文：雨田 圖：受訪者提供

身為雙陶瓷世家的長(zhǎng)子，張曉東不僅要傳承家族的藝術(shù)成就，還肩負(fù)著延續(xù)家族榮耀的重任。在父母這兩位大師光芒之下，如何開創(chuàng)出屬于自己的一番天地？這位長(zhǎng)子的野心不止于瓷器繪畫上的潛心造詣，他還要經(jīng)營(yíng)藝術(shù)，重振景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的雄風(fēng)。

勇挑經(jīng)營(yíng)重?fù)?dān)

在景德鎮(zhèn)，熟悉張曉東的人都知道，他不僅是省級(jí)陶瓷工藝美術(shù)大師，還是一名陶瓷企業(yè)家、陶瓷收藏家。早在1981年，他就進(jìn)入輕工部陶瓷研究所從事美術(shù)設(shè)計(jì)，后考入景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)，從小耳濡目染以及父母的言傳身教讓張曉東的創(chuàng)作之路極為平坦，他也由此深深愛上陶瓷藝術(shù)。

年輕的張曉東從未將自己的格局限定在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作上，他想要干出一番更大的事業(yè)。1991年，張曉東應(yīng)邀赴日本“SOGO”百貨商場(chǎng)作現(xiàn)場(chǎng)繪瓷表演，隨后留學(xué)日本，研修日語和陶藝。在留學(xué)期間，張曉東觀察到一些日本人不惜高價(jià)收藏中國(guó)陶瓷藝術(shù)品，他們的舉動(dòng)讓年輕的張曉東有所警覺，如果中國(guó)當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)品大量流失國(guó)外，定價(jià)權(quán)、甚至學(xué)術(shù)話語權(quán)也自然掌握在外人手里。他意識(shí)到，中國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，絕不能僅僅停留在陶瓷藝術(shù)品的精工細(xì)作上，還需要商業(yè)機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)。中國(guó)的陶瓷藝術(shù)不缺乏精品，但缺乏包裝、經(jīng)營(yíng)與推廣，他下定決心要改變這種局面。在他看來，推動(dòng)收藏環(huán)境的改善以及提高社會(huì)對(duì)陶瓷藝術(shù)品的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平同樣十分重要。反過來，專業(yè)的商業(yè)機(jī)構(gòu)介入，也為陶瓷藝術(shù)家集中精力、排除干擾的創(chuàng)作培養(yǎng)良好的氛圍，為中國(guó)陶瓷藝術(shù)走出國(guó)門開辟方方面面的渠道。只有這樣，中國(guó)陶瓷藝術(shù)才能走上可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)，重振千年雄風(fēng)。

為此，張曉東歸國(guó)以后，在一位日本友人的幫助下，創(chuàng)辦了景東陶瓷有限公司，通過市場(chǎng)化的運(yùn)作，幫助中國(guó)陶瓷藝術(shù)家走出去。

起初，張曉東的這一決定讓不少人為之不解。需知，張曉東原本在輕工部陶瓷研究所的工作本就是讓人艷羨的“鐵飯碗”，下海經(jīng)商，不僅艱辛，還充滿未知變數(shù)。但令他欣慰的是，父親張松茂對(duì)張曉東的想法給予了大力支持，不僅把自己所有新創(chuàng)作的作品交給其公司代理，甚至把自己一生創(chuàng)作和收藏的珍品、絕品交給張曉東公司，供展出、交流，成為后來者學(xué)習(xí)、鑒賞的范本。

多年來，張曉東一直堅(jiān)持藝術(shù)品的商業(yè)運(yùn)作必須將商業(yè)運(yùn)營(yíng)與藝術(shù)創(chuàng)作分離，他回憶早年到日本辦展覽時(shí)，國(guó)外的機(jī)構(gòu)都要求與藝術(shù)家的經(jīng)紀(jì)人對(duì)接，而非藝術(shù)家本人。而當(dāng)時(shí)對(duì)于剛剛起步的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人制度還是一片空白。在與國(guó)際接軌中產(chǎn)生的諸多窘?jīng)r讓張曉東堅(jiān)定了這一理念。即使很多人嘲笑他，身為藝術(shù)家，為何要把作品的售賣權(quán)交給別人，把錢讓給他人來賺。但張曉東不以為然，他深知，與合作伙伴分工合作，才能真正做大做強(qiáng)。張曉東與合作伙伴一同將家族成員的作品經(jīng)營(yíng)起來，持續(xù)對(duì)外進(jìn)行宣傳推廣。在他們的經(jīng)營(yíng)下，景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫的行情也持續(xù)走高，如父親張松茂的力作《三顧茅廬》系列之《風(fēng)雪訪賢》在收藏市場(chǎng)上達(dá)到千萬元成交。

瓷上繪畫也要大眾化

為了更好地培育收藏環(huán)境和提供大眾對(duì)陶瓷藝術(shù)的鑒賞水平，張曉東還曾不惜花重金從國(guó)外購(gòu)回不少瓷器珍品。從1993年開始，先后從日本、馬來西亞、新加坡等東南亞國(guó)家，中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣以及上海、北京、浙江、江西等地，投入資金近千萬元，回購(gòu)了“珠山八友”和已故陶瓷美術(shù)家作品20余件。對(duì)這些回購(gòu)的藏品，張曉東都視為無價(jià)珍寶，即使公司有時(shí)資金周轉(zhuǎn)不暢也絕不轉(zhuǎn)手以高價(jià)賣出。張曉東常說：“收藏者都是保管員，除了保證名家名人名作的安全外，還承擔(dān)著宣傳、弘揚(yáng)陶瓷文化的重任?！?/p>

張曉東還高瞻遠(yuǎn)矚，近年還大膽開發(fā)陶瓷珍品的文創(chuàng)產(chǎn)品。起初，他的這一決策受到周邊不少人的質(zhì)疑與非議，反對(duì)者認(rèn)為，將藝術(shù)品的原作開發(fā)，設(shè)計(jì)成衍生品，無疑讓藝術(shù)品價(jià)值降低，不利于景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫走向高端市場(chǎng)。但張曉東力排眾議，發(fā)揮一面張松茂藝術(shù)大旗、二個(gè)陶瓷世家、數(shù)十位大師的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)研發(fā)的各類手繪、貼花禮品瓷，如 2012年，“水點(diǎn)桃花”茶杯被北京軍區(qū)指定為會(huì)議專用瓷；“望廬山瀑布”將軍罐榮獲2016中國(guó)旅游商品大賽銅獎(jiǎng)……景東陶瓷的文創(chuàng)產(chǎn)品讓高雅的陶瓷繪畫能真正走入尋常百姓家。

如今，“松茂陶瓷工藝傳承大學(xué)”正在籌建，將吸引一大批有志于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的年輕人。景德鎮(zhèn)的陶瓷繪畫藝術(shù)在未來又將迎來新生的傳承力量。

張松茂在張曉東一周歲時(shí)為其創(chuàng)作的頭像瓷畫，至今仍珍藏在張松茂藝術(shù)館

三顧茅廬棋子瓶，張曉東大膽開發(fā)陶瓷珍品的文創(chuàng)產(chǎn)品