng)下及未來國家治理與發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育不僅要傳遞科學(xué)知識(shí)與公認(rèn)的社會(huì)價(jià)值，更在于進(jìn)入到傳統(tǒng)文明的深處，擷取其廣闊視野下深邃的思考，為民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起提供支撐。

對傳統(tǒng)文明報(bào)以敬畏，對現(xiàn)代文明報(bào)以熱忱，這也要求我們更多地理解各種其他文明。通過格物致知認(rèn)識(shí)國情，通過格物致知豐富和發(fā)展知識(shí)，通過格物致知感知世界潮流，不斷培育文明的土壤，不斷開出科學(xué)的花朵。只有在理解和汲取世界文明的過程中才能更好地走向世界，只有在中西文化碰撞出新的火花中，才能更充分地汲取中華民族崛起的養(yǎng)分。

以格物致知的精神進(jìn)行科學(xué)研究，運(yùn)用在煤炭開采領(lǐng)域同樣如此。通過吸取前人的理論及經(jīng)驗(yàn)，中國科學(xué)家創(chuàng)造性地提出了被稱為第三次礦業(yè)技術(shù)革命的“切頂卸壓無煤柱自成巷開采技術(shù)”。在治理煤礦災(zāi)害研究中，用以控制巷道大變形的新型材料的研發(fā)成功，也是吸收了傳統(tǒng)文化中以柔克剛的靈感，充分體現(xiàn)了與災(zāi)害較量的中國智慧。作為礦業(yè)科技工作者，我們應(yīng)該瞄準(zhǔn)礦業(yè)科技前沿，把礦業(yè)工程做成礦業(yè)科學(xué)，再逐步發(fā)展為礦業(yè)文化，只有科學(xué)中最精髓的部分才能成為文化被流傳下來。