牟鵬 王笑蓉

【摘 要】隨著我國城市化進(jìn)程的加快，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來了發(fā)展的新契機(jī)。為此設(shè)計(jì)人員應(yīng)該科學(xué)運(yùn)用建筑空間思維，在堅(jiān)持獨(dú)創(chuàng)性的前提下，重視突顯空間多維性效果，針對(duì)不同的空間正確進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，不但提升空間意識(shí)和自身的設(shè)計(jì)能力，從而設(shè)計(jì)出符合社會(huì)發(fā)展變革的作品，最終為開創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展新時(shí)代奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和保障。本文基于建筑美術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系要點(diǎn)展開論述。

【關(guān)鍵詞】建筑；美術(shù)設(shè)計(jì)；關(guān)系要點(diǎn)

中圖分類號(hào)：TU80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，空間思維的重要性毋庸置疑，而且起著十分關(guān)鍵的作用。隨著人們生活水平的不斷提升，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化和多元化需求不斷提升，這就需要在設(shè)計(jì)過程中有效融合建筑空間思維，強(qiáng)化對(duì)人性化設(shè)計(jì)理念的滲透，根據(jù)設(shè)計(jì)制作、施工、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、意義、適用、功能等多角度綜合開展應(yīng)用，并遵循經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和功能性的原則，確保設(shè)計(jì)兼具創(chuàng)意思維和空間感悟能力。

1房屋建筑中的美學(xué)規(guī)律

房屋在進(jìn)行打造時(shí)，最為基礎(chǔ)性的功能是人們最為關(guān)注的重點(diǎn)，其次就是在此基礎(chǔ)之上的美觀度與藝術(shù)設(shè)計(jì)，如果建筑的安全、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)等屬性可以與藝術(shù)之美進(jìn)行結(jié)合，那么此建筑的打造質(zhì)量就較高了。運(yùn)用合適的施工工藝、技術(shù)、材料讓房屋的安全得到保障，讓房屋的使用壽命得到保障，確保房屋可以不會(huì)在突發(fā)狀況的襲擊下失去安全性。使用最少的建筑材料獲得最高的建設(shè)性價(jià)比是建筑設(shè)計(jì)最終的目的。巧妙地設(shè)計(jì)是可以讓藝術(shù)美學(xué)直接體現(xiàn)在有效的材料上的，不僅僅不浪費(fèi)材料與人工，還可獲得最好的視覺效果。古代就有很多將建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)直接結(jié)合的天衣無縫的建筑物，如古希臘的建筑，其最具代表性的建筑要屬圍柱式，這種建筑形式最為顯著的特征是以高大的石柱形成柱廊的形式。在圍柱的設(shè)計(jì)形式上，分別有男性與女性的體態(tài)與性格特點(diǎn)，這些形態(tài)上的體現(xiàn)不僅僅讓柱身更加具備裝飾功能，讓整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)更具特點(diǎn)，古希臘的圍柱式結(jié)構(gòu)，最早將人體美賦予建筑，有帕特農(nóng)神廟的多利安式圍柱，雅典勝利女神神殿的安奧尼式圍柱。更有天才建筑師以石頭刻為少女的形象來作為圍柱，如雅典守護(hù)神之廟的少女廊柱，其創(chuàng)意設(shè)計(jì)讓人不得不嘆服。隨著時(shí)代的進(jìn)步與建筑設(shè)計(jì)理念的不斷更新，建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)規(guī)律的展現(xiàn)也逐漸發(fā)生著變化，建筑的材料與工藝也得到更多種類上的開發(fā)，因此新時(shí)代的建筑被烙印上了很多新的特征，建筑的高度越來越高，美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系也逐漸緊密，如我國的國家大劇院、鳥巢、上海東方明珠廣播電視塔等，都是其中的代表。

2建筑美術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系要點(diǎn)分析

2.1構(gòu)圖設(shè)計(jì)的合理運(yùn)用

建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)與整體框架設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容的主要組成部分，建筑整體形象則是對(duì)建筑外部構(gòu)造優(yōu)勢(shì)的表現(xiàn)，而人類日常生活、工作、休息的空間主要在建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)當(dāng)中。在對(duì)建筑的內(nèi)外部分進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，相關(guān)配置所對(duì)應(yīng)的位置、格局的規(guī)劃都發(fā)揮著重要作用，他們對(duì)建筑物的整體視覺感官以及建筑外形的視覺效果產(chǎn)生了直接影響。開展建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)人員應(yīng)深入項(xiàng)目施工地域進(jìn)行調(diào)查，要了解當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣、民俗文化、地理位置等要素，通過結(jié)合相關(guān)信息對(duì)方案進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員構(gòu)圖期間，要做好畫面關(guān)系的調(diào)整與歸納，要將建筑思想與藝術(shù)價(jià)值有效地表現(xiàn)出來。同時(shí)，設(shè)計(jì)人員要對(duì)主次、聚散關(guān)系、平衡、美術(shù)構(gòu)圖原則進(jìn)行深度分析，并以此為基礎(chǔ)做好設(shè)計(jì)構(gòu)圖中各元素之間關(guān)系的平衡。

2.2建筑繪畫中透視的運(yùn)用

人類的視覺系統(tǒng)會(huì)將建筑設(shè)計(jì)的最終成果在第一時(shí)間反饋給大腦，因此，建筑物所使用的顏色搭配方案直接對(duì)最終的感官呈像效果產(chǎn)生影響。在運(yùn)用建筑繪畫時(shí)，主要通過輪廓與線條的連接進(jìn)行表示，同時(shí)，要嚴(yán)格遵守構(gòu)圖時(shí)的所有步驟，要積極處理繪圖時(shí)遇到的問題，要科學(xué)處理大中型物體，要設(shè)計(jì)系統(tǒng)性的流程等才能提高建筑設(shè)計(jì)效果。在建筑畫法的運(yùn)用中，要科學(xué)判斷建筑主體形象，要精確表達(dá)繪畫中建筑物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

2.3灰空間的視覺藝術(shù)處理

在建造室內(nèi)外的空間時(shí)，空間與建筑之間要做到充分的融合?？臻g與建筑之間是有一定的聯(lián)系的。兩者之間的聯(lián)系一方面體現(xiàn)在對(duì)自然光線有一定的標(biāo)準(zhǔn)，一方面體現(xiàn)在建筑周圍環(huán)境與自然光線的融合。在建造建筑的過程中一定要充分注重這兩點(diǎn)之間的融合，只有這兩點(diǎn)都做到了才能設(shè)計(jì)出更好的建筑作品。如果室內(nèi)空間與室外視覺之間缺乏了相應(yīng)的聯(lián)系，就會(huì)使人們失去對(duì)外界環(huán)境信息的掌握，從而使人的思維產(chǎn)生一定的影響。因此，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)房屋時(shí)，就可以利用灰空間來增加一定的視覺點(diǎn)，使周圍環(huán)境與建筑物之間能夠更好的融合，更好的聯(lián)系在一起。這樣的設(shè)計(jì)可以讓人們?cè)谝曈X上對(duì)外界的建筑和環(huán)境感覺更加絢麗，從而在視覺上更好的刺激人們的雙眼，增強(qiáng)視覺上的沖擊。在建造建筑物時(shí)，對(duì)灰空間的視覺藝術(shù)處理不僅僅是簡單的處理建筑周圍的自然環(huán)境光線與建筑主體之間的融合適應(yīng)程度，也包括對(duì)應(yīng)時(shí)布置的景觀的設(shè)計(jì)和處理。比如，在建筑師設(shè)計(jì)建筑時(shí)，可以在視覺上增加一定的花草來在視覺上更好的融和建筑與周圍的自然環(huán)境，讓建筑物看起來更加的自然，更加的合理。也能夠讓人感覺周圍的情境更加的真實(shí)，使人與大自然更好的融合在一起。但是在布置應(yīng)時(shí)景觀時(shí)需要注意所謂的應(yīng)時(shí)景觀就是要讓周圍的景觀與大自然更好的融合，那么相應(yīng)的應(yīng)時(shí)景觀的布置就要隨著四季的變化而變化，根據(jù)不同節(jié)氣選擇不同的應(yīng)對(duì)時(shí)令的花草對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行布置，這樣才能使周圍環(huán)境與建筑物之間進(jìn)行更好的融合，使他們之間的聯(lián)系更加的緊密。

2.4注重與主題空間的聯(lián)系

在進(jìn)行主題空間設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該培養(yǎng)特有的思維方式，建立真實(shí)的處理環(huán)境，重點(diǎn)考慮不同空間組合，以降低復(fù)雜性為前提，以專業(yè)的思維模式為基礎(chǔ)，通過靈活的工作步驟和方案適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與修正，突顯空間拓展設(shè)計(jì)思維方式的優(yōu)勢(shì)，借助模型制作指導(dǎo)空間設(shè)計(jì)的思維，有助于快速完成設(shè)計(jì)訓(xùn)練直觀感受的目標(biāo)。

2.5古代建筑色彩的整合

以我國傳統(tǒng)建筑元素中的瓦而言，琉璃瓦中的黃、綠、藍(lán)顏色，分別代表皇帝、昊天、庶民。瓦在古代有嚴(yán)格的建筑等級(jí)執(zhí)行，古代主要的宮殿的屋頂大都覆蓋黃色琉璃瓦，次要的建筑用色相對(duì)靈活。宮殿建筑以下，如壇廟、王府、寺觀按等級(jí)用黃綠混合（剪邊）、綠色、綠灰混合的屋瓦；民居等級(jí)最低只能用灰色青瓦。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中也可以借鑒材質(zhì)的色彩來運(yùn)用到空間中，如：想表現(xiàn)富麗堂皇的皇家建筑色彩，可以采用黃色的琉璃瓦，其黃色給人以明亮、絢麗的感受，在陰影部分描繪青綠色調(diào)的彩畫，可以加強(qiáng)陰影的進(jìn)深感。與柱、門窗的表面采用紅色調(diào)，雖然紅色飽和度極高，但在明度上恰好處于屋頂和檐下中間。

結(jié)束語

在建筑設(shè)計(jì)中引入美術(shù)設(shè)計(jì)理念等，有助于改善建筑設(shè)計(jì)整體質(zhì)量，提高建筑藝術(shù)表達(dá)性，增加城市文化的獨(dú)特魅力。因此，在建筑設(shè)計(jì)中要對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ攸c(diǎn)、人文風(fēng)俗等進(jìn)行合理的引入，運(yùn)用美術(shù)設(shè)計(jì)理念及方法等，才能提高建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)健康發(fā)展。

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