安宜生

我是一個地地道道的農(nóng)村人，雖然，一生中和土地只有十幾年的交集（十五歲初中畢業(yè)就在村衛(wèi)生室、養(yǎng)殖場干活，十九歲入伍，四年后回鄉(xiāng)做鄉(xiāng)村醫(yī)生，其間還擔(dān)任過村干），但對于土地和守護著土地的莊稼人，卻有著深深的戀情。

隨著農(nóng)村改革的深入，傳統(tǒng)的“農(nóng)耕”文化，在我們那個以移居而聚的圩區(qū)，正快速地退出了種植業(yè)的舞臺，取而代之的則是小型農(nóng)機的機械化作業(yè)。而作為“唐叔爺”這樣比較守舊的農(nóng)民，既短期無法適應(yīng)而又舍棄不了他守護大半輩子的土地。觀念上，他堅信“鋤頭口上出黃金”——勤勞節(jié)儉傳統(tǒng)耕織，但社會的變革逼迫著他，必須得改變——只要他還堅守。

“唐叔爺”的原型，就是我的叔叔，是一個“讀書的莊稼漢”。他靠著一雙肩膀一雙手，將其在書本上學(xué)到的知識，運用到了農(nóng)業(yè)種植、操持家庭上，夫妻倆在二十世紀七十初到九十年代末，含辛茹苦，勤儉持家，陸續(xù)將五個子女培養(yǎng)成為大學(xué)教授、碩導(dǎo)、高級家電維修師等。子女們也似乎給家族增了光，應(yīng)該說老人家可以頤享天倫了，但老人家至今依然還守著他那幾畝承包地……

近八旬的老人還在守望著土地，這是一種什么樣的情懷？我無法去做深刻的分析，只能用文字（說故事）的方式寫出來，也許只能在這個故事里找到合適的解釋。

那個正在被現(xiàn)代文明所改變的鄉(xiāng)村，那片肥沃的長江岸邊的圩區(qū)土地，現(xiàn)在和將來，必定很難找到像“唐叔爺”這樣孤獨的守望者了！

如上，是為創(chuàng)作之談。

責(zé)任編輯/文媛