文/陰 艷 付妍妍

黨的十八大以來，中外文化互動交流日益頻繁多樣，中韓影視文化交流更加密切。伴隨中國文化“走出去”戰(zhàn)略的實施，中國影視文化在韓國的影響力也逐漸增加?！皾h流”之風一度被媒體關(guān)注，那么中國影視文化在韓國傳播效果究竟怎樣，運用了哪些傳播策略，都是值得關(guān)注的問題。筆者選擇韓國媒體《朝鮮日報》和《中央日報》中文網(wǎng)的報道作為文本分析的對象進行研究。因為新聞媒介作為社會的神經(jīng)可以真實反映社會風貌，所以韓國主流新聞媒介對中國影視文化的報道是考察其傳播效果的有力證明。兩家媒體的中文版基本都是韓文版的直接翻譯，但時效性、內(nèi)容量比韓文版略差一籌。同時，筆者選取中韓建交20-25周年，即2012-2017年間兩家韓國媒體報道標題或文本含有中國影視作品名字的關(guān)鍵詞，采取逐條篩選的方式歸納分析，共得出有效樣本255條。通過詳細文本分析得出，在韓國媒體中，中國影視文化傳播呈現(xiàn)出塑造具有鮮明文化適應特性的明星形象、打造具有一定文化主體性的影視作品、吸引具有文化融合性的受眾群體等策略?？傊?，在文化適應的框架下，中國影視文化傳播取得了一定跨文化傳播效果。

塑造具有鮮明文化適應特性的明星形象

毋庸置疑，明星在影視生產(chǎn)、傳播的全過程都有著重要作用。明星形象的意義就是“明星的個人品質(zhì)與行為都會順利進入旨在適度了解他們?yōu)榛A來區(qū)分他們的話語系統(tǒng)”。也就是說，明星形象承載著豐富的文化內(nèi)涵。從接受者的角度來看，明星形象也最能引起受眾興趣，獲得受眾情感認同。特別是在跨文化傳播中，明星既被看作是一個有血有肉豐富生動的人又被看作是一種文化形象，其傳播在他國受眾中能取得較好效果。筆者的文本分析也充分印證這一觀點。經(jīng)整理得出的255條新聞報道含中韓明星相關(guān)報道224條，明星形象是韓國媒體報道中國影視新聞的主要報道對象。

媒體報道的這些明星都具有鮮明的文化適應性特征。“文化適應”理論起源于20世紀美國人類學研究，筆者這里使用的文化適應是基于20世紀80年代約翰·貝里（John Berry）等提出的文化適應二維模式。文化適應者既保持傳統(tǒng)文化和身份的傾向性又有與其他民族文化群體交流的傾向性。也就是說文化適應者可以做到既保持自己原來的文化身份和文化特征，又和異文化群體建立并保持良好的關(guān)系。在影視的跨文化傳播中，明星形象則應當具有以上文化適應的顯著特性。

在韓國受到關(guān)注的中國明星。他們或是與韓國演員、導演合作、戀愛，或是邀請韓國明星參與電影制作，或是在韓國受過專業(yè)訓練又參演韓國作品。比較有代表性的是關(guān)于湯唯和宋茜兩位演員明星的報道，從中我們可以看到雖然不同背景的明星文化適應過程不同，但在培養(yǎng)中國影視作品的韓國受眾方面都作用顯著，是傳播中國影視作品的重要橋梁。湯唯因飾演了韓國導演金泰勇的影片《晚秋》，以具有文藝氣質(zhì)的女主角被韓國觀眾知曉，又因其與金泰勇的婚戀關(guān)系而受到廣泛關(guān)注?！冻r日報》稱，她是“深受韓國觀眾喜愛的外國演員”，在韓國人氣十足。宋茜則是在韓國接受訓練并在韓國發(fā)展過的中國明星，因此她回到中國后仍受韓國媒體關(guān)注。

來中國拍戲交流的韓國明星。集中體現(xiàn)他們適應中國影視市場、與中國影星建立良好情感的過程。媒體中呈現(xiàn)韓國明星參演中國影視劇的報道102條，相關(guān)影視明星77位。多數(shù)報道內(nèi)容側(cè)重韓國明星參演影視作品和進入中國市場的適應狀態(tài)。例如，有關(guān)韓星樸海鎮(zhèn)贊中國制作環(huán)境的報道中提到“兩國影視制作的拍攝方式存在明顯差異”，中國不同于韓國的邊拍邊播模式，而韓星樸海鎮(zhèn)則表示更喜歡中國這種合理安排拍攝計劃、在固定時間一氣呵成的拍攝模式。而且，為了韓星能夠更好地適應市場，中國特意允許韓星按照韓國模式進行拍攝。

總的來說，具有文化適應性的影視明星是中韓影視文化合作交流的橋梁。他們身上的文化適應性可以帶動中國影視文化在韓國的傳播效果，使韓國受眾更愿意接近中國影視文化。

具有一定文化主體性的影視作品

雖然具有文化適應特性的明星形象是影視文化交流的“使者”，但是具有一定文化主體性的影視作品更是講好中國故事，傳播中國價值體系的重要載體。當下，影視作品的傳播深入影響受眾接受世界與理解世界的方法，從而影響其構(gòu)建系統(tǒng)的價值觀。因此，在跨文化傳播中，具有我國文化主體性的影視作品是主要的傳播對象，同時從他者出發(fā)相互理解的文化主體間性也是影視作品的主要特征，否則難以取得良好的跨文化傳播效果。通過媒體文本分析，筆者看到在韓國獲好評的中國影視作品有《瑯琊榜》《甄嬛傳》《重返20歲》等，觀察這些作品可以發(fā)現(xiàn)以下特點。

影視作品充分展示中國傳統(tǒng)文化成為中國文化的表征?！冬樼鸢瘛吩陧n國獲得較高收視率。報道稱“《瑯琊榜》播出首周在全國和首爾地區(qū)的收視率分別為0.2%、0.6%，在NAVER的中國劇熱搜排名位居第一，創(chuàng)中華TV最高收視紀錄”。顯然《瑯琊榜》無論是故事結(jié)構(gòu)、演員表演、場景搭建，還是呈現(xiàn)文化符號的視覺元素都遵循著中國傳統(tǒng)風格，報道也提到“《瑯琊榜》向韓國觀眾展示了中國的傳統(tǒng)美，每一個畫面都精致得如同廣告或圖畫，各種華麗的傳統(tǒng)服飾也展示了高水準的中國文化”?！冬樼鸢瘛贰墩鐙謧鳌肥潜磉_中國傳統(tǒng)文化，表達中國文化主體性的代表性作品，此類作品一直在跨文化傳播中獲得較多異國受眾的文化認同。

影視作品的改編制作和調(diào)整充分體現(xiàn)文化主體間性，既表現(xiàn)中國文化特征又考慮韓國文化元素。自2014年中韓簽署《中韓電影合拍協(xié)議》后，合拍政策拓寬了兩國影視交流途徑。在此過程中，《重返20歲》獲中韓合拍片最高票房紀錄。這部電影與韓國電影《奇怪的她》采用相同的劇本，按照中國觀眾的口味進行了適當改編制作，一改之前的合拍或翻拍方式。這部影片同時保留了韓國版的精華和中國的文化特質(zhì)，是當下中韓影視文化適應過程中“一本兩拍”模式的新探索。這種用同一個故事針對兩個國家進行傳播策劃，以適應兩種不同影視環(huán)境的創(chuàng)新拍攝模式，是堅持中韓影視合作，提高中國影視影響力的有益嘗試。

另外，具有當代中國文化特性的影視作品可以作為文化傳播的有益補充。除了極具中國文化主體性的古裝片能夠吸引韓國受眾外，部分以愛情為主題的影視作品在韓國也頗受歡迎?？梢?，具有當代中國文化特性，又能引起情感共鳴的中國影視作品在有意探索文化適應性特征基礎上，也能夠被韓國受眾接受。

具有文化融合性的受眾群體

中國影視作品在韓國傳播主要吸引具有文化融合性的受眾群體。他們愿意了解中國文化，認同中國文化。筆者查閱中國影視作品在韓國的接受度調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以往受眾群體規(guī)模小，絕大多數(shù)韓國觀眾更偏愛本國影視作品。但近幾年，韓國受眾對中國作品的態(tài)度正發(fā)生著細微改變。中韓影視交流進一步加深，拓寬了傳播渠道，一些優(yōu)質(zhì)的電視劇、合拍電影作品在韓國的接受效果可圈可點。韓國受眾逐漸接受、欣賞，并分享中國影視作品。越來越多的韓國受眾被中國影視明星、影視作品吸引，他們甚至聚在一起欣賞中國電視劇，熱情程度不輸韓流粉絲。中華臺的工作人員稱：“一般在中國國內(nèi)很受追捧的電視劇也會受到韓國觀眾的喜愛，根據(jù)中國歷史改編的古裝劇往往能引發(fā)韓國觀眾的共鳴”。其實，韓國受眾接受中國影視作品的需求各不相同，有的想要學習漢語、有的想要了解中國優(yōu)秀文化、有的單純地被情節(jié)故事吸引。而就相關(guān)報道的文本分析發(fā)現(xiàn)，刮起“漢流”熱潮現(xiàn)象的背后，也體現(xiàn)出韓國觀眾對中國文化的適應。他們越來越愿意主動地接觸中國影視作品，深入地了解中國文化。

結(jié)語

此外，全球化時代不同形式的文化交流頻繁發(fā)生，不同文化在交流中相互影響碰撞。根據(jù)文化適應理論，中國影視文化在對外傳播過程，必須加強自身與不同文化的適應程度，傳承發(fā)展具有中國文化主體性的傳統(tǒng)文化。當然中國影視作品的國際傳播效果也受到兩國關(guān)系的絕對性影響。2014年，中韓兩國共同簽署《中韓電影合拍協(xié)議》后，2015年，韓國媒體有關(guān)中國影視文化報道的數(shù)量明顯增多。而后兩年，“薩德事件”的出現(xiàn)，間接影響著兩國影視交流，韓媒有關(guān)中國影視文化報道的數(shù)量明顯下降。由此可見，兩國國際關(guān)系對影視文化交流與認同起到?jīng)Q定性作用。