楊志學(xué)

太陽和月亮，遠方與故鄉(xiāng)

太陽是你的遠方

月亮是我的故鄉(xiāng)

多少個盲人在呼喚著自己的太陽

多少個詩人在追逐李白或張若虛的月亮

詩歌的太陽，點燃一代代

少男少女走向遠方的激情與渴望

詩歌的月亮，想要擦去

天涯游子臉上的疲憊和憂傷，伴他們回到家鄉(xiāng)

阿拉善右旗

來到阿拉善右旗

我心里的詩歌不斷產(chǎn)生

像曼德拉山上的石頭一樣多

而我能夠表達出來的詩歌

卻很少，像巴丹吉林沙漠里的

綠草，遠遠滿足不了

生命的渴求與生活的需要

去看曼德拉山

仿佛等了很久，等到

這一天，相約阿拉善右旗

去看神秘的曼德拉山

曼德拉山上的巖畫

也許，正在等著我的眼睛

看慣了江南煙雨和小橋流水

看慣了人口稠密的東部大平原

看慣了都市的人海與車流

看慣了大海的波浪和遠行的帆船

也許前世有約

仿佛突然遇見

曼德拉山的帷幕就這樣瞬間拉開

它連連撞擊我的視覺

它不斷矯正我審美的淺陋與偏見

看吧，它正漸次抖露出一幅幅

讓我禁不住陣陣狂喜的陌生畫卷

仿佛電影鏡頭似的，曼德拉山

推出一個雄渾的整體

一個由一塊塊石頭組成的世界

每塊石頭，都有自己的姿態(tài)和容顏

石頭的擺放，看起來有些隨意

甚至不免有點散亂，但仔細打量

你會覺得一切都那么妥帖，秩序井然

大自然的手多么奇妙有力啊

它讓一切所謂的藝術(shù)露出了破綻

在此，我還想告訴那些

收藏石頭的朋友，快走出

狹隘的天地，快來看曼德拉山

到了這里，你就會明白

曼德拉山，才是天下最大最好的

同時也是最天然最豐富的石頭博物館

來吧，朋友

快來看曼德拉山，到了這里

你自然就會明白——

什么是渺小，什么叫壯觀

什么是遠方，什么叫無限……

曼德拉山的石頭

看到

曼德拉山上的

石頭，一件件

那樣獨特

構(gòu)成了

完美的藝術(shù)品

我就在想，我該

如何

擺放我的詞語

組合我的句式

我的詩，才能夠

不同凡響

巴丹吉林巖畫：羊與犬

草灘上，幾只羊

在安閑而怡然自得地吃草

已經(jīng)吃得差不多了

一只羊，在向著遠處張望

又一只羊，在享受太陽的照耀

啊，這個時候

如果不是一只獵犬

從草叢中快速地跳出

把一只羊的后腿撕咬，那么

這個世界，該是多么美好……

巴丹吉林巖畫：獵盤羊

羊是豐滿的

羊是溫順的

羊是美味的

羊自古就是人獵食的對象

又常常成為敬獻的禮物

成為人的財產(chǎn)的象征

所以羊大為美

可惜這個世界

不是由羊的溫柔構(gòu)成的

而常常由虎狼的兇猛所構(gòu)成

故而人們忽視羊的奉獻

羊的犧牲似乎是天經(jīng)地義的

達州的達

達州的達，首先可以解釋為“通達”

其地理位置的優(yōu)越感在此表露無遺

看中國版圖，達州正好處于中心

這便容易四通八達，通達神州各地

與上述解釋相聯(lián)系，達州的達

也可以理解為抵達或達到

它預(yù)示著勤勞而堅韌的達州人

你們想去的地方一定會抵達

你們追求的目標(biāo)也注定能夠達到

達州的達，還可以理解為顯達、發(fā)達

它是“達則兼濟天下”的注腳

它是經(jīng)濟發(fā)達訴求的一種直觀的表達

是的，達州的達

它其實就是一種表達

是祝愿國家興旺發(fā)達的一種表達

也許你會提問——最初

達州的“達”來自誰的創(chuàng)意

好吧，現(xiàn)在就來揭曉這個秘密

那是很久很久以前，有一個

神秘人士偶然降至這里

此人上知天文，下知地理

他的雙手就那么一指

這塊不免光禿荒蠻的山野

頓時萬木蔥籠，花香鳥語

人們稱呼這個人為達人

并以達人的“達”字命名了這片土地

這其實是一個美麗的傳說

天下哪有什么無所不能的達人

如果真有的話，這個達人

我不說，你也知道是誰

他順?biāo)烀褚?，春風(fēng)化雨

把好的辦法送到人的手里

讓溫暖直達人的心里

讓達州健步騰飛，快速崛起

福字的寫法

我發(fā)現(xiàn)，在書法里

福字的寫法各有不同

這喻示著幸福也是多種多樣的

比如，有的福字像一個蛋糕

有的福字像一壇酒

有的寫得飽滿，有的又留有余地

我覺得，人們所要的幸福

不會僅停留在字面，而是會

深入內(nèi)心，爾后又外化為各種形式

我書寫的幸福，只是

幸福的很微小的一部分

但至少對我而言，它是有意義的