高宇婷 楊 子 朱 一 黃 瀅 （南京林業(yè)大學藝術設計學院 210037）

一、梳篦旅游產(chǎn)品市場發(fā)展的原因

1.梳篦生產(chǎn)規(guī)模呈明顯下降趨勢

江南有諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。

解放以前，梳篦生產(chǎn)是常州最大的“工業(yè)”，有302多家以個體生產(chǎn)為主的大小作坊，全市有近兩萬人從事梳篦生產(chǎn)，占當時全市人口的8%左右。1915年最早成立了手工業(yè)生產(chǎn)合作社，1956年發(fā)展到了100多名固定職工，年生產(chǎn)梳篦200多萬把。1956年，梳篦廠這個集體所有制企業(yè)的資金幾乎全部轉入其他行業(yè)，當時從事梳篦生產(chǎn)的只剩20多人，篦子生產(chǎn)急劇下降，供應不足。1978年，隨著國民經(jīng)濟的調(diào)整，年產(chǎn)梳篦又發(fā)展到128萬把，產(chǎn)值232萬元。1980年年產(chǎn)梳篦近114萬把，其中出口52萬多把為國家創(chuàng)匯60多萬美元。

當今社會的器械生產(chǎn)已經(jīng)很發(fā)達，但現(xiàn)如今在常州會做梳篦的手藝人卻屈指可數(shù)。目前，常州梳篦廠只有一位國家級非遺傳承人，四位市級非遺傳承人和一位區(qū)級非遺傳承人。在上世紀六七十年代，常州武進地區(qū)有大大小小六七家梳篦廠，但因為工藝的復雜、銷路的下降、手藝人的老齡化、梳篦傳承人的數(shù)量大大減小，梳篦正呈現(xiàn)即將沒落的先兆。

我國的旅游商品市場在20世紀90年代基本形成，傳統(tǒng)工藝品是游客旅游紀念品的首選、是體現(xiàn)一個地區(qū)文化特征的重要傳播手段。但常州梳篦在手工藝人數(shù)量減少相伴的問題上，還存在梳篦市場商品的單調(diào)性以及同質(zhì)化等問題。

2.傳統(tǒng)工藝品的使用價值逐漸降低

常州梳篦在古代它除了能用來梳頭的實用功能以外，它還具有妝飾功能和清潔保健功能。古代婦女常把精美的篦箕插在發(fā)髻上當作發(fā)飾。古人興蓄長發(fā)，梳篦是每日梳理頭發(fā)的必備之物。梳子齒距疏松一些，用于頭發(fā)的梳理；篦子的齒距的密，用來篳去發(fā)間的污垢，保持頭發(fā)清潔，不長寄生蟲，使人煥發(fā)容光。但隨著時代的變遷，人們生活習慣的改變，梳篦的妝飾功能和清潔功能對于當代人來說，就顯得百無一用。

現(xiàn)代社會的生產(chǎn)方式幾乎被工業(yè)化生產(chǎn)方式所完全替代，快速、高效和成本低的機械化生產(chǎn)正適應我們現(xiàn)代人的生活狀態(tài)和工作效率。而傳統(tǒng)的手工藝講究的是慢工細活，這樣的生產(chǎn)方式已經(jīng)被現(xiàn)代的快速消費模式所抹殺掉，喪失了市場競爭力。許多老工藝與我們現(xiàn)代人的生活也脫離了軌道，那些產(chǎn)品不再對我們的日常生活起到用處，漸漸也被我們所遺忘。常州梳篦現(xiàn)在也面臨這樣的窘境。

3.產(chǎn)品設計創(chuàng)新開發(fā)力度弱

我國從改革開發(fā)以來經(jīng)濟飛速發(fā)展，但是在經(jīng)濟發(fā)展取得巨大成就的同時，我國內(nèi)部經(jīng)濟發(fā)展仍然面臨區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡的局面。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在面對我國經(jīng)濟十分不平衡的狀況下，文化發(fā)展水平差距也逐漸拉大，各地區(qū)人才分配不均，對旅游產(chǎn)品的開發(fā)和設計有一定的阻礙，各地區(qū)的旅游商品市場的差異也凸顯出來。

旅游產(chǎn)品“同質(zhì)化”的問題固然和這種現(xiàn)象分不開關系。一個地區(qū)推出新穎的旅游文化產(chǎn)品，效仿者就緊跟其后，開發(fā)商本著利益至上的原則，并沒有過多考慮文化差異和地區(qū)特色的發(fā)展切入點，和深入挖掘內(nèi)在文化內(nèi)涵。

2018年故宮在北京三里屯創(chuàng)建了首家線下快閃店——“朕的心意”，十分吸引年輕的顧客，所有銷售的商品在短短的時間內(nèi)都被搶購一空并緊急補貨。是什么讓引起了消費者如此大的購買欲望呢？是創(chuàng)意，是一種文化融入生活的創(chuàng)意，是傳統(tǒng)與時尚的碰撞產(chǎn)生的“火花”。常州梳篦文化旅游的發(fā)展和傳播也要凸顯出它所具有的文化內(nèi)涵，要順應文化產(chǎn)品發(fā)展的主流，以“創(chuàng)新”發(fā)展為主題，滿足旅游消費者的購買需求。

二、使旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展方式“多元化”

1.產(chǎn)品展示地域文化特色

所謂“同質(zhì)化”可指某個領域存在大致相同的類型、制作手段、制作流程、傳遞內(nèi)容大致相同的各類信息的現(xiàn)象。所以問題的根本原因在于沒有區(qū)分和強調(diào)出不同地域的風俗差異、傳統(tǒng)差異以及文化差異。而梳篦作為常州當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，它的系列主題設計應該是緊扣住常州本地的文化習俗和藝術品的風格特征，讓梳篦產(chǎn)品成為常州地域文化的載體。將梳篦旅游商品結合當?shù)匚幕瘍?nèi)涵，是打造焦溪古鎮(zhèn)品牌形象和宣傳的一個重要途徑。

現(xiàn)在我們國家重視非遺文化的發(fā)展和傳承的問題，近幾年各個省都會舉行各種文創(chuàng)設計大賽，通過此類比賽我們的非遺文化和傳統(tǒng)手工藝得到了重新的理解和審視，得到了群眾對非遺文化的重新關注，設計出的作品會被當?shù)氐纳a(chǎn)廠家看中進行生產(chǎn)銷售，然后面向大眾成為消費商品，形成不同地區(qū)特有的旅游產(chǎn)品。這種形式對非遺的傳承和經(jīng)濟的發(fā)展無異于是一種一舉兩得的方式。將常州的文化特色注入到文創(chuàng)產(chǎn)品中、經(jīng)典文化融入到大眾的生活中，才會不斷的吸引消費者的追捧。

2.產(chǎn)品自身價值分層次定位

如今在我國旅游業(yè)發(fā)展程度比較成熟的古鎮(zhèn)，依舊存在解決同質(zhì)化問題相駁的行為，這種現(xiàn)象就是地域文化特色缺失的表現(xiàn)，沒有根據(jù)地區(qū)特色工藝、和特定文化背景進行設計創(chuàng)新。旅游產(chǎn)品缺乏市場分層定位，其文化價值底蘊并不能很好的展現(xiàn)出來。所以要針對這些問題進行旅游產(chǎn)品的設計再生產(chǎn)，解決產(chǎn)品同質(zhì)化問題。

現(xiàn)如今國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品為大眾所追捧喜愛的品牌莫過于故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品。我們對其產(chǎn)品的線上銷售做了一些調(diào)查了解，把其文創(chuàng)產(chǎn)品的各價位數(shù)量和各類別產(chǎn)品的線上銷售量做了分析表：

圖一 故宮文創(chuàng)產(chǎn)品各價位數(shù)量表

圖二 故宮文創(chuàng)產(chǎn)品線上銷售量分析表3

從上述表格我們可以清楚的看出，現(xiàn)如今受大眾所喜愛的產(chǎn)品以創(chuàng)意類的價格較低的生活類的商品為主，產(chǎn)品圍繞故宮題材進行再裝飾再設計，使得原本生產(chǎn)數(shù)量也根據(jù)其銷售情況進行計算。借鑒故宮文創(chuàng)的成功案例，梳篦系列文創(chuàng)的開發(fā)要根據(jù)消費者的購買需求和購買喜愛的方向分不同類別，根據(jù)市場需求進行商品設計方向定位；銷售可以利用網(wǎng)絡信息傳播和線上銷售渠道進行推廣銷售。

3.將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結合

手工匠人固然傳承著梳蓖精湛的技藝，但從現(xiàn)代的使用度來看手工梳篦的市場已經(jīng)不再那么普及，手工制品的價格在市面上擁有一個很高的位置；現(xiàn)如今梳篦的功能也隨之淡化，人們在生活中不再需要。這些因素導致梳篦的發(fā)展出現(xiàn)了障礙，隨之梳篦這門技藝的傳承將出現(xiàn)危機。從現(xiàn)代創(chuàng)新角度出發(fā)，要想解決梳篦技藝現(xiàn)在面臨的危機，梳篦的發(fā)展就需要與現(xiàn)代審美和現(xiàn)代生活方式緊密結合，將傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代生活，設計出迎合現(xiàn)代人消費需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。

旅游購物是游客在旅游中購買商品的行為。缺乏對旅游商品、旅游紀念品的清晰認識是造成中國旅游商品落后的重要原因。缺乏清晰的認識，片面強調(diào)文化性、紀念性導致旅游商品發(fā)展單一?，F(xiàn)在常州市面上的梳蓖大部分都還是以銷售梳洗發(fā)髻為功能的產(chǎn)品上，無非改變其材料和外形，常州梳篦廠的唯一品牌—白象梳篦，其官網(wǎng)展示的產(chǎn)品類型大概分為：黃楊木梳，綠檀木梳，彩繪梳，高端品。這樣的旅游產(chǎn)品過于單一，需要進一步進行市場的擴大和創(chuàng)新。整合梳篦文化創(chuàng)造相關旅游產(chǎn)品可以一定程度上推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推廣銷售，獲得經(jīng)濟方面的收益，同時也擴大梳篦文化和焦溪鎮(zhèn)的知名度。

三、結語

旅游產(chǎn)品和其他類型的產(chǎn)品一樣，都會經(jīng)歷推出、成長、成熟和衰退的階段，每個階段都有其不同的特點。但最萬事開頭難，當我們設計策劃這個文化旅游的產(chǎn)品設計的同時我們要關注現(xiàn)當今我們所處社會的各種情況，文化旅游的發(fā)展方向，我們的產(chǎn)品也要結合我們現(xiàn)如今科技和文化的發(fā)展方向，要有創(chuàng)新力度，要能吸引大眾的目光，滿足大眾變現(xiàn)個性的要求，這樣我們才能贏得游客、贏得市場，推陳出新，促進文化旅游的發(fā)展。