柳艷秋

[摘 要] 班主任的核心工作是對學生進行德育，每個班主任都是班級德育工作的“總舵手”。新時期，高中班主任德育工作如何進行思路創(chuàng)新成為了一個重要課題。本文從“感化”和“堅持”兩個方面對此進行了研究與思考。

[關(guān)鍵詞] 高中班主任;德育;感化與堅持;思路

德育是一種基礎(chǔ)性教育，在學校學生接受了怎樣的德育，都會在他們未來的社會生活中得到體現(xiàn)，因而從某種程度上來說，德育對整個社會的未來發(fā)展狀態(tài)都能產(chǎn)生影響。伴隨多元化思潮的涌入，高中生的價值觀和道德觀也開始受到?jīng)_擊，人格和信念的缺失是當前高中生的主要特征。這給高中德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，而班主任是班級德育的“總舵手”，如何正確認識新時期高中生表現(xiàn)出的“特質(zhì)”，找到適合高中生身心發(fā)展狀況的創(chuàng)新德育模式值得深思。筆者結(jié)合多年實踐經(jīng)驗，從“感化”與“堅持”兩個方面，對創(chuàng)新德育方法，提高德育實效進行了思考和研究。

一、以“無言之教”感化心靈

高中生無論是人生觀還是價值觀，都處于關(guān)鍵的形成期，各種思潮的涌入讓身心尚在成長期的青少年更容易受到影響。但同時，高中生在這個時期的個性化特征也已經(jīng)十分明顯，對于老師或者家長的“說教式”教育會往往會產(chǎn)生抵觸心理。對此，高中班主任在進行德育時，一方面應(yīng)通過言傳身教，于無形之中將意志磨礪、陶冶情感、價值導向等滲透到教育中，用“無言之教”感化學生。高中生內(nèi)心最渴望的是被肯定和被尊重，因此在心靈教育中，班主任要重視自己的言談舉止，不要總是站在道德和責任的高度指責學生，而應(yīng)該學會換位思考，站在學生的立場思考問題，帶著親切、美好的情感消除教師與學生之間的“鬩墻”，讓學生發(fā)自內(nèi)心的愿意親近教師。另一方面要多組織形式多樣的活動，在活動中潛移默化的實施德育。如設(shè)計一些貼近學生現(xiàn)實生活的主題班會：“你怎么看校園欺凌？”讓學生自行展開討論，并根據(jù)學生的發(fā)言深化主題：“如果有人嘲笑你，你會使用暴力嗎？”“看到同學被欺凌，你會主動發(fā)聲嗎？”讓大家圍繞這些問題深入思考，在思考中理解個人行為會對一個集體造成怎樣的影響，認識到對與錯的界限以及自己應(yīng)該承擔怎樣的社會責任。要給學生提供更多的活動平臺，豐富他們的社會實踐體驗，經(jīng)常帶學生參加一些有意義的社會活動，在與人接觸中敞開自己的心扉，主動與他人交流，不斷健全自己的人格。

二、形成合力，堅持常抓不懈

華茲華斯說過，一個崇高的目標只要不渝地追求就會居為壯舉。德育也是如此，班主任對學生人格的塑造、心靈的感化是一個永久的課題，只有常抓不懈才會突顯成效。德育中，班主任不僅要有愛心，還要重視感化學生的心靈。在制訂班級的規(guī)章制度時要鼓勵學生參與其中，培養(yǎng)他們的集體責任感。一旦制訂出相應(yīng)的制度，就要令行禁止，讓學生認識到制度的“權(quán)威性”。規(guī)則與制度不要過多的進行修改，以便讓學生能夠通過堅持實現(xiàn)自律和他律的結(jié)合。再者，要堅持培養(yǎng)高中生的責任意識。作為一種重要的道德品質(zhì)，責任意識是學生對他人、對集體以及對社會和國家應(yīng)負責任的一種需要、認知和情感行為，更是一種積極主動地去承擔和履行責任與義務(wù)的態(tài)度。這種行為和態(tài)度決定了這些高中生走向社會后是否能夠得到更多的肯定和尊重。在具體實踐中，班主任可以通過班級角色轉(zhuǎn)換的方法，讓學生輪流來當班干部去組織主題班會、集體活動等，讓他們以主人的身份將班級管理視為自己的責任，并在活動中積累豐富的社會實踐經(jīng)驗。三是要堅持培養(yǎng)高中生的誠信意識。魯迅曾經(jīng)說過，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。誠信是最基本的道德品質(zhì)，這就是為什么高考在近年來要推行“誠信承諾”制度的原因。班主任在德育中要多為學生組織以誠信為主題的活動，將身邊小事或者社會熱點問題引入課堂，引發(fā)學生深思。

總之，德育如同長跑，短期成效不代表最終成績。承擔著德育主要任務(wù)的高中班主任，應(yīng)始終以赤誠之心與教育熱忱，感化學生內(nèi)心。用無形的幫助、鼓勵和信任，持之以恒地對學生進行引導和培養(yǎng)。同樣高中德育不僅是教師一人之責，它應(yīng)該是集學校、家庭、社會等多方力量為一體的長期工程，班主任要學會整合多種資源為德育所用，為高中生提供一個適宜成長的“溫床”，在春天播下無聲的種子，在秋天收獲德育的碩果。

參考文獻：

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（責任編輯：劉潔）