劉云鵬

王成，別署芥廬，齋號(hào)味石齋，甘肅甘谷人，畢業(yè)于蘭州大學(xué)?，F(xiàn)為蘭州市青年聯(lián)合會(huì)第十二屆委員會(huì)委員，甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅金石篆刻研究院、甘肅印社副秘書(shū)長(zhǎng)，甘肅省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)副主任，蘭州市書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。目前主持味石齋藝術(shù)工作室。作品獲第18屆“神筆杯”全國(guó)大學(xué)生書(shū)畫(huà)大賽篆刻一等獎(jiǎng)、蘭州軍區(qū)聯(lián)勤部文化成果展二等獎(jiǎng)、蘭州軍區(qū)“昆侖文藝獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)、甘肅省第五屆“張芝獎(jiǎng)”書(shū)法展三等獎(jiǎng)等;入選甘肅省第二屆“張芝獎(jiǎng)”書(shū)法展、“守望敦煌”——甘肅書(shū)法晉京展、甘肅省第五屆書(shū)法篆刻展、甘肅省第二屆篆刻展、蘭州市首屆篆刻展、甘肅省首屆書(shū)法篆刻展、甘肅省第二屆簡(jiǎn)牘書(shū)法展;參展“走進(jìn)軍營(yíng)”甘肅青年十五人書(shū)畫(huà)篆刻展、“天工開(kāi)物”甘肅青年十二人篆刻藝術(shù)展等。篆刻作品及論文散見(jiàn)于《書(shū)法》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、中國(guó)書(shū)法網(wǎng)等專(zhuān)業(yè)報(bào)刊及網(wǎng)站，出版合著《印道》《佛說(shuō)四十二章經(jīng)篆刻集》《書(shū)譜篆刻選》。

王成是一名醫(yī)生，業(yè)余時(shí)間進(jìn)行篆刻創(chuàng)作，卻達(dá)到了專(zhuān)業(yè)水平，成為甘肅省青年篆刻家中的佼佼者。我與王成見(jiàn)面比較頻繁，在一起常談?wù)撟毯蜁?shū)法創(chuàng)作，他的取法和創(chuàng)作觀念對(duì)我有很多啟發(fā)。

我們所處的這個(gè)信息時(shí)代，給篆刻藝術(shù)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比優(yōu)越的環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)和印刷技術(shù)的快速發(fā)展，當(dāng)代篆刻家可以盡情地飽覽前人的優(yōu)秀成果，同時(shí)也可以迅速、全面地了解當(dāng)代最新的創(chuàng)作動(dòng)態(tài)，這是古人難以企及的。但是龐大信息的擁有也是一把雙面劍，有利有弊，使得相當(dāng)一部分人，尤其是青年人在龐大的信息面前無(wú)法分檢出對(duì)自己產(chǎn)生作用的信息，往往出現(xiàn)了占有信息而不能利用信息的現(xiàn)象。所以，在當(dāng)今占有信息并不重要，重要的是如何利用信息并將其轉(zhuǎn)化為知識(shí)和創(chuàng)作的能量。王成作為一名醫(yī)生，他用科學(xué)的方法，冷靜地分析，提取出對(duì)自己有用的信息，將其轉(zhuǎn)化為有用的知識(shí)和能力。這首先體現(xiàn)在王成對(duì)傳統(tǒng)的繼承和取法上。

中國(guó)書(shū)畫(huà)、篆刻藝術(shù)的創(chuàng)作，首先是講究的繼承，也就是取法的問(wèn)題，取法決定了一個(gè)人以后進(jìn)行創(chuàng)作的品質(zhì)和純粹性。王成像絕大多數(shù)篆刻家一樣，將秦漢印和明清流派印作為學(xué)習(xí)、取法的基礎(chǔ)，十幾年如一日，這對(duì)王成篆刻古樸之氣的形成起到了關(guān)鍵作用。其次是在廣泛臨習(xí)經(jīng)典印的基礎(chǔ)上，將取法的重點(diǎn)落實(shí)在黃牧甫和齊白石兩位大師上。王成鐘情于這兩位大師是在廣泛臨習(xí)古人經(jīng)典作品和對(duì)篆刻史了解之后，根據(jù)自己的審美追求所做出的慎重選擇。王成在創(chuàng)作上一直強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，他說(shuō)研究、學(xué)習(xí)古人，就是為了更好的創(chuàng)新，這是藝術(shù)創(chuàng)作的大原則，而創(chuàng)新精神在黃牧甫和齊白石兩位大師身上表現(xiàn)得特別突出。黃牧甫遍學(xué)明清諸家，能入能出，把學(xué)養(yǎng)與篆刻完美地結(jié)合在一起，將不被前人關(guān)注的古璽和“爛銅印”作為擬漢的標(biāo)準(zhǔn)。他用光潔妍美的風(fēng)姿，把漢印原本的面目重現(xiàn)于刀下，創(chuàng)造了寓險(xiǎn)絕于平正、峭拔而雄深的印風(fēng)，對(duì)當(dāng)代篆刻創(chuàng)作啟發(fā)很大。齊白石在前人的基礎(chǔ)上，吸收秦漢權(quán)量銘文、《天發(fā)神讖碑》《三公山碑》，創(chuàng)“單刀”之法，形成了雄強(qiáng)剛毅、沉著痛快、變化多端的印風(fēng)，達(dá)到了“我行我道，我有我法”自由境界。這兩位大師都有根植于傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新、開(kāi)宗立派的成就。王成學(xué)習(xí)黃、齊兩位大師，不僅在于技法上，更主要在于“養(yǎng)氣”上。再次是注重對(duì)民間篆刻資源的取法。在當(dāng)代的篆刻家中王成十分推崇葛斌華，葛斌華將被篆刻界所忽視的“道教印”和“公章”引入到篆刻創(chuàng)作之中，拓展了當(dāng)代篆刻創(chuàng)作的視野。從葛斌華的創(chuàng)作中王成得到很多啟示，他可以冷靜地對(duì)待古代所有遺存的民間資源，也從“道教印”“公章”和畫(huà)像磚、碑刻中尋找靈感，為自己的篆刻創(chuàng)作注入了時(shí)代信息。最后是對(duì)當(dāng)代篆刻創(chuàng)作走向的關(guān)注。不論是當(dāng)代書(shū)法、繪畫(huà)，還是篆刻，都形成了流行風(fēng)。對(duì)于流行風(fēng)大多數(shù)人抱以批評(píng)的態(tài)度，這也不完全正確。當(dāng)代篆刻創(chuàng)作是繼秦漢經(jīng)典印、明清流派印之后出現(xiàn)的又一個(gè)繁榮期，許多人的創(chuàng)作具有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，完全可以與古人媲美。王成很清楚個(gè)人與時(shí)代風(fēng)格都無(wú)法離開(kāi)時(shí)代氣候和土壤所形成的場(chǎng)域，所以對(duì)當(dāng)代篆刻創(chuàng)作要理性的分析，不能一概否定，應(yīng)汲取成功的創(chuàng)作技法和理念。從王成的篆刻取法上可以看出他始終在傳統(tǒng)中打基礎(chǔ)，在大師身上養(yǎng)氣韻，在民間和當(dāng)代中找靈感。這為以后王成篆刻創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

篆刻是以篆法為基礎(chǔ)，以刻為核心的，所以一個(gè)人對(duì)刀法的駕馭能力決定了他能否將自己的審美追求準(zhǔn)確地體現(xiàn)在作品中。王成在制印時(shí)，一是講究奏刀的準(zhǔn)、快、活，力求刀刀到位，將點(diǎn)畫(huà)的韻律和活力在一刀之中呈現(xiàn)出來(lái)。在細(xì)節(jié)處理上則精心收拾，力求在每件作品中都有出彩的“印眼”。二是注重朱白關(guān)系。不論白文印還是朱文印，從整體空間上講就是朱白關(guān)系，這與書(shū)法中“計(jì)白當(dāng)黑”是相通的，空白之處就是可見(jiàn)點(diǎn)畫(huà)的另一面呈現(xiàn)。細(xì)品王成的印章，所呈現(xiàn)出來(lái)的朱、白，實(shí)、虛，輕、重都能經(jīng)得起推敲。三是在章法營(yíng)造上追求疏密變化所產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊力。印面章法是一件作品的宏觀結(jié)構(gòu)，所以在制印之前的章法設(shè)計(jì)就顯得十分重要，如兩軍對(duì)壘，陣型陣法是決勝的關(guān)鍵，如果整體結(jié)構(gòu)是失敗的，即使再精到的點(diǎn)畫(huà)都是無(wú)效、無(wú)用的。但是前期的章法設(shè)計(jì)不能在成品上留下設(shè)計(jì)的痕跡，要將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為自然生成，在矛盾中產(chǎn)生張力與和諧，呈現(xiàn)出讓人看不夠、琢磨不透的美感。王成在印章的章法構(gòu)成上已具備這種能力。

以上是從總體上對(duì)王成篆刻創(chuàng)作的分析。具體來(lái)說(shuō)，王成的白文印用刀活潑、痛快，既有以刀入印的鑿刻之美，又有以書(shū)入印的氣韻之美。其朱文印用刀果斷，大開(kāi)大合，遒勁爽快，變化多端，具有力感和率意之氣。王成善治小印，大多數(shù)印只有幾毫米。他的小印點(diǎn)畫(huà)交代清楚，小中見(jiàn)大，傳神有韻，深得方家贊許。王成亦擅長(zhǎng)肖形印，他的肖形印以佛像為主，大膽借鑒秦漢畫(huà)像磚、畫(huà)像石、瓦當(dāng)?shù)木A，寥寥數(shù)刀，惟妙惟肖，形象鮮活，在“似與不似”之間體現(xiàn)出一種生命的活力和莊嚴(yán)之美。

王成正值盛年，以他活躍而深刻的創(chuàng)作思想、豐厚的藝途積累及其在時(shí)下種種誘惑中的人生定力，注定會(huì)有更大成就。