本報(bào)特約記者 董銘

《哪吒之魔童降世》終于把暑期檔電影市場(chǎng)推向高潮：截至30日晚，該片票房已突破10億元人民幣，不斷刷新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影最高票房新紀(jì)錄。從7月12日上映的《獅子王》，到7月18日的《銀河補(bǔ)習(xí)班》，再到上周末開(kāi)畫(huà)就打破多項(xiàng)紀(jì)錄的《哪吒之魔童降世》，今年暑期檔這三部熱門(mén)電影有個(gè)巧合：都不約而同地把“父子情”作為主要元素。雖然類(lèi)型和文化不盡相同，但其中真摯的父子情足以打動(dòng)所有年齡段觀(guān)眾。

李靖變“暖爸”

《哪吒之魔童降世》對(duì)原著《封神演義》的改編最大之處，當(dāng)屬李靖形象的重塑——把一個(gè)粗暴、迂腐、懦弱的封建時(shí)代父親，變成嚴(yán)肅寬容又心細(xì)的“暖爸”形象，獲得觀(guān)眾喜愛(ài)。

哪吒本是不畏強(qiáng)暴、反對(duì)父權(quán)的經(jīng)典文本，李靖的形象原不討喜，也從未與兒子真正溝通過(guò)，最后甚至逼得哪吒自刎“割肉還母，剔骨還父”，在小說(shuō)中還被兒子追著反殺。但在電影中，李靖從兒子一出生就不離不棄，理解兒子的委屈和叛逆，哪怕知道天命只有三年，仍想用自己的一條命換哪吒一條命。哪吒最后毀掉“換命符”，既是抗?fàn)幟\(yùn)不公，也是償還父母的養(yǎng)育之恩，主題也從“反抗父權(quán)壓迫”變成一家人攜手“逆天改命”的勵(lì)志。▲

鄧超幫“兒子”圓夢(mèng)

在鄧超自導(dǎo)自演的《銀河補(bǔ)習(xí)班》里，幾乎所有情節(jié)和人物都圍繞著父子情展開(kāi)。鄧超在影片中也詮釋了如何“第一次做爸爸”，用自己的言傳身教最終幫助兒子飛向太空。影片中的馬工原本是兒子心中的榜樣，卻因受冤坐牢而錯(cuò)過(guò)兒子童年，出獄后雖然沒(méi)了事業(yè)，但堅(jiān)持用自己的方式教育兒子，歷經(jīng)挫折和誤解也從不放棄。兒子馬飛在父親身上感受到偉大的品質(zhì)，堅(jiān)定了自己的人生準(zhǔn)則和目標(biāo)。影片中不僅有父子倆一起學(xué)習(xí)生活、相伴支持的感人溫情，還有在危難關(guān)頭的信任和鼓勵(lì)?！?/p>

老獅王用生命守護(hù)

《獅子王》的主線(xiàn)是小獅子辛巴的成長(zhǎng)。從1994年的動(dòng)畫(huà)版到今年的“真獅版”，木法沙與辛巴的父子情都是這個(gè)故事中最感人的元素，老獅王木法沙直接塑造了兒子辛巴的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。作為草原上的霸主，木法沙不僅教會(huì)兒子生存技能，保護(hù)年幼的孩子茁壯成長(zhǎng)，還教導(dǎo)他“大自然生生不息”的哲學(xué)。

影片中最感人的一幕，就是父子二人被刀疤陷害，在峽谷中木法沙為了保護(hù)辛巴，慘遭牛群踩死的場(chǎng)景。悲痛萬(wàn)分、難以接受的小辛巴躺在父親的懷中不愿離去，這種對(duì)父親的愧疚和懷念貫穿整部影片，在逼真的CG特效中同樣令人淚目。▲

不外露，很細(xì)膩

古今中外，關(guān)于父子情的經(jīng)典文學(xué)作品和影視劇有不少。男人間的情感看似不善于外露，真正挖掘出來(lái)時(shí)卻更加細(xì)膩。韓寒的兩部作品《乘風(fēng)破浪》和《飛馳人生》中，都有父子情在支撐著情節(jié)發(fā)展，《乘風(fēng)破浪》的主演鄧超也拍了父子情的《銀河補(bǔ)習(xí)班》。在東亞含蓄的東方文化背景中，父親會(huì)把對(duì)兒子的愛(ài)藏在嚴(yán)厲的表情之后，譬如《千里走單騎》里的高倉(cāng)健；而西方式的父親則更愿意與孩子分享生活中的喜怒哀樂(lè)，用擁抱來(lái)表達(dá)愛(ài)，譬如《克萊默夫婦》中的達(dá)斯丁·霍夫曼。

父子情既可以是現(xiàn)實(shí)主義，也可以帶有奇幻色彩?！冻孙L(fēng)破浪》中兒子穿越后與老爸和解的靈感，來(lái)自1993年陳可辛執(zhí)導(dǎo)的香港電影《新難兄難弟》。其實(shí)從催人淚下的《阿郎的故事》到喜劇科幻風(fēng)的《長(zhǎng)江七號(hào)》，香港電影對(duì)父子情的挖掘并不少見(jiàn)。同樣，歐美等西方電影中關(guān)于父子情也誕生太多經(jīng)典，例如《美麗人生》中的父親在納粹集中營(yíng)依然給孩子留下希望，《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中的威爾·史密斯父子，以及《因父之名》中兒子受冤坐牢父親拼死相救。

人類(lèi)文明長(zhǎng)期處于父系社會(huì)，敬孝道、子承父業(yè)等傳統(tǒng)既是家族傳承也是情感延續(xù)，這讓父子情相比單純的母子情，更多了一份嚴(yán)肅的社會(huì)意義。日本知名導(dǎo)演是枝裕和的《如父如子》就通過(guò)兩個(gè)家庭錯(cuò)抱孩子的意外，探討“父子間的愛(ài)是來(lái)自血緣還是撫育”這個(gè)令人深思的話(huà)題?！?/p>