芮松
[摘 ? ? ? ? ? 要] 支教、志愿者、幫扶和扶志扶智是實(shí)踐是目前高職教育改革的重要的一項(xiàng)內(nèi)容,因其具備獨(dú)有的育人功能,現(xiàn)各高校都有應(yīng)用。結(jié)合高職院校大學(xué)生的特點(diǎn),以湖南機(jī)電職院為例,首先對(duì)實(shí)踐育人的重要性進(jìn)行說(shuō)明,其次對(duì)實(shí)踐育人的作用進(jìn)行概述,最后根據(jù)湖南機(jī)電職院大學(xué)生在參與十八洞幫扶所產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行分析,重點(diǎn)對(duì)實(shí)踐育人模式路徑進(jìn)行分析,希望大學(xué)生在參與十八洞育人項(xiàng)目中能更好地從學(xué)生向“社會(huì)人”進(jìn)行過(guò)渡。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?大學(xué)生;幫扶十八洞村;實(shí)踐育人
[中圖分類(lèi)號(hào)] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)13-0158-02
目前,社會(huì)發(fā)展形勢(shì)是極為開(kāi)放的,對(duì)人才的界定越發(fā)理性、全面、客觀??匆粋€(gè)人,不止注重于他的專(zhuān)業(yè)水平、知識(shí)程度,更多的是對(duì)人品、責(zé)任感、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)的考查。社會(huì)不再需要考場(chǎng)高手,而是需要生活、工作上的高手。而這些能力在以往課堂為主的教學(xué)手段中,無(wú)法全部得以實(shí)現(xiàn)。因此,就需教育工作者結(jié)合現(xiàn)有的教育資源,對(duì)大學(xué)生多方面素質(zhì)進(jìn)行提高,幫扶十八洞村實(shí)踐活動(dòng)可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,利用課堂外的教學(xué)手段來(lái)輔助大學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)行正確認(rèn)知、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀等,同時(shí)也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有效手段。
一、支教、志愿者、幫扶實(shí)踐育人的重要性
高職教育在高等教育中占據(jù)很大比例,與普通高校大學(xué)生相比,高職學(xué)院大學(xué)生具備鮮明的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),高職院校對(duì)幫扶實(shí)踐需要重視。所以,幫扶實(shí)踐育人是基于高職教育的基礎(chǔ)上,促進(jìn)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展的必然手段[1]。幫扶實(shí)踐活動(dòng)可以讓大學(xué)生更好地對(duì)社會(huì)進(jìn)行認(rèn)知,盡快融入社會(huì)大環(huán)境內(nèi),樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、道德觀等,其重要性不言而喻。目前,湖南機(jī)電職院對(duì)大學(xué)生幫扶實(shí)踐活動(dòng)重視度極高,大學(xué)生在進(jìn)行幫扶十八洞村實(shí)踐活動(dòng)時(shí)均取得不錯(cuò)的成績(jī),真正起到幫扶實(shí)踐育人的作用。
二、支教、志愿者、幫扶十八洞村實(shí)踐育人的作用
(一)對(duì)社會(huì)進(jìn)行正確認(rèn)知
大學(xué)生在各方面的能力都有所欠缺,和真實(shí)社會(huì)沒(méi)有過(guò)多的接觸,社會(huì)認(rèn)知力不夠。而農(nóng)村、基層是大學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)行了解、接觸、觀察的重要窗口之一[2]。大學(xué)生通過(guò)走進(jìn)十八洞村,深入基層、下至村小將自己放置于現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中,采取支教、志愿者、公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(二)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)
實(shí)踐活動(dòng)由于具有公益性,因此可以提高大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神,進(jìn)而培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。奉獻(xiàn)是快樂(lè)、有意義的,同時(shí)也是可以傳遞、培育的。在十八洞小學(xué)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,大學(xué)生在對(duì)困難學(xué)生提供幫助時(shí),在面對(duì)學(xué)生實(shí)際情況時(shí),大學(xué)生的愛(ài)心、奉獻(xiàn)精神會(huì)被激發(fā),從而主動(dòng)對(duì)困難學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)提供幫助[3]。當(dāng)受助人走出困境并向大學(xué)生表達(dá)感謝時(shí),大學(xué)生會(huì)充分體會(huì)到奉獻(xiàn)的價(jià)值。此外,這種支教、幫扶實(shí)踐活動(dòng)還可對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),使大學(xué)生在奉獻(xiàn)愛(ài)心、幫助別人的過(guò)程內(nèi)感受作為社會(huì)的一員,每個(gè)人都有義務(wù)及責(zé)任參與社會(huì)建設(shè),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。
(三)樹(shù)立正確的價(jià)值觀
幫扶實(shí)踐活動(dòng)很多都要大學(xué)生親自下到基層,因此對(duì)大學(xué)生來(lái)講是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在大學(xué)生普遍備受寵愛(ài),在家中基本不用勞動(dòng),更不用說(shuō)服務(wù)別人了,勞動(dòng)技能與服務(wù)技巧幾乎為零。而在十八洞村的幫扶實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生的毅力得到鍛煉,忍耐技能方面得到提高,也會(huì)更為他人著想。在幫扶過(guò)程中,大學(xué)生可以體會(huì)到勞動(dòng)的不易與艱辛。在幫扶實(shí)踐活動(dòng)中引領(lǐng)大學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的重要性。
三、幫扶十八洞村實(shí)踐育人模式路徑
(一)實(shí)踐分層推進(jìn)
學(xué)生在大學(xué)階段是一個(gè)由學(xué)校步入社會(huì)的過(guò)程,伴隨教育程度的深化及年齡的增長(zhǎng),大學(xué)生的思想歷程及多方面能力會(huì)從稚嫩走向成熟。因此,在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要將大學(xué)生進(jìn)行劃分,根據(jù)大學(xué)生不同的層次有針對(duì)性地選取實(shí)踐活動(dòng)[4]。這需要湖南機(jī)電職院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,將大學(xué)生整個(gè)大學(xué)生活都排入實(shí)踐活動(dòng)。比如,大一學(xué)生,學(xué)生剛剛步入大學(xué)校園,應(yīng)以集體活動(dòng)、愛(ài)國(guó)情懷及社會(huì)主義教育作為基調(diào),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式可采取參觀學(xué)習(xí)、集體出游、軍事訓(xùn)練等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民情、國(guó)情和思想上的教育,樹(shù)立學(xué)生信念和理想。大二學(xué)生,實(shí)踐活動(dòng)可采取社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、數(shù)據(jù)分析等,讓大學(xué)生根據(jù)自身所學(xué)知識(shí)對(duì)社會(huì)進(jìn)行無(wú)償服務(wù),鍛煉自身能力的同時(shí),提高奉獻(xiàn)精神。大三學(xué)生由于即將畢業(yè),因此實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)靠攏與大學(xué)生情操方面,通過(guò)參與支教、志愿者、幫扶等,讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)價(jià)值加以了解,大學(xué)生情操也能得以提升。分層次開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅條理順暢,有助于大學(xué)生思想水平的穩(wěn)步提升。
(二)實(shí)踐學(xué)分制
高職院校大學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要重點(diǎn)抓幫扶實(shí)踐?,F(xiàn)在,湖南機(jī)電職院的大學(xué)生對(duì)支教、志愿者、幫扶實(shí)踐活動(dòng)參與度還有待提高。將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為正式課程的組成部分,是大學(xué)生必修的一項(xiàng)學(xué)分[5]。事實(shí)表明,列入教學(xué)計(jì)劃的項(xiàng)目,相關(guān)資源才能得以確保,教師及學(xué)生的主觀能動(dòng)性也更高。在大三進(jìn)行支教、志愿者、幫扶十八洞村實(shí)踐學(xué)分制時(shí),我院具體操作手段如下:跟進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)程,對(duì)完成質(zhì)量進(jìn)行把控,實(shí)踐作為大學(xué)生必修學(xué)分。此外,我院還將校內(nèi)、校外時(shí)間活動(dòng)、支教、志愿者、幫扶等活動(dòng)都采用學(xué)分制,對(duì)實(shí)踐的地位進(jìn)行提高,使其更具完善性、規(guī)劃性。除了對(duì)大學(xué)生采用實(shí)踐學(xué)分制,同時(shí)也要將此列入教師考核標(biāo)準(zhǔn)中來(lái),最終學(xué)院根據(jù)成果來(lái)對(duì)各學(xué)生支教、志愿者、幫扶十八洞村實(shí)踐質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,給予表現(xiàn)突出的大學(xué)生一定的精神、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),并擇優(yōu)推薦。
(三)實(shí)踐立體化
幫扶十八洞村實(shí)踐不是單一的形式、簡(jiǎn)單的概念,它是豐富多彩的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。因此湖南機(jī)電職院從課內(nèi)、校內(nèi)、校外三方面出發(fā),遵循學(xué)校主導(dǎo)、學(xué)生主體、十八洞村協(xié)同的原則,對(duì)各項(xiàng)資源進(jìn)行充分調(diào)動(dòng),三者之間相互協(xié)調(diào)更好地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。完成三個(gè)對(duì)接,即學(xué)生對(duì)接社會(huì)、學(xué)院對(duì)接社會(huì)、企業(yè),學(xué)生時(shí)代對(duì)接社會(huì)和職業(yè)時(shí)代[6]。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行幫扶實(shí)踐內(nèi)容的布置,在進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí),引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)景,從而對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了解。校外實(shí)踐中,要求大學(xué)生跟社會(huì)多多進(jìn)行接觸,積極參與十八洞村的建設(shè),從中獲取知識(shí)并得到鍛煉。在我院大力提倡幫扶十八洞村實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,我院絕大部分學(xué)生對(duì)社會(huì)的實(shí)際情況產(chǎn)生了極高的興趣,同時(shí)在幫扶實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)所遇到的問(wèn)題進(jìn)行了有效總結(jié),實(shí)踐的作用顯著增強(qiáng)。立體化的實(shí)踐模式將學(xué)校教育與社會(huì)教育完美融合,幫助大學(xué)生更好地由校園化轉(zhuǎn)入實(shí)踐化,避免了大學(xué)生畢業(yè)后不適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的情況,使大學(xué)生成為有益于社會(huì)的人。近年來(lái),我院對(duì)大學(xué)生參與的幫扶及寒暑假等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行管理、組織及引領(lǐng),將課堂和學(xué)校與社會(huì)緊密相連,讓大學(xué)生可以近距離和社會(huì)相接觸。
(四)實(shí)踐師資隊(duì)伍
教育強(qiáng)國(guó),而教育離不開(kāi)教師,支教十八洞村實(shí)踐育人也是如此。在我院進(jìn)行支教十八洞村實(shí)踐活動(dòng)時(shí),一旦學(xué)生遇到自己無(wú)法解決的問(wèn)題,實(shí)踐教師可以及時(shí)給予幫助,使問(wèn)題得到有效專(zhuān)業(yè)的解決。在傳統(tǒng)教育理念的影響下,大學(xué)生進(jìn)行支教幫扶實(shí)踐活動(dòng)時(shí)往往存在創(chuàng)新能力及動(dòng)手能力差的問(wèn)題,因此需專(zhuān)業(yè)教師在旁對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)。改變以往的教學(xué)模式,將教學(xué)重點(diǎn)放于學(xué)生的參與性、體驗(yàn)性上。以大學(xué)生作為主體,教師起輔助作用。我院在進(jìn)行十八洞村支教實(shí)踐時(shí)采取導(dǎo)師責(zé)任制,5~8名大學(xué)生參與十八洞村的支教實(shí)踐由一名教師進(jìn)行負(fù)責(zé),在實(shí)踐中遇到問(wèn)題,大學(xué)生可與負(fù)責(zé)自己的教師進(jìn)行聯(lián)系,獲取指導(dǎo)意見(jiàn)。此外,教師結(jié)合每位學(xué)生參加支教實(shí)踐活動(dòng)的情況定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)交流,這樣有利于大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)完成任務(wù)。完善教師的實(shí)踐考核體系,實(shí)踐育人結(jié)果如何在于大學(xué)生的表現(xiàn),主體評(píng)價(jià)對(duì)象為學(xué)生,但教師作為實(shí)踐的輔助者,在大學(xué)生幫扶十八洞村的實(shí)踐期間對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)情況、引導(dǎo)效果也會(huì)對(duì)社會(huì)實(shí)踐育人結(jié)果造成不同程度的影響,因此需將教師也列入實(shí)踐成果分析中,建立完整的實(shí)踐成果評(píng)價(jià)體系。體系包含教師及學(xué)生兩個(gè)方面,結(jié)合實(shí)踐結(jié)果來(lái)對(duì)教師及學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),而不是單單對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。設(shè)定教師評(píng)價(jià)方面為問(wèn)題解決情況、實(shí)踐指導(dǎo)情況、學(xué)生反饋等三方面,進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)確保其真實(shí)性和公平性。評(píng)價(jià)完成后,采取講座、班級(jí)探討等形式對(duì)幫扶十八洞村實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行反饋,幫助參與實(shí)踐的大學(xué)生及老師結(jié)合評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行認(rèn)知,從而對(duì)自身進(jìn)行強(qiáng)化。
綜上所述,幫扶十八洞村的實(shí)踐活動(dòng)可以起到獨(dú)特的育人作用,將大學(xué)生以往的校園生活加以改變,以往大學(xué)生的大部分時(shí)間都用于學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)中,缺少生活體驗(yàn),對(duì)社會(huì)實(shí)際情況了解甚少,思維僅停留在認(rèn)知層次,不利于全面提升,無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的需求。將幫扶實(shí)踐引入高職院校中來(lái),可以起到培養(yǎng)人才的作用,促進(jìn)大學(xué)生全方位的發(fā)展,讓大學(xué)生日后能更好地適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉雙.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行之“第二課堂”路徑建設(shè)實(shí)探:以湖南文理學(xué)院實(shí)際為例[J].教育現(xiàn)代化, 2018,5(18):346-347.
[2]辛顯華,孫紹然.新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐文化育人功能探析[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018(1):196-197.
[3]潘曉侃,錢(qián)超.高校暑期社會(huì)實(shí)踐育人功能現(xiàn)狀研究與改進(jìn)對(duì)策:以嘉興學(xué)院2016年暑期社會(huì)實(shí)踐為例[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2018(3):36-37.
[4]盛立強(qiáng),楊思東.職業(yè)院校校企合作協(xié)同育人的探索與實(shí)踐:以蘇州經(jīng)貿(mào)職院物流管理專(zhuān)業(yè)“四進(jìn)四化”模式為例[J].職教論壇,2018,693(5):115-120.
[5]郭穩(wěn)濤,肖志芳.創(chuàng)客空間模式下的高職學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2018,20(2):91-93.
[6]任克.高校社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)體系研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(10):86-88.
編輯 武生智