■費(fèi) 城

農(nóng)歷五月，天氣晴好，在一片熹微的晨光中，鄉(xiāng)人擔(dān)著大捆艾草進(jìn)城了。清冽的艾草香味一路繞過街亭，引得路人紛至沓來。手持一束艾草，聞著艾香，人們的心境也變得明凈、開朗許多。

嫩綠的艾草在晨風(fēng)中輕擺，細(xì)葉上還掛著晶瑩的晨露，鄉(xiāng)間的濕泥沾滿賣艾人的鞋邊，一切都顯得那么清新。挑一把鮮嫩的艾草帶回家，插一束在門頭驅(qū)蚊辟邪，放一束于灶神堂前。這樣，家中的老人便可安心——又完成了一年當(dāng)中一件緊要的事。

艾蒲懸門，驅(qū)魔辟邪，這在鄉(xiāng)民的生活中舉足輕重。年年如此，久而久之，便成為一種儀式，在人們的生活中世代相傳，沿襲至今。

取一束新鮮的艾草，拂去檐頭舊年厚積的塵土；燃一束清新的艾香，拉近了后人對(duì)先人的思念。拎一串芬芳的粽子走訪親友，那粽串輕擺搖晃，就如一串燈籠。臨街的路旁小攤上，擺放著一筐筐粽子，買粽子的人絡(luò)繹不絕。攤子旁邊包粽的人忙得不亦樂乎，油亮的粽葉舞動(dòng)在指掌間，須臾，一粒有棱有角的粽子躍然手上。吃粽聞粽香，人們?cè)陉p自己的同時(shí)，也寄托了對(duì)先人的幽思。

如今，人們生活富裕了，粽子的種類也更多了，如家常粽子、竹筒粽子等，超市里的粽子更是五花八門、百味俱陳。自己包粽子，要配料、扎包，工序繁多，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，花費(fèi)其實(shí)跟外賣粽子相差無幾，甚至還不及超市里的粽子口味多。親朋好友常勸我的母親買兩個(gè)算了，別那么勞神費(fèi)心年年包了，但她卻癡心不改。其實(shí)我想，她放不下的，大概還是包粽子時(shí)全家老少圍坐在一起翹首等待的那份愉悅。

粽子是端午節(jié)的必備品，而劃龍舟則是端午節(jié)的盛大活動(dòng)。賽龍舟的日子里，鄉(xiāng)人會(huì)暫且把農(nóng)事擱到一邊，趁此好風(fēng)好水好日頭，在河上較量一番。相傳，龍舟賽是為了紀(jì)念自沉汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原而發(fā)起的。其實(shí)，早在屈原之前的西周穆王時(shí)期，就出現(xiàn)了龍舟。先秦歷史典籍《穆天子傳》中就有“天子乘鳥舟龍舟浮于大沼”的記載。后來，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的懷念，漸漸把競(jìng)舟活動(dòng)集中于端午節(jié)前后的幾天。

龍舟賽上，一雙雙赤裸的手臂揮動(dòng)著槳櫓，把一葉窄長(zhǎng)的舟劃成游龍。開闊的河道里，龍舟競(jìng)逐，劃槳者火急火燎地?fù)u槳，吭哧吭哧地喘著粗氣。觀賽者駐足水岸兩旁，敲鑼打鼓為各自的船隊(duì)助威，盡情揮灑人間的喜慶。

看吧，這是一個(gè)何其智慧的民族！在冗長(zhǎng)繁重的農(nóng)事里，硬生生辟出一道通往自由歡快的路徑。無怪乎，作家汪曾祺這樣說道，民俗，是一首民族的集體抒情詩(shī)。千百年來，我們用粽子、龍舟賽等民俗演繹端午節(jié)，表達(dá)濃濃的愛國(guó)情感、堅(jiān)韌不屈的個(gè)性和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。