戴昆本科畢業(yè)于長安大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)，后在北京建筑設(shè)計(jì)研究院四所師從馬國馨院士，對(duì)住宅建筑設(shè)計(jì)人居環(huán)境有深刻理解?，F(xiàn)任北京居其美業(yè)住宅技術(shù)開發(fā)有限公司執(zhí)行總裁，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)產(chǎn)品策劃、規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)及陳設(shè)等工作。先后主持設(shè)計(jì)的住宅及辦公樓項(xiàng)目超過百萬平方米。其作品參加中法文化年建筑交流展，赴法國展覽。

戴昆始終覺得，對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，能夠自我革命才是最值得驕傲的事情。訪談中他拋出了幾個(gè)問題，“什么樣的設(shè)計(jì)可以稱之為一個(gè)設(shè)計(jì)？什么樣的設(shè)計(jì)是一個(gè)合適的設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)要解決問題，但是設(shè)計(jì)難道只是解決問題嗎？如果設(shè)計(jì)只是在不同范式之間的反復(fù)選取、調(diào)用和拼接，設(shè)計(jì)的進(jìn)步性在什么地方？”戴昆自己的答案是，“當(dāng)下設(shè)計(jì)師最需要的精神，是自我革命的精神，是否定自我，拋棄既往。我們要為自己的每一個(gè)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)，要為自己的每一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)去做設(shè)計(jì)去完成一個(gè)可以稱之為設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)?！?/p>

《設(shè)計(jì)》：2019年是新中國成立70周年，改革開放的第41年，在這幾十年中，中國設(shè)計(jì)取得了長足的發(fā)展。請(qǐng)您從自己的專業(yè)角度出發(fā)，談一談給您留下深刻印象的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)和事件。

戴昆：我上大學(xué)的時(shí)候?qū)W的是建筑學(xué)專業(yè)，好像在上個(gè)世紀(jì)80年代，應(yīng)該還沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)專業(yè)。畢業(yè)以后在北京從事了十幾年的建筑設(shè)計(jì)工作，首先的工作經(jīng)歷是在北京市建筑設(shè)計(jì)研究院，然后1999年又自己創(chuàng)業(yè)開設(shè)公司。我想，對(duì)于我們70后這一代人來說，1999年是一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn)。度過了亞洲金融危機(jī)的中國開始蓬勃發(fā)展，迎來一波非常迅猛的、人類歷史上少有的發(fā)展歷程。感謝之前在北京市建筑設(shè)計(jì)院所經(jīng)歷的培訓(xùn)和取得的一定工作經(jīng)驗(yàn)，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師雖還不成熟，但是也可以在市場(chǎng)的大海里去摸爬滾打了。

大概在2005年前后，因?yàn)楣ぷ髟?，我開始接觸到室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。踏進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域其實(shí)是非常偶然的，可以說我是帶著一種票友的心態(tài)進(jìn)來的。但是那個(gè)時(shí)候給人印象很深的就是，在做項(xiàng)目的時(shí)候遇到的同業(yè)公司和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手基本上都來自境外或中國的港臺(tái)地區(qū)。在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，國內(nèi)的設(shè)計(jì)師是處于劣勢(shì)的。但是迅猛發(fā)展的市場(chǎng)給了我們大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)，甚至是試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，因而國內(nèi)的設(shè)計(jì)力量得以在三五年的時(shí)間內(nèi)快速成長起來，成為了市場(chǎng)上的主力。

回顧歷史，必須要感謝國家的發(fā)展，感謝這個(gè)偉大的、激情蓬勃的時(shí)代，給了我們這樣拼搏的機(jī)會(huì)。就我自己而言，與我參加工作時(shí)候所做的計(jì)劃相比，也許我這一生能夠完成的設(shè)計(jì)是百倍于原來的計(jì)劃的，對(duì)設(shè)計(jì)師來說，我們真的是身處一個(gè)最幸福的時(shí)代。

《設(shè)計(jì)》：您是建筑師科班出身，如今專注于住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，建筑的知識(shí)儲(chǔ)備是否或多或少影響著您的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格？建筑和室內(nèi)關(guān)系密切，建筑師是否天然就能成為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師？從室內(nèi)到產(chǎn)品，您又有怎樣的心得體會(huì)？

戴昆：我大學(xué)在校期是從1988年～1993年，國內(nèi)應(yīng)該還很少有室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)在建筑類院校當(dāng)中，更多的是作為建筑學(xué)專業(yè)的一門課存在。記得當(dāng)時(shí)我院的霍維國教授著有《中國室內(nèi)設(shè)計(jì)史》《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》等多部著作與教材，算是讓我們這些建筑系的學(xué)生對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)有一定的了解。

就知識(shí)體系來看，建筑學(xué)是一個(gè)比室內(nèi)設(shè)計(jì)復(fù)雜得多的體系，所以建筑學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置和知識(shí)結(jié)構(gòu)也比通常的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)來得要復(fù)雜一些?？梢哉f從上游專業(yè)往下游專業(yè)延伸，對(duì)于建筑師來說，具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備條件。在一些具體的知識(shí)點(diǎn)上，也許建筑師要比室內(nèi)設(shè)計(jì)師的知識(shí)全面得多、深入得多。但是這并不是說一個(gè)建筑師就可以很輕松地勝任室內(nèi)設(shè)計(jì)工作，成為一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

從我自己的從業(yè)經(jīng)歷來看，在建筑師生涯當(dāng)中，聚焦的基本上是一些城市尺度的思考和思維。在建筑設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，因?yàn)榻ㄔO(shè)周期漫長、責(zé)任巨大，所以具有全面的宏觀思維模式是一個(gè)建筑師基本的素質(zhì)。而建筑師的思考尺度大部分都在城市尺度、社區(qū)尺度這樣的大的宏觀尺度當(dāng)中發(fā)生。對(duì)于一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師來說，他的工作要具體得多。實(shí)際上，從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作以后，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更適合我的工作領(lǐng)域。在這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)跟人的生活和行為的關(guān)系更為密切，同樣也需要設(shè)計(jì)師有更加敏銳細(xì)致的眼光去捕捉問題、解決問題。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的周期相對(duì)較短，所以一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在同樣的時(shí)間當(dāng)中，可以完成的項(xiàng)目數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于建筑師。對(duì)一個(gè)創(chuàng)作力旺盛的人來說，這是一件非常爽的事情。

作為一個(gè)從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師來說，對(duì)城市和建筑的理解，對(duì)于不同專業(yè)工種之間的技術(shù)層面的儲(chǔ)備都是一定的優(yōu)勢(shì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)畢竟是一個(gè)在建筑設(shè)計(jì)完成之后的后續(xù)工種，所以，對(duì)建筑的理解力是一項(xiàng)很重要的能力。但是在當(dāng)下各個(gè)行業(yè)不斷細(xì)分、不斷深度發(fā)展的情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)師又需要具有自己獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)，比如說對(duì)新的材料、工藝做法，以及對(duì)燈光、色彩肌理、質(zhì)感等的研究，在這些方面的深度和廣度都是遠(yuǎn)超建筑師的。應(yīng)該說，室內(nèi)設(shè)計(jì)師的工作離人的生活更近，所以我們需要掌握更細(xì)微的設(shè)計(jì)和表達(dá)能力。

《設(shè)計(jì)》：從業(yè)多年來，您的設(shè)計(jì)風(fēng)格是否發(fā)生過轉(zhuǎn)變？每一次轉(zhuǎn)變的原因是什么？接下來您是否計(jì)劃嘗試新的方向？

戴昆：其實(shí)一個(gè)設(shè)計(jì)師的所謂設(shè)計(jì)風(fēng)格，大部分都是社會(huì)或者是媒體、同行幫助總結(jié)出來的。對(duì)于任何一個(gè)設(shè)計(jì)師，無論是他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美，還是工作方法都不會(huì)停滯在一個(gè)點(diǎn)上。只要這個(gè)設(shè)計(jì)師還沒有離開自己的工作，就一定是在不斷學(xué)習(xí)發(fā)展進(jìn)步當(dāng)中。

如果一定要從比較顯性的設(shè)計(jì)手法或者是作品完成的設(shè)計(jì)空間形象的角度來描述自己設(shè)計(jì)的變化階段，我想我和我的團(tuán)隊(duì)大概每三年到五年就會(huì)完成一次比較大的轉(zhuǎn)換。應(yīng)該說，每隔幾年再把不同時(shí)間段的設(shè)計(jì)放在一起，也許大家都很難相信是同一個(gè)團(tuán)隊(duì)的作品。至于設(shè)計(jì)師不斷轉(zhuǎn)換自己設(shè)計(jì)方式和思路的原因，我想主要是兩個(gè)方面：

1.設(shè)計(jì)是一種商業(yè)服務(wù)活動(dòng)，所以設(shè)計(jì)是受到整個(gè)行業(yè)市場(chǎng)和消費(fèi)者層面的審美更新影響的。經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化、消費(fèi)者年齡時(shí)代的更迭，都會(huì)帶來人們消費(fèi)習(xí)慣、審美習(xí)慣的變化。設(shè)計(jì)師只有敏銳地發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)地適應(yīng)，才有可能讓自己的設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上經(jīng)得住考驗(yàn)，否則很快會(huì)被市場(chǎng)淘汰。

每一次大的市場(chǎng)變化和審美變化、消費(fèi)者更迭，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，都是一次巨大的挑戰(zhàn)。我會(huì)開玩笑地說，每到這個(gè)時(shí)刻，“凡是過往，皆是包袱”，不能放下“包袱”主動(dòng)更新，就只有被淘汰一條路。

2.設(shè)計(jì)師是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)、不斷更新自我、不斷提升自我思考能力的職業(yè)。設(shè)計(jì)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程，而所謂的發(fā)現(xiàn)問題，首先來自于對(duì)社會(huì)、對(duì)周邊、對(duì)自身缺陷的發(fā)現(xiàn)和不斷改進(jìn)的追求。應(yīng)該說，設(shè)計(jì)師的一個(gè)基本職業(yè)素養(yǎng)就是不斷讓自己具有更強(qiáng)的思維能力、更強(qiáng)的理論基礎(chǔ)，讓自己成為一個(gè)更好的人。隨著自己知識(shí)內(nèi)涵的不斷擴(kuò)大，自我否定的速度會(huì)越來越快，自我更新的能力也會(huì)變得越來越強(qiáng)，所以，任何一個(gè)設(shè)計(jì)師，永遠(yuǎn)都不會(huì)接受把自己固化在一種風(fēng)格或者一種形象上。

我始終覺得對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，能夠自我革命才是最值得驕傲的事情。

《設(shè)計(jì)》：您從什么時(shí)候開始關(guān)注色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用？您認(rèn)為設(shè)計(jì)師可以通過什么途徑提高自己的色彩敏感度和對(duì)顏色運(yùn)用的把控能力。

戴昆：我自己關(guān)注色彩方面的學(xué)習(xí)主要是在從事了一段時(shí)間設(shè)計(jì)工作之后，感覺到作為一個(gè)建筑師，長期以來在色彩方面的學(xué)習(xí)比較少，缺少體系性的、完整的知識(shí)和研究。這表現(xiàn)在做室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，經(jīng)常無法讓空間有更細(xì)膩的表達(dá)力。所以持續(xù)地自學(xué)了一段時(shí)間，不斷地閱讀各種不同類型的色彩書籍，做筆記，然后把每天看到的、學(xué)到的東西用到當(dāng)下的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。

我一直覺得色彩很難學(xué)習(xí)，能力的提高主要靠練習(xí)。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，首先要掌握一定的色彩技術(shù)知識(shí)，了解色彩常用的一些設(shè)計(jì)的手法和運(yùn)用，然后不斷地在每天的工作當(dāng)中嘗試，用學(xué)習(xí)到的方法做設(shè)計(jì)、做練習(xí)。對(duì)色彩的體會(huì)和使用的細(xì)膩程度，與投入的思考和練習(xí)以及設(shè)計(jì)完成的工作量是直接相關(guān)的。對(duì)于我們理工科背景的人來說，在我們的經(jīng)驗(yàn)里，能力就是來自于正確的方法和大量的練習(xí)，沒有捷徑。

《設(shè)計(jì)》：色彩研究是如何確定每一年的色彩流行趨勢(shì)的？

戴昆：這些年以來，在國內(nèi)的消費(fèi)市場(chǎng)上，越來越多的商家設(shè)計(jì)師開始認(rèn)識(shí)到色彩趨勢(shì)研究并不是個(gè)玄學(xué)，而是有方法、有論據(jù)的成果。

簡(jiǎn)單地說，色彩趨勢(shì)的研究、流行色的判斷是一個(gè)復(fù)合型的綜合工作。在這個(gè)工作當(dāng)中，既有對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)文化動(dòng)態(tài)、消費(fèi)者審美習(xí)慣追蹤等理性客觀的數(shù)據(jù)判斷，也有偏向感性的發(fā)展性探討，包括對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的方向、新世代人群的人生觀、哲學(xué)觀等的探討研究。如果說色彩流行趨勢(shì)的研究是一種對(duì)于流行趨勢(shì)的預(yù)判，我更愿意說這種研究實(shí)際上是對(duì)于消費(fèi)者審美變化的一種追蹤和演化路徑的分析和研究。

具體到我們公司所做的類似研究，我們每一年都會(huì)追蹤國際上不同色彩研究機(jī)構(gòu)推出來的各種成果和分析報(bào)告，然后根據(jù)我們對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)消費(fèi)者審美的了解，進(jìn)行綜合的交叉比對(duì)分析，最后做出適合國內(nèi)家居市場(chǎng)的色彩分析內(nèi)容。

沒有什么人可以做到引領(lǐng)消費(fèi)趨勢(shì)。研究者所做的工作只是分析和預(yù)判消費(fèi)趨勢(shì)可能發(fā)展變化的動(dòng)向。

《設(shè)計(jì)》：什么樣的項(xiàng)目會(huì)讓您感到興奮，激發(fā)您的創(chuàng)作激情？

戴昆：具有挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目。

對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，只要是能夠發(fā)揮自己能力的具有挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目，都是有欲望去做嘗試的，特別是之前沒有接觸過或者很少接觸的領(lǐng)域和范疇。遺憾的是，設(shè)計(jì)師經(jīng)常是一個(gè)被動(dòng)性的職業(yè)，業(yè)主委托你的時(shí)候都是有自己的考慮的，所以我們很難主動(dòng)去選擇設(shè)計(jì)項(xiàng)目。比如前些年，我們?cè)谏虾１蓖鉃┰O(shè)計(jì)的建投書局，后來成為了北外灘著名的一個(gè)文化地標(biāo)。但是事實(shí)上，我們公司設(shè)計(jì)書店的機(jī)會(huì)也僅此一次。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)介紹一下您創(chuàng)辦“創(chuàng)基金”的初心以及基金發(fā)展的現(xiàn)狀。

戴昆：創(chuàng)基金最早由來自中國內(nèi)地、香港和臺(tái)灣的10位設(shè)計(jì)師發(fā)起成立。大家發(fā)起這個(gè)設(shè)計(jì)界第一只私募公益基金會(huì)的初心，就是想感謝社會(huì)和時(shí)代給我們的機(jī)會(huì)，同時(shí)也奉獻(xiàn)我們自己的力量發(fā)動(dòng)設(shè)計(jì)圈和相關(guān)產(chǎn)業(yè)界更多的人_起來做公益，來回饋社會(huì)?；饡?huì)成立幾年以來，已經(jīng)做了大量影響深遠(yuǎn)的工作，其中的一些項(xiàng)目也獲得了國家級(jí)的公益慈善獎(jiǎng)項(xiàng)。

應(yīng)該說，在中國私募的公益慈善基金會(huì)還沒有太多的經(jīng)驗(yàn)，所以我們也是一邊在學(xué)習(xí)一邊在工作，去找尋更適合我們自身的、能夠回饋社會(huì)的方式。比較可喜的是，每年穩(wěn)步踏實(shí)的工作，讓基金會(huì)具有了一定的資金實(shí)力，同時(shí)也持續(xù)開展著一些深入的工作，獲得了社會(huì)的肯定。

《設(shè)計(jì)》：您如何看待設(shè)計(jì)師個(gè)人標(biāo)簽這件事？您是否認(rèn)同豪宅設(shè)計(jì)師的標(biāo)簽？

戴昆：標(biāo)簽都是別人貼在你身上的。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，當(dāng)你在某一個(gè)方面做了更深入的研究和貢獻(xiàn)，讓大家熟知以后，很多媒體人或同行在介紹你的時(shí)候，就會(huì)給你一個(gè)簡(jiǎn)單直接的標(biāo)簽。很多年輕設(shè)計(jì)師也許會(huì)覺得獲得一個(gè)標(biāo)簽是被認(rèn)可的一個(gè)初級(jí)標(biāo)志吧？但是那些標(biāo)簽描述的基本上都是你之前取得的所謂成績，而人是不會(huì)停留在以前的。

“豪宅設(shè)計(jì)師”這樣的標(biāo)簽就更是出于營銷意圖吧？住宅就是住宅，住宅是沒有一個(gè)明確的界限的?；蛘哒f住宅的好與不好，是居住體驗(yàn)使用功能的好與不好，與豪不豪沒有絕對(duì)的關(guān)系。設(shè)計(jì)師也是一樣的，認(rèn)為做的項(xiàng)目越貴、設(shè)計(jì)費(fèi)收的越高的設(shè)計(jì)師就越好是一種誤解。

《設(shè)計(jì)》：室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生是否存在訓(xùn)練不足的問題？您接觸的業(yè)界新人反映出室內(nèi)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域存在怎樣的問題？您有怎樣的建議？

戴昆：作為用人單位，我們能夠看到的是各個(gè)學(xué)校之間的教學(xué)機(jī)制設(shè)計(jì)和學(xué)生工作量規(guī)劃差異是非常大的。有些學(xué)校的學(xué)生在大學(xué)期間工作量只是相當(dāng)于其他學(xué)校的60%，這樣的學(xué)生獲得的基礎(chǔ)訓(xùn)練和工作的效率都可想而知。

我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)生時(shí)代應(yīng)該盡量完成學(xué)生時(shí)代需要完成的那些訓(xùn)練，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生保持足夠的訓(xùn)練強(qiáng)度和工作量。一個(gè)應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)該具有相對(duì)比較完整的知識(shí)體系框架，在本科階段是很難做到深入學(xué)習(xí)和研究的，但是給一個(gè)完整的知識(shí)體系框架，至少可以保證他在日后需要自我提升和學(xué)習(xí)的時(shí)候，有跡可循。

此外還有工作需要的工具軟件的掌握，通過大工作量的訓(xùn)練讓學(xué)生具有足夠的熟練程度，這些都會(huì)幫助學(xué)生在進(jìn)入工作單位以后快速進(jìn)入狀態(tài)。工作經(jīng)驗(yàn)本身，就是要在工作中去不斷學(xué)習(xí)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)該要求學(xué)生在學(xué)校期間就具備相關(guān)的能力。對(duì)于用人單位來說，我們也應(yīng)該具有足夠的耐心，讓應(yīng)屆畢業(yè)生在工作中通過系統(tǒng)的再教育學(xué)習(xí)掌握工作技能，承擔(dān)更多的工作。

《設(shè)計(jì)》：中國文化越來越自信，中國元素在設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，具體呈現(xiàn)則良莠不齊。您曾說“（敦煌絕對(duì)是一個(gè)寶藏，）不要把傳統(tǒng)的東西當(dāng)作傳統(tǒng)?！边@句話如何解讀？在您看來，怎樣才算得上是對(duì)中國歷史文化運(yùn)用得當(dāng)？

戴昆：文化應(yīng)該是內(nèi)在的、血脈當(dāng)中的東西。在實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的傳統(tǒng)文化被更多地以具象節(jié)點(diǎn)枝節(jié)的形式，運(yùn)用在各種表皮包裝。甚至于很多時(shí)候，基本就是拼湊。

就我個(gè)人而言，我希望能夠把我們的文化精神表現(xiàn)在我們?cè)O(shè)計(jì)的里層，而不是表層。同樣我們也不應(yīng)該把我們的一些文化傳統(tǒng)寶藏簡(jiǎn)單地視同為一些具象的符號(hào)，比如說敦煌。敦煌的藝術(shù)研究可以從各個(gè)方向展開，但是不只是在具象的符號(hào)方面，同樣從抽象的色彩、紋樣構(gòu)圖等方面都值得研究，而這些研究的成果，可以體系化地去指導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

《設(shè)計(jì)》：做一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，應(yīng)該具備哪些技能？如何繼續(xù)學(xué)習(xí)？您對(duì)工作室招聘設(shè)計(jì)師提出了怎樣的要求？

戴昆：在生產(chǎn)一線的設(shè)計(jì)師實(shí)際上是一個(gè)工作強(qiáng)度很大的職業(yè)?！矫媸敲刻斓墓ぷ髁勘旧?，另—方面，還要不斷地觀察學(xué)習(xí)和適應(yīng)市場(chǎng)消費(fèi)審美的變化。因?yàn)楦N近消費(fèi)，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于市場(chǎng)消費(fèi)形勢(shì)的變化感知程度和敏感度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于建筑行業(yè)的。作為一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，要不斷審視自己的作品，不斷找出自己的不足，同時(shí)找出革命性的方法。

在不同工作階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是有所不同的。首先是一邊學(xué)習(xí)技能一邊了解自我，然后練習(xí)使用技能，同時(shí)了解社會(huì)，最后是用自己的技能去幫助社會(huì)進(jìn)步。

《設(shè)計(jì)》：如果不考慮客觀因素各種限制，您此刻最想設(shè)計(jì)的東西是什么？

戴昆：公租房和廉租房。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)?zhí)岢鲆粋€(gè)您認(rèn)為當(dāng)下最值得業(yè)界討論的話題并拋出您的觀點(diǎn)。

戴昆：什么樣的設(shè)計(jì)可以稱之為一個(gè)設(shè)計(jì)？什么樣的設(shè)計(jì)是一個(gè)合適的設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)要解決問題，但是設(shè)計(jì)難道只是解決問題嗎？如果設(shè)計(jì)只是在不同范式之間的反復(fù)選取、調(diào)用和拼接，設(shè)計(jì)的進(jìn)步性在什么地方？

當(dāng)下設(shè)計(jì)師最需要的精神，是自我革命的精神，是否定自我，拋棄既往。我們要為自己的每一個(gè)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)，要為自己的每一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)去做設(shè)計(jì)，去完成一個(gè)可以稱之為設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)您和《設(shè)計(jì)》的讀者分享1-2個(gè)最近您正在關(guān)注或研究的理念/領(lǐng)域/問題。

戴昆：我自己最近關(guān)注的主要是裝飾主義的題材手法與現(xiàn)代空間的結(jié)合運(yùn)用。裝飾是人類表達(dá)幸福歡樂的一個(gè)永恒主題，在歷史上有太多的經(jīng)典，太多的遺產(chǎn)。而作為一個(gè)當(dāng)下的設(shè)計(jì)師，工業(yè)水平的發(fā)展讓我們擁有了前人所不曾擁有的加工能力和表現(xiàn)能力。

就色彩領(lǐng)域來說，自文藝復(fù)興以后到今天我們的工業(yè)水準(zhǔn)，油漆涂料行業(yè)對(duì)色彩的細(xì)微辨析度、解析度的表達(dá)已經(jīng)控制到了一個(gè)極高的水準(zhǔn)，這些都是前人很難達(dá)到的，而當(dāng)下的設(shè)計(jì)師如果不能在工作當(dāng)中去表現(xiàn)更細(xì)微的色彩表情就是我們的遺憾。我們要不斷地了解科技的進(jìn)步，化學(xué)的進(jìn)步所帶來的對(duì)色彩表現(xiàn)力的突破，用當(dāng)下的手段完成屬于當(dāng)下的設(shè)計(jì)。

在裝飾詞匯語言上，傳統(tǒng)的裝飾語匯并不完全符合當(dāng)下現(xiàn)代人的節(jié)奏和審美，這中間一定有一個(gè)分析、解構(gòu)和重組的過程，而這個(gè)過程是我一直以來的興趣所在。我希望我們可以從歷史中汲取力量，去表達(dá)當(dāng)下人們對(duì)自己美好生活的贊美和歡欣。

中海首鋼·長安云錦項(xiàng)目-售樓處

“一個(gè)北京的設(shè)計(jì)公司，做北京的項(xiàng)目，最后做的卻離北京越來越遠(yuǎn)，甚至有一天你發(fā)現(xiàn)回不來的時(shí)候，就會(huì)思考：如果這是‘最后，要留給自己一個(gè)怎樣的交代？”戴昆問自己。

北京核心地段的新項(xiàng)目確實(shí)越來越少了，所以才更想要做點(diǎn)什么。紅色是紫禁城的宮墻，又是百姓的嫁衣，似乎也契合歌德在《顏色論》中論述：“紅色擁有強(qiáng)烈的文化屬性，象征熱情與自由?！?/p>

在空間架構(gòu)上，由于建筑自身外立面分割形式及內(nèi)部層高限制，戴昆對(duì)長安云錦的室內(nèi)進(jìn)行了模數(shù)化處理，結(jié)合原有立面的分割尺寸把室內(nèi)按照1米2的單元格劃分，進(jìn)而形成整體統(tǒng)一的序列關(guān)系。

紅色在層層遞進(jìn)的關(guān)系中貫穿始終，又不時(shí)與金屬、高光材料、水晶、玻璃、鏡面等搭配，宛如一處時(shí)尚精品店，形成對(duì)視覺的沖擊。此外，這里也映射了用建筑視角塑造室內(nèi)的手法：引入玻璃幕墻，中和內(nèi)外，借以構(gòu)成通透的視覺感知。

戴昆極力用時(shí)尚藝術(shù)手法表現(xiàn)紅，與售樓處本身定位的“奢侈品店”十分搭調(diào)。洽談空間以藍(lán)灰為底色，建筑元素、LOGO等符號(hào)，若有若現(xiàn)地打印在不銹鋼穿孔玻璃屏風(fēng)之上，而后是由紅色造型演繹的‘燕京八景藝術(shù)意向。層疊遞進(jìn)，最終形成獨(dú)特的感官效果。

“我試圖探索—種新的解決方案，在一個(gè)現(xiàn)代的空間中，體現(xiàn)中國建筑和品牌的藝術(shù)精華?！彼f。燕京八景便是在這一理念下引出的，若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)于空間，配合紅這一主色調(diào)，時(shí)尚與傳統(tǒng)合而為一，刷新視覺形象。

比如衛(wèi)生間，選玉泉趵突為意向來源，成組雕塑，模擬泉水涌出之形態(tài)，大珠小珠落玉盤的聚聚散散形象。地面及頂面采用則反光較高的水磨石及高光鋁板材料，通過對(duì)空間內(nèi)材質(zhì)及顏色的反射使得整體空間在豎向關(guān)系上得以提升。至此，線條流動(dòng)美、結(jié)構(gòu)穿插美、色彩炫動(dòng)美、光暈折射美……一一呈現(xiàn)。

提取北京傳統(tǒng)景觀“燕京八景”作為第三層級(jí)的主要視覺感知，并將其抽象化置于空間，三個(gè)不同層級(jí)遞進(jìn)組合，將室外建筑景觀及建筑元素融合進(jìn)室內(nèi)。

同時(shí)在色彩上，由—層的銀灰主色調(diào)通過折線形樓梯內(nèi)外分色，主背景紅色順勢(shì)延伸至二層，形成從空間到空間的巧妙過渡，將觀者不斷引入。

薊門煙樹：指的西直門以北的元大都城墻遺址西段，城墻遂遭荒廢，在夯土的遺址上樹木生長。

西山晴雪：每當(dāng)雪后初晴，從西山憑高臨遠(yuǎn)，但見山巒玉列，峰嶺瓊聯(lián)，旭日照輝，一派紅裝素裹，倍極壯麗。

西側(cè)樓梯間懸掛裝置，便取自這一瑰麗景象，用現(xiàn)代材質(zhì)疊畫出夕陽下層層暈染的冰雪樹影。通過光線穿透，幻化出一幅光影畫卷。

居庸疊翠：居庸關(guān)，長城三大名關(guān)之一，兩側(cè)山勢(shì)雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色幽美，故有‘居庸疊翠之名，亦是東側(cè)樓梯處的靈感意向來源。

這里的旋轉(zhuǎn)裝置，模擬山巒起伏，樹影層層疊疊，微風(fēng)流入山澗，樹木隨風(fēng)舞動(dòng)枝葉的動(dòng)靜之美。

用單體符號(hào)現(xiàn)代螺旋律動(dòng)的造型，對(duì)這一古文化做出了現(xiàn)代語言的詮釋。一抹中國紅，醉了幾千年，樹影投射到這些紅色上，時(shí)光仿佛也不曾流走。

盧溝曉月：古時(shí)的盧溝橋，澗水如練，西山似黛，每當(dāng)黎明斜月西沉之時(shí)，月色倒影水中，更顯明媚皎潔。

二層參觀通道走廊用鏡面塑造出一虛一實(shí)，猶如天空與水面之交界的夢(mèng)境邊緣，3輪圓形現(xiàn)代發(fā)光裝置，猶如明月當(dāng)空，復(fù)原典故中的曠世景象。

太液秋風(fēng)：待到天氣清明，日月滉漾，而波瀾漣漪，清澈可愛，故曰太液晴波?？臻g內(nèi)四組紅色圓形裝置，分別取水之形態(tài)，時(shí)而中心散開，時(shí)而旋動(dòng)流轉(zhuǎn)，也用另一種方式演繹了品牌LOGO的形態(tài)。