陳暢 馬瑤

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)教育；博物館社會(huì)教育；學(xué)校教育體系；“時(shí)光飛船”博物館進(jìn)校園項(xiàng)目

【摘要】文章以山西博物院“‘時(shí)光飛船博物館進(jìn)校園”項(xiàng)目為樣本，從教學(xué)對(duì)象、內(nèi)容、方式和評(píng)估等方面進(jìn)行了分析，認(rèn)為文化遺產(chǎn)教育應(yīng)當(dāng)包括德育、智育、美育、體育和行知教育，并提出應(yīng)將博物館文化遺產(chǎn)教育納入學(xué)校的教育體系，用學(xué)校的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)估。

一

我國(guó)的文化遺產(chǎn)教育是從文物教育發(fā)展來(lái)的。1993年，著名文物學(xué)家謝辰生先生在《中國(guó)大百科全書(shū)·文物、博物館》前言中指出：“當(dāng)代中國(guó)根據(jù)文物的特征，結(jié)合中國(guó)保存文物的具體情況，把‘文物一詞作為人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來(lái)的、由人類創(chuàng)造或者與人類活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)遺存的總稱?！薄拔奈锏膬r(jià)值是通過(guò)科學(xué)研究認(rèn)識(shí)的。發(fā)揮文物作用的一個(gè)重要方面是通過(guò)教育手段實(shí)現(xiàn)的。文物具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，其教育作用和感染力是其他教育手段所難以代替的?！盵1]謝辰先生進(jìn)一步指出：“充分發(fā)揮文物在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的積極作用，是文物保護(hù)管理和科學(xué)研究的最終目的。”[2]

2005年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》決定，從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”，并明確提出了關(guān)于文化遺產(chǎn)教育的要求：“各級(jí)各類文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)要經(jīng)常舉辦展示、論壇、講座等活動(dòng)，使公眾更多地了解文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵。教育部門(mén)要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)納入教學(xué)計(jì)劃，編入教材，組織參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)青少年熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情?！蓖ㄖl(fā)出以后，全國(guó)各地學(xué)校和博物館陸續(xù)開(kāi)展了一些文化遺產(chǎn)教育活動(dòng)。

2014年4月，國(guó)家文物局委托北京、山西、河北等13個(gè)省市地區(qū)開(kāi)展了首批“關(guān)于完善博物館青少年教育功能”的試點(diǎn)工作，通過(guò)在試點(diǎn)學(xué)校開(kāi)展博物館課程教學(xué)實(shí)踐，探索博物館與學(xué)校間的長(zhǎng)效合作機(jī)制。此后，國(guó)家文物局、教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文教結(jié)合、完善博物館青少年教育功能的指導(dǎo)意見(jiàn)》，旨在“實(shí)現(xiàn)博物館青少年教育資源與學(xué)校教育的有效銜接”，并提出了切實(shí)可行的任務(wù)要求。

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，明確指出，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終。

2018年1月，“首屆全國(guó)文化遺產(chǎn)教育展示論壇暨‘文化遺產(chǎn)課堂實(shí)踐兩周年研討會(huì)”在天津舉行。會(huì)上，來(lái)自全國(guó)各地的文博考古與教育界專家學(xué)者圍繞“將文化遺產(chǎn)教育納入國(guó)民教育體系”論題進(jìn)行了課程展示和交流探討，一致通過(guò)《關(guān)于將文化遺產(chǎn)教育納入國(guó)民教育體系的天津共識(shí)》。與會(huì)代表認(rèn)為，文化遺產(chǎn)教育的本質(zhì)是終身教育，首先應(yīng)當(dāng)從將文化遺產(chǎn)教育納入國(guó)民教育體系做起[3]。

二

在“首屆全國(guó)文化遺產(chǎn)教育展示論壇暨‘文化遺產(chǎn)課堂實(shí)踐兩周年研討會(huì)”上，筆者聽(tīng)取了山西博物院宣教部關(guān)于“‘時(shí)光飛船博物館進(jìn)校園”項(xiàng)目（以下簡(jiǎn)稱“時(shí)光飛船”項(xiàng)目）的介紹，觀摩了該項(xiàng)目的演示課，同時(shí)研究了有關(guān)資料?！皶r(shí)光飛船”項(xiàng)目是山西博物院創(chuàng)建于2013年的品牌教育活動(dòng)，至今已經(jīng)形成相對(duì)完備的知識(shí)與教學(xué)體系，并具有以下特點(diǎn)。

1.教學(xué)對(duì)象范圍廣泛，分齡設(shè)計(jì)。博物館文化遺產(chǎn)教育的受眾面，在客觀條件允許的情況下應(yīng)當(dāng)盡可能地拓展開(kāi)來(lái)。山西博物院與新建路西街小學(xué)、太原大學(xué)外語(yǔ)師范學(xué)院第一附屬小學(xué)、太原市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、令德中學(xué)、太原市第十二中學(xué)等中小學(xué)的密切合作，形成了比較廣泛的覆蓋面，并且注意了年齡的階次，按照學(xué)生年齡分設(shè)了不同的課程，包括幼兒園課程、小學(xué)二年級(jí)課程、四年級(jí)課程、六年級(jí)課程、初中一年級(jí)課程等。分齡化的課程設(shè)計(jì)，可以更好地體現(xiàn)出博物館教育的靈活性，使教育者了解并抓住受教育者的特點(diǎn)，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

2.教學(xué)內(nèi)容主題明確，針對(duì)性強(qiáng)。明確的教學(xué)內(nèi)容往往可以體現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)的確定性。該項(xiàng)目中各年級(jí)的每一個(gè)課程設(shè)計(jì)，在前期準(zhǔn)備階段，教師首先必須制定明確的教學(xué)主題，而后才涉及到課程材料的準(zhǔn)備與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。另外，教育內(nèi)容安排的合理與否直接決定了教育活動(dòng)能否實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以及能否達(dá)到理想的教育效果。在“時(shí)光飛船”項(xiàng)目的系列課程中，即使對(duì)于共享同一主題的同系列課程，教學(xué)人員也會(huì)依據(jù)不同年齡受眾的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)而進(jìn)一步細(xì)化每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，使每節(jié)課程都具有較強(qiáng)的針對(duì)性。實(shí)踐表明，特點(diǎn)鮮明且有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容有利于教學(xué)目標(biāo)的制定與實(shí)現(xiàn)。

3.教學(xué)理念多元融合，注重互動(dòng)。在博物館教育中，目前應(yīng)用比較多的是“從做中學(xué)”[4]和“建構(gòu)主義”[5]教育思想?！皬淖鲋袑W(xué)”是指從活動(dòng)中學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與，在一定的情境中獲得經(jīng)驗(yàn)，從而完成學(xué)習(xí)過(guò)程?！敖?gòu)主義”教育思想是對(duì)情境構(gòu)建的重要性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，同時(shí)要求教育者突出引導(dǎo)而非傳授的作用?！皶r(shí)光飛船”項(xiàng)目基本上貫徹了這樣的教學(xué)理念。首先，重視課程的情境設(shè)計(jì)，開(kāi)設(shè)的課程無(wú)論針對(duì)哪一個(gè)年齡段，其重視參與體驗(yàn)的特點(diǎn)都十分凸顯，全部課堂教學(xué)充分發(fā)揮了互動(dòng)教學(xué)的特點(diǎn)。其次，在課程開(kāi)展過(guò)程中，博物館教育者還使用了許多自制的教學(xué)輔助材料，比如學(xué)習(xí)卡片、文物模型、多媒體資源等，豐富課程內(nèi)容。最后，開(kāi)展啟發(fā)式教育，博物館教育人員多采用循循善誘的語(yǔ)氣，多使用引發(fā)性的疑問(wèn)句、倡導(dǎo)性的祈使句，在整個(gè)課程中，學(xué)生的參與度較高，學(xué)生的主體意識(shí)強(qiáng)，教學(xué)效果好。

4.教學(xué)評(píng)估效果明顯。在每個(gè)項(xiàng)目結(jié)束后，山西博物院宣教部通常會(huì)以問(wèn)卷調(diào)查、填寫(xiě)評(píng)估表、多方座談等多種方式對(duì)項(xiàng)目效果做出評(píng)估。為了檢查教育成效的穩(wěn)定性，在項(xiàng)目結(jié)束兩年后，工作人員又對(duì)該項(xiàng)目的受教育者以問(wèn)卷形式進(jìn)行了回訪?；卦L結(jié)果表明，“時(shí)光飛船”項(xiàng)目在學(xué)校的開(kāi)展對(duì)于學(xué)生深化與博物館的聯(lián)系以及個(gè)人發(fā)展具有重要作用，同時(shí)此種作用具有一定的持續(xù)性與穩(wěn)定性。

三

盡管山西博物院的“時(shí)光飛船”項(xiàng)目表現(xiàn)突出，但是從學(xué)校文化遺產(chǎn)教育的角度來(lái)看，該項(xiàng)目還存在不足。與會(huì)的教育和文博專家指出，文化遺產(chǎn)教育“不僅包括校外實(shí)踐教育或館校合作教育，而且要讓它真正走進(jìn)學(xué)校，就應(yīng)逐步落實(shí)‘三有，即有課程、有教材、有教師。在此基礎(chǔ)上，從體驗(yàn)入手，寓教于樂(lè)，循序漸進(jìn)，讓文化遺產(chǎn)融入校園文化，對(duì)學(xué)生的人格形成及發(fā)展發(fā)揮啟蒙、引領(lǐng)和推進(jìn)作用。”[6]與會(huì)專家提出上述意見(jiàn)的原因，大概有以下幾個(gè)方面。

其一，學(xué)校教育與博物館教育分屬不同的教育體系。在我國(guó)現(xiàn)行的教育體系中，學(xué)校教育屬于國(guó)家基本教育體系，博物館教育屬于社會(huì)教育體系，《中華人民共和國(guó)教育法》和《博物館條例》都有明確的規(guī)定?！恫┪镳^條例》第三十五條規(guī)定：“博物館應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)校開(kāi)展各類相關(guān)教育教學(xué)活動(dòng)提供支持和幫助?！庇纱丝梢郧宄乜闯霾┪镳^教育與學(xué)校教育的關(guān)系。

目前校外實(shí)踐活動(dòng)和博物館與學(xué)校合作項(xiàng)目，其中一部分是博物館單方面送活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)校園，不占用學(xué)校的教學(xué)課時(shí)，屬于博物館社會(huì)教育的延伸；另一部分是博物館與學(xué)校合作的活動(dòng)項(xiàng)目，占用學(xué)校的教學(xué)課時(shí)，這類活動(dòng)屬于學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)，但不屬于任何課程。因此，只有將博物館文化遺產(chǎn)教育納入學(xué)校的教育體系，使博物館文化遺產(chǎn)教育成為學(xué)校教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，才能使得文化遺產(chǎn)教育真正走進(jìn)學(xué)校。

其二，文化遺產(chǎn)教育不應(yīng)是單純的知識(shí)技能教育。在天津研討會(huì)上，專家學(xué)者圍繞文化遺產(chǎn)教育的基本內(nèi)容展開(kāi)了熱烈討論。很多專家學(xué)者認(rèn)為，山西博物院的項(xiàng)目和目前絕大多數(shù)的文化遺產(chǎn)教育活動(dòng)一樣，屬于知識(shí)技能范疇，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有專家提出，文化遺產(chǎn)教育應(yīng)當(dāng)由文化遺產(chǎn)知識(shí)技能教育、文化遺產(chǎn)思想道德教育、文化遺產(chǎn)法制教育三個(gè)部分組成。文化遺產(chǎn)的價(jià)值觀、審美觀、道德觀、法制觀教育，比知識(shí)技能教育更為重要。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終，“圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”。由此可見(jiàn)，文化遺產(chǎn)教育應(yīng)當(dāng)包括德育、智育、美育、體育等幾個(gè)方面。而內(nèi)容如此豐富的文化遺產(chǎn)教育，單靠博物館的社會(huì)教育是難以實(shí)現(xiàn)的。

其三，博物館文化遺產(chǎn)課程需要依照學(xué)校的課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估。當(dāng)前，博物館的文化遺產(chǎn)教育處在逐漸上升階段，還沒(méi)有發(fā)展成熟，博物館文化遺產(chǎn)課程如何評(píng)估，用什么標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估，基本處于空白狀態(tài)。在這種情況下，用現(xiàn)有的博物館社會(huì)教育評(píng)估辦法來(lái)評(píng)估博物館文化遺產(chǎn)課程，既不科學(xué)，又不具有可操作性。如果博物館文化遺產(chǎn)課程采用自己的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，與學(xué)校的課程評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)并行，那就會(huì)嚴(yán)重影響甚至干擾學(xué)校的教學(xué)評(píng)估。兩年來(lái)，京津冀三地學(xué)校文化遺產(chǎn)課堂的實(shí)踐表明，博物館文化遺產(chǎn)教育應(yīng)當(dāng)納入學(xué)校的教育體系，按照學(xué)校的教學(xué)規(guī)律設(shè)計(jì)課程，編寫(xiě)教材，并且制定課程標(biāo)準(zhǔn)。

博物館文化遺產(chǎn)教育能否納入學(xué)校的教育體系，并且逐步融入學(xué)校的教育體系里，是當(dāng)前從理論與實(shí)踐兩方面都亟待解決的問(wèn)題。

[1]中國(guó)大百科全書(shū)總編輯委員會(huì)《文物、博物館》編輯委員會(huì).中國(guó)大百科全書(shū)：文物、博物館[M].北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1993.

[2]謝辰生.文物保護(hù)與科學(xué)研究的歷史發(fā)展概述[M]//彭卿云.謝辰生文博文集.北京：文物出版社，2010.

[3]國(guó)家文物局.首屆全國(guó)文化遺產(chǎn)教育展示論壇召開(kāi)[EB/OL].（2018-01-08）[2018-07-15].http：//www.sach. gov.cn/art/2018/1/8/art_722_146338.html.

[4]杜威.民主主義與教育[M].王承緒，譯.北京：人民教育出版社，2001.

[5]皮亞杰.皮亞杰學(xué)說(shuō)及其發(fā)展[M].陳孝禪，譯.長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1983.

[6]考古匯.天津共識(shí)：將文化遺產(chǎn)教育納入國(guó)民教育體系[EB/OL].（2018-01-08）[2018-07-15].http：// www.kaoguhui.cn/webshow/aritcleDetail.shtml？articleId=6175.

〔責(zé)任編輯：李琳〕