陳平

摘要：南社明清古村落位于東莞市荼山鎮(zhèn)南社村，歷歷經(jīng)明、清近幾百年的發(fā)展，是南社村發(fā)展的歷史見證。南社明清古村落是典型的嶺南風(fēng)格建筑，它是隱藏在東莞市的一顆明珠，是歷史文化信息的重要載體，具有很高的保護(hù)和旅游價(jià)值。就當(dāng)前分析，南社古鎮(zhèn)的開發(fā)和保護(hù)較好，不但保留了其原始風(fēng)貌，沒有過度開發(fā)造成原貌的損害，但是南社古村落的知名度仍舊是不夠廣泛，通過多次實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)南社古村落在宣傳手段和載體的應(yīng)用上還有利用空間，尤其是在視覺系統(tǒng)的開發(fā)和應(yīng)用上做的還不夠，本文就其視覺形象進(jìn)行論述并提出開發(fā)應(yīng)用的建議。

關(guān)鍵詞：古村落;視覺系統(tǒng)開發(fā);衍生設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）14-0039-01

一、南社古村落視覺形象系統(tǒng)的發(fā)展現(xiàn)狀

南社明清古村落先后獲得“中國(guó)歷史文化名村”、“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“中國(guó)景觀村”、“中國(guó)傳統(tǒng)村落”、“中國(guó)民族優(yōu)秀建筑—魅力名村”、“全國(guó)特色景觀旅游名村廣東最美麗鄉(xiāng)村”、“廣東省旅游特色村”、“廣東省國(guó)民休閑旅游示范單位”等榮譽(yù)稱號(hào)，2016年2月被評(píng)為四A級(jí)國(guó)家旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)部風(fēng)景優(yōu)美，建筑群雖古舊但不殘破，既有歷史的痕跡又有生活的氣息。在實(shí)地考察的過程中，發(fā)現(xiàn)南社古村落是有其專屬標(biāo)志的，并有一部分實(shí)用的視覺導(dǎo)視牌，這在很多旅游名鎮(zhèn)中使走在前列的。但是對(duì)于標(biāo)志的相關(guān)視覺系統(tǒng)和衍生利用并沒有得到充足的開發(fā)，游客進(jìn)入古村落之后，雖可對(duì)游覽路線有一定幫助，但是標(biāo)志的圖形并不能真正被審視和記憶，且不能轉(zhuǎn)換成實(shí)物載體，隨游客回歸。綜上所述，南社標(biāo)志應(yīng)有的名片作用并沒有被很好的開發(fā)和利用，所以在南社古村落視覺形象的應(yīng)用上，提出改進(jìn)設(shè)計(jì)設(shè)想。

二、南社古村落標(biāo)志分析

南社古村落標(biāo)志由“南社”二字結(jié)合嶺南典型的“鑊耳屋”的“鑊耳”建筑結(jié)構(gòu)形狀設(shè)計(jì)而成的。將“南”字的起筆“十”字設(shè)計(jì)成為“鑊耳”的曲線形狀;“南字的口部結(jié)構(gòu)豎和橫彎鉤結(jié)構(gòu)分開設(shè)計(jì)，并且在豎筆畫向下轉(zhuǎn)折處部分微微內(nèi)扣，形成屋檐和房屋墻壁切面的形狀，與“鑊耳”結(jié)構(gòu)結(jié)合，猶如“鑊耳屋”的形狀;“南”字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為上揚(yáng)形狀，似內(nèi)部廊柱支撐衡量的形態(tài);整個(gè)“南”字設(shè)計(jì)緊湊、形象、生動(dòng)，又不破壞字的認(rèn)讀性?！吧纭弊值脑O(shè)計(jì)將“示”字旁與“南，，字的“鑊耳”形狀和“口”字框的“橫彎鉤結(jié)構(gòu)”巧妙結(jié)合，使“南社”二字巧妙地成為連體字，合二為一，不顯累贅?！吧纭弊值摹笆俊弊植糠质仟?dú)立出現(xiàn)在“南”字的右邊，“士”的設(shè)計(jì)相對(duì)于“南”子的設(shè)計(jì)稍顯遜色，首先是“士”字的兩個(gè)橫筆畫長(zhǎng)短接近一樣長(zhǎng)，某種程度上會(huì)被認(rèn)讀為“土”字，形象整體標(biāo)志的認(rèn)讀，使“南社”易被認(rèn)讀為“南土”，在后期進(jìn)行改標(biāo)的時(shí)候可以考慮將其進(jìn)行修整，使其更完善。

在觀察南社群建的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上南社古村落建筑形象中，“鑊耳屋”并不是典型代表，更多的是飛檐造型，所以在整體造型上，建議在保留“鑊耳屋”形象的基礎(chǔ)上，能夠體現(xiàn)具有代表性的“飛檐”造型，同時(shí)在標(biāo)志的整體造型設(shè)計(jì)上可以再修長(zhǎng)一些，使形象更為優(yōu)美和賞心悅目。

三、南社古村落視覺系統(tǒng)的應(yīng)用設(shè)計(jì)分析

在實(shí)地考察的過程中，發(fā)現(xiàn)南社古村落的標(biāo)志主要體現(xiàn)在村內(nèi)的導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)用上，在其他地方應(yīng)用幾乎沒有體現(xiàn)。如在南社景區(qū)門票的設(shè)計(jì)中，所使用的南社字樣和標(biāo)志就完全不一樣，所以南社的標(biāo)志的使用率并不是很高，且不能隨身而行，所以限制了南社古村落通過有形載體和游客渠道向外宣傳。在視覺形象應(yīng)用上，應(yīng)當(dāng)將其系統(tǒng)化，與旅游路線進(jìn)行緊密結(jié)合，從進(jìn)入景區(qū)外圍就開始應(yīng)用，使南社的標(biāo)志成為南社的名片，就像“可口可樂”的標(biāo)志成為可口可樂品牌的名片一樣。

四、南社古村落衍生設(shè)計(jì)設(shè)想

南社古鎮(zhèn)雖然開發(fā)已有數(shù)年，但是對(duì)于旅游紀(jì)念品等衍生品的設(shè)計(jì)和開發(fā)微乎其微，在考察過程中，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入村落后，小吃偏多，但沒有經(jīng)過系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計(jì)，雖然在現(xiàn)場(chǎng)可以品嘗，但是外帶很難，如果南社景區(qū)有統(tǒng)一的外包裝設(shè)計(jì)，上有南社標(biāo)志，不但方便攜帶，同時(shí)也是有利宣傳的舉措。除餐飲外在南社較少有其他衍生品，如鑰匙扣、小模型、禮品袋、雨傘、手機(jī)殼、水杯、工藝品等，既能滿足游客留念的需要，又能夠?yàn)槟仙缇皡^(qū)創(chuàng)收，同時(shí)對(duì)宣傳南社更是起到了一傳十，十傳百的效應(yīng)。

五、加強(qiáng)南社古村落品牌形象建設(shè)意識(shí)

景區(qū)相關(guān)人員包括政府部門和村民以及外來投資商，應(yīng)使眾人重視南社視覺形象的作用，提升村民對(duì)景區(qū)旅游開發(fā)的參與度。無論是村民進(jìn)行簡(jiǎn)單的餐飲和衍生品的交易，還是民宿的開發(fā)，都將南社視覺形象作為后盾一樣的載體，共生共榮，將品牌意識(shí)融入生命，只有這樣，在進(jìn)行商業(yè)行為的時(shí)候才能有相應(yīng)的榮譽(yù)感、參與感和主人翁意識(shí);參與者只有在景區(qū)旅游開發(fā)中獲得利益，積極性才能真正被調(diào)動(dòng)，才能更加珍視南社這個(gè)號(hào)的平臺(tái)，才能更好的維護(hù)和宣傳南社形象。

南社視覺形象系統(tǒng)的開發(fā)和應(yīng)用在南社旅游的發(fā)展上有著不可忽視的重要作用，從表面到內(nèi)在都有其品牌價(jià)值的體現(xiàn)，對(duì)旅游的開發(fā)不應(yīng)只著眼于名稱的宣傳，還應(yīng)包括內(nèi)涵的宣傳，這樣才能適應(yīng)不斷進(jìn)步的社會(huì)要求，促進(jìn)南社的發(fā)展。