郝宏歌
【摘 要】本文是在音樂鑒賞教學(xué)中的一些感受,通過對歌劇《白毛女》第一幕音樂情感的分析,讓學(xué)生了解中國歌劇的發(fā)展,了解歌劇《白毛女》得歌唱段落與意義。
【關(guān)鍵詞】鑒賞;唱段;早期歌劇;民族素材
中圖分類號:J605 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)18-0061-01
說到中國的歌劇,最早期、最能呈現(xiàn)出西方歌劇特點(diǎn)的應(yīng)該屬于歌劇《白毛女》了。中國的歌劇音樂真正發(fā)生變化的應(yīng)該是在 “五四”運(yùn)動以后,很多音樂創(chuàng)作者在歌劇音樂領(lǐng)域開始進(jìn)行探索,音樂家黎錦輝通過自己編劇、作曲和作詞創(chuàng)作的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》和《小小畫家》等,向少年兒童傳播新的思想,對兒童的啟蒙教育起到了推動的作用。同時音樂家黎錦輝的音樂創(chuàng)作形式為中國歌劇的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。在這種音樂形式的推動下,許多音樂家進(jìn)行了新的嘗試,如20世紀(jì)30年代聶耳寫了《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、陳田鶴創(chuàng)作了《桃花源》等;40年代錢仁康創(chuàng)作了《大地之歌》、黃源洛創(chuàng)作的《秋子》等。①這些作品只是將旋律與歌詞相結(jié)合,還不算完全意義上的中國歌劇,但這些音樂作品為中國歌劇的發(fā)展起到了先行的作用。
1942年,毛澤東主席在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》以后,延安的新文藝工作者們在民族民間音樂的基礎(chǔ)上,在開展秧歌運(yùn)動中,創(chuàng)作出了一系列的秧歌劇,如《兄妹開荒》《減租會》《周子山》等②。直到1945年在延安開展的新秧歌運(yùn)動的基礎(chǔ)上,借鑒西方歌劇音樂創(chuàng)作的形式,逐步研究與創(chuàng)作出屬于本民族的第一部歌劇作品《白毛女》。這部歌劇作品由延安魯藝集體創(chuàng)作,賀敬之、丁毅編劇,丁毅執(zhí)筆。馬可、張魯、瞿維、李煥之、向隅、陳紫、劉熾作曲完成,總譜執(zhí)筆瞿維。這部作品的完成是中國歌劇成型的標(biāo)志。
這部歌劇取材于一個流傳在河北省楊各莊的民間傳說故事《白毛仙姑》,故事的內(nèi)容有很多個版本,以下分析的是歌劇作品中的音樂內(nèi)容。全劇共分五幕十六場,本篇只對第一幕中的音樂唱段進(jìn)行講解分析。
《北風(fēng)吹》是喜兒在第一幕第一場中的唱段,表現(xiàn)了喜兒熱愛生活、勤勞儉樸的形象。剛出場時,她大概只有十四五歲,期盼著爹爹能早點(diǎn)回來團(tuán)聚,在演唱中她提到了王大嬸,表現(xiàn)出了爹爹不在的日子里王大嬸對她的照顧和感激。
《風(fēng)卷雪花在門外》《我盼參爹心里急》是喜兒的獨(dú)唱。這個時候的喜兒期盼爹爹早點(diǎn)回來,想象著爹爹回來過上美好的日子,過上喜慶的年。
《十里風(fēng)雪一片白》是楊白勞唱段。該唱段主旋律借鑒了山西民歌《揀麥根》,并對其旋律進(jìn)行變化發(fā)展而來?!稈湼肥茄砀鑴∷x用的素材,歌詞描寫的是農(nóng)民在田間勞動時歡快風(fēng)趣的場景,拍號為2/4拍。在描繪人物形象中,將原民歌的音樂由原本的歡快氣氛改為緩慢悲傷的氣氛。
《花天酒地辭舊歲》是黃世仁的唱段,該唱段也借鑒了許多地方民歌和地方戲曲的音調(diào)?!痘ㄌ炀频剞o舊歲》是在一片京腔京調(diào)的氣氛中開始的,黃世仁演唱的音樂是根據(jù)陜北嗩吶曲《拜堂》的音樂改編而成,原嗩吶曲的音樂高亢、歡樂,在該唱段中表現(xiàn)了黃世仁生活優(yōu)越,和貧苦農(nóng)民的生活形成了鮮明對比。
《我楊白勞犯了什么罪》是楊白勞唱段。在黃家,黃世仁讓楊白勞知道他自己欠的賬是利滾利越來越多,根本還不上,所以黃世仁建議楊白勞讓自己的女兒還債,楊白勞剛聽見時是非常氣憤的,他不想賣女兒,因此有了這一唱段,他一面控訴老天自己到底犯了什么罪,一面說離開了女兒喜兒他是活不了的。但是他的反抗并沒有得到黃家的同情。
《老天殺人不眨眼》是楊白勞唱段。在黃家,楊白勞是無法反抗的,在家丁的脅迫下,在穆仁智的控制下,楊白勞在女兒的賣身契書上按了手印。楊白勞被扔出了黃家,在黃家門外他唱道“老天殺人不眨眼,黃家就是鬼門關(guān)?!彼麩o法面對自己,更加無法面對喜兒。
《喜兒喜兒你睡著了》,楊白勞在家門口遇見了他的老朋友老趙,他并沒有和老趙說起賣女兒的事情,說明他很痛苦,無法面對親人們。當(dāng)喜兒、王大春和大春媽媽來和楊白勞一起包餃子準(zhǔn)備過年時,楊白勞也沒有說出在黃家的遭遇。當(dāng)喜兒決定要和楊白勞一起守歲,然后喜兒睡著了。楊白勞演唱了這個唱段,他痛苦,他不知所措。
《哪兒有我路一條》是楊白勞的獨(dú)唱。喜兒睡了,他出了門,他不知道自己應(yīng)該怎么辦,他在問老天,哪里有我的路?最終他選擇喝鹵水自盡了。
以上內(nèi)容是對第一幕中的音樂唱段進(jìn)行的分析。通過楊白勞與喜兒兩個社會底層的悲劇人物的遭遇,反映當(dāng)時社會的階級矛盾,說明了勞動人們只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能真正翻身解放的深刻道理。這11首唱段在藝術(shù)成就上創(chuàng)作性地吸取了河北和山西等地的民歌、說唱戲曲等民間音樂音調(diào),對劇中人物的塑造、性格的發(fā)展起到了重要作用。
注釋:
①②苗利輝《音樂探索》《民族新歌劇的奠基石——論歌劇《白毛女》對中國新歌劇的創(chuàng)作影響》黃河之聲2018年第20期總第521期
參考文獻(xiàn):
[1]周世斌.音樂欣賞[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2001,318.
[2]謝昌鵬.民族歌劇《白毛女》中主要角色的形象塑造和演唱分析[J].戲劇與戲曲.