佟鳳仙 伊全勝

摘要：少數(shù)民族音樂(lè)作為中華民族音樂(lè)和文化的重要載體，因具有豐富的內(nèi)容形式、多樣的情感表達(dá)以及對(duì)理想的現(xiàn)實(shí)追求而廣受人們的喜愛(ài)和傳播。幼兒園音樂(lè)課程作為少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)重要啟蒙和載體，受到政治、社會(huì)等因素的影響，發(fā)展具有一定的局限性。黑龍江作為多民族聚居區(qū)的一個(gè)縮影，本文將針對(duì)黑龍江省少數(shù)民族地區(qū)幼兒園課程實(shí)施中存在的問(wèn)題，如課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等進(jìn)行探索，并提出相關(guān)對(duì)策，為少數(shù)民族區(qū)域幼兒園音樂(lè)課程實(shí)施與發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞 黑龍江省 少數(shù)民族 音樂(lè)課程

2018年11月7日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見(jiàn)》中，對(duì)于學(xué)前教育的發(fā)展提供了針對(duì)性的意見(jiàn)，學(xué)前教育的發(fā)展形勢(shì)迫在眉睫，黑龍江作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大省，學(xué)前教育發(fā)展相對(duì)較慢，本文將少數(shù)民族地區(qū)幼兒園音樂(lè)課程為主線，對(duì)該地區(qū)的幼兒園民族音樂(lè)課程體系進(jìn)行分析。

黑龍江省是一個(gè)多民族匯集的省份，主要呈現(xiàn)“大雜居、小聚居”的生活特點(diǎn)，各民族在長(zhǎng)期生活中形成了自己本民族獨(dú)特的文化，成為民族、國(guó)家乃至世界的寶貴財(cái)富。為促進(jìn)適合民族聚居區(qū)域的幼兒園音樂(lè)課程體系的形成，本研究將從存在問(wèn)題和解決策略兩個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行分析。

1黑龍江省少數(shù)民族音樂(lè)課程體系中存在的問(wèn)題

1.1課程目標(biāo)定位及理解上存在的誤區(qū)

1.1.1課程目標(biāo)定位模糊

幼兒教師對(duì)于少數(shù)民族音樂(lè)課程目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確，教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有突出民族性。教師在音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中，注重傳統(tǒng)幼兒音樂(lè)技能、理論知識(shí)的培養(yǎng)，這與廣義上音樂(lè)教育無(wú)異，民族精神與民族文化沒(méi)有得到價(jià)值體現(xiàn)。少數(shù)民族幼兒園音樂(lè)課程學(xué)習(xí)，就是希望通過(guò)音樂(lè)使幼兒感受和學(xué)習(xí)民族精華，用音樂(lè)的力量構(gòu)建幼兒對(duì)于民族精神的啟蒙，民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)是課程目標(biāo)設(shè)置的根本，但在本地區(qū)并沒(méi)有得到良好的體現(xiàn)。

1.1.2課程目標(biāo)理解具有片面性

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中，對(duì)藝術(shù)教育的目標(biāo)進(jìn)行了明確規(guī)定，例如，喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽的表現(xiàn)自己的情感和體檢;能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)等。但相對(duì)于整體性的規(guī)定而言，各分領(lǐng)域的具體活動(dòng)目標(biāo)只能依靠教師個(gè)人對(duì)于綱要的理解能力，而在理解過(guò)程中可能會(huì)因?yàn)榻處煂?duì)專(zhuān)業(yè)的掌握程度、教師的情感態(tài)度等因素存在偏差。

在少數(shù)民族幼兒園音樂(lè)教學(xué)中，將教材的掌握作為理解幼兒園音樂(lè)教育的內(nèi)涵，課程目標(biāo)注重教育的結(jié)果，忽視教學(xué)過(guò)程的價(jià)值以及幼兒的內(nèi)在情感變化。使得音樂(lè)教育脫離了陶冶情操、培養(yǎng)幼兒審美情趣的精神層面的意義，更多的展現(xiàn)出一種為了結(jié)果而學(xué)習(xí)的功利化的追求，影響幼兒的情感發(fā)展以及良好個(gè)性及社會(huì)性的形成。

1.2課程內(nèi)容的選擇及組織存在的問(wèn)題

1.2.1缺乏少數(shù)民族音樂(lè)教材

在我國(guó)音樂(lè)教材的選擇方面，主要以國(guó)家、各省市所編寫(xiě)的教材作為統(tǒng)一的幼兒園藝術(shù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)已有音樂(lè)教材搜集可以看出，我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)教材出版較少，主要以通識(shí)的音樂(lè)教材為主，教師需要按照課程標(biāo)準(zhǔn)，完成既定的任務(wù)，導(dǎo)致教師對(duì)教材具有很大的依賴性，循規(guī)蹈矩的執(zhí)行課程所要求的內(nèi)容，缺乏自主創(chuàng)新能力和思考能力。少數(shù)民族音樂(lè)作為中華民族音樂(lè)寶庫(kù)的重要組成部分，不僅代表著本土居民的生活風(fēng)貌和文化精神，更能影響幼兒對(duì)民族文化的認(rèn)同。少數(shù)民族音樂(lè)教材的缺乏不利于幼兒學(xué)習(xí)本民族音樂(lè)，提升民族認(rèn)同感，對(duì)祖國(guó)的歸屬感。

1.2.2課程內(nèi)容以學(xué)科課程為主

在對(duì)本地區(qū)進(jìn)行實(shí)際走訪發(fā)現(xiàn)，本地區(qū)幼兒園音樂(lè)教育主要以傳統(tǒng)的分科教學(xué)為主要形式，分科教學(xué)的方式的優(yōu)勢(shì)在于，重視學(xué)科知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性。注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握，方便幼兒對(duì)于知識(shí)的鞏固復(fù)習(xí);但是學(xué)科課程中各領(lǐng)域中缺乏聯(lián)結(jié)，缺乏對(duì)幼兒個(gè)體針對(duì)性的教育，忽視幼兒興趣，教學(xué)內(nèi)容忽視幼兒的身心發(fā)展，無(wú)法給幼兒帶來(lái)積極的學(xué)體驗(yàn)，導(dǎo)致幼兒?jiǎn)适?duì)民族音樂(lè)活動(dòng)的探索樂(lè)趣和主動(dòng)性，從而失去少數(shù)民族音樂(lè)教育的價(jià)值。

1.3課程實(shí)施的形式及活動(dòng)存在問(wèn)題

1.3.1組織形式單一化

幼兒園的教育活動(dòng)組織形式一共有三種，包括集體教育活動(dòng)、小組教育活動(dòng)和個(gè)體教育活動(dòng)。黑龍江省少數(shù)民族的幼兒園民族音樂(lè)教育主要以集體授課模式為主、忽視了小組教學(xué)活動(dòng)以及一個(gè)教育活動(dòng)對(duì)幼兒的培養(yǎng)。集體教學(xué)的弊端是無(wú)法針對(duì)幼兒個(gè)體進(jìn)行因材施教，忽略了幼兒學(xué)習(xí)的主體性原則，阻礙幼兒的自主探究能力。教學(xué)活動(dòng)死板僵化，師生互動(dòng)少，使幼兒更少的獲得更少的情感體驗(yàn)，教師強(qiáng)調(diào)教育結(jié)果，導(dǎo)致幼兒的學(xué)習(xí)脫離生活實(shí)際，很難得音樂(lè)教學(xué)中真正受益。

1.3.2缺乏民族音樂(lè)滲透教育

教師在對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師本身缺乏對(duì)滲透教育的作用和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，民族音樂(lè)的滲透教育不僅能夠促進(jìn)偶爾對(duì)于本民族音樂(lè)的認(rèn)同，而且能夠促進(jìn)幼兒對(duì)音樂(lè)的感知能力，目前很多教育者并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到滲透教育的重要性，由于滲透教育的影響較慢，很多家長(zhǎng)對(duì)滲透教育的質(zhì)疑，而幼兒園為了迎合家長(zhǎng)的需求，采取揠苗助長(zhǎng)的方式“幫助幼兒成長(zhǎng)”，教師和家長(zhǎng)更關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)到了的顯性內(nèi)容，忽視隱性內(nèi)容，從而因小失大。

1.4課程評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題

1.4.1評(píng)價(jià)主體單一

教育評(píng)價(jià)的主體應(yīng)該是多方面的，應(yīng)該有教師、家長(zhǎng)、幼兒園的管理者以及幼兒本身也可以參與其中。教師作為民族音樂(lè)課程的實(shí)施者，最能夠掌握幼兒對(duì)于本課程的學(xué)習(xí)情況，對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)，看是否幼兒通過(guò)本互動(dòng)的學(xué)習(xí)達(dá)到了一定的學(xué)習(xí)效果;其次家長(zhǎng)作為幼兒的監(jiān)護(hù)人，對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)有著不可推卸的責(zé)任，家長(zhǎng)作為教育效果的直接受益人，可以對(duì)幼兒做出有效性的評(píng)價(jià);幼兒園的管理者作為幼兒園的組織協(xié)調(diào)者，可以更好的參與到評(píng)價(jià)中來(lái)，能夠調(diào)配現(xiàn)有的資源，為幼兒提供更好的空間;幼兒作為具有一個(gè)具有獨(dú)立思考能力的個(gè)體，作為民族音樂(lè)課程的主體，我們應(yīng)該聽(tīng)從幼兒的建議與意見(jiàn)，讓幼兒針對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，采取多樣的評(píng)價(jià)方式。

1.4.2評(píng)價(jià)方式單一

評(píng)價(jià)方式共兩種，包括定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)， 幼兒園民族音樂(lè)教育評(píng)價(jià)的方式主要以定量評(píng)價(jià)為主，最主要的評(píng)價(jià)方式為開(kāi)展表演活動(dòng)，民族音樂(lè)教學(xué)以表演為目的，向家長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)教育成果，教育活動(dòng)急于求成，對(duì)幼兒進(jìn)行高強(qiáng)度、機(jī)械化的針對(duì)性訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往使幼兒也無(wú)法從音樂(lè)教育中體會(huì)到樂(lè)趣，獲得可持續(xù)發(fā)展。

2建構(gòu)完善的少數(shù)民族地區(qū)幼兒園音樂(lè)課程實(shí)施體系

2.1傳承理解幼兒園音樂(lè)課程目標(biāo)體系

2.1.1將傳承民族文化為主要課程目標(biāo)

少數(shù)民族區(qū)域音樂(lè)課程的目標(biāo)體系的核心應(yīng)該體現(xiàn)“民族”二字，民族即世界。在我省少數(shù)民族音樂(lè)教育中缺乏民族性。每一種民族音樂(lè)的存在都有與之相適應(yīng)的民族文化內(nèi)涵，只有在繼承本民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和融合，取其精華，去其糟粕，才能更好地促進(jìn)民族音樂(lè)的發(fā)展。應(yīng)該引導(dǎo)幼兒通過(guò)音樂(lè)感知民族精神和文化，讓幼兒在音樂(lè)中了解民族的風(fēng)土人情和民族信仰，只有從內(nèi)心認(rèn)可本民族文化，才能將文化更好地傳承。

2.1.2正確理解幼兒園音樂(lè)課程目標(biāo)體系

幼兒園音樂(lè)教育是在音樂(lè)的熏陶下促進(jìn)幼兒的生理及心理發(fā)展，幫助幼兒轉(zhuǎn)化情感表達(dá)方式，使幼兒真正了解民族音樂(lè)的內(nèi)涵，而非為了功利化的學(xué)習(xí)，幼兒園音樂(lè)教育作為幼兒教育的輔助手段之一，教師應(yīng)該避免為了教育而教育的悲劇。作為教育工作者，要充分了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，把握兒童心理特點(diǎn)，為幼兒制定符合幼兒發(fā)展規(guī)律的民族幼兒園音樂(lè)課程。

2.2豐富課程內(nèi)容及多元化教學(xué)

2.2.1編著民族性的音樂(lè)教材

從課程管理的角度來(lái)看，音樂(lè)課程可以分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)級(jí)別。國(guó)家課程是地方的幼兒園音樂(lè)課程的首選，從而忽視了民族音樂(lè)的本土化和地方課程的價(jià)值。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化的研究，搜集具有代表性的民族音樂(lè)將其融入到幼兒園音樂(lè)教育之中，在設(shè)計(jì)過(guò)程中注重幼兒的身心發(fā)展水平，增強(qiáng)幼兒對(duì)于少數(shù)民族音樂(lè)的興趣，建立以本民族音樂(lè)為主的具有包容性的本土音樂(lè)教材。

2.2.2課程內(nèi)容教學(xué)方式的多元化

幼兒教師應(yīng)該采取多樣化的教學(xué)方式，根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容采取具有針對(duì)性的方式。游戲是幼兒在幼兒園中主要采取的活動(dòng)方式，教師可以通過(guò)不同的游戲形式來(lái)增強(qiáng)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的興趣，讓幼兒感受民族音樂(lè)的樂(lè)趣以及音樂(lè)所傳達(dá)的意義，還可以采用繪本、民族實(shí)踐活動(dòng)等形式讓幼兒了解民族音樂(lè)背后的深層含義，并讓幼兒通過(guò)自己的方式進(jìn)行表現(xiàn)，從而發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，豐富幼兒的活動(dòng)形式。

2.3擴(kuò)寬課程實(shí)施的途徑

2.3.1豐富組織形式

教師用多樣的方式吸引幼兒的興趣，如教師可以采用講故事的方式引導(dǎo)幼兒進(jìn)入音樂(lè)游戲之中，調(diào)動(dòng)幼兒的好奇心和求知欲，豐富幼兒的想象力，讓幼兒發(fā)揮創(chuàng)造力，讓幼兒深入其中，分成不同的角色扮演，寓教于樂(lè)，鼓勵(lì)兒童參與;或者以戲劇的方式進(jìn)行音樂(lè)表演活動(dòng)，讓幼兒對(duì)民族音樂(lè)的故事進(jìn)行表演，了解音樂(lè)創(chuàng)造背后的內(nèi)涵與背景，讓幼兒感同身受，增強(qiáng)幼兒對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)師生互動(dòng)。

2.3.2增強(qiáng)民族音樂(lè)的滲透教育

民族音樂(lè)的滲透教育不應(yīng)該是某一個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該以民族音樂(lè)活動(dòng)促進(jìn)各領(lǐng)域活動(dòng)的發(fā)展，五大領(lǐng)域內(nèi)容相輔相成，相互滲透。以民族音樂(lè)為主要切入點(diǎn)，以民族生活習(xí)慣、民風(fēng)習(xí)俗、方言語(yǔ)調(diào)等入手，構(gòu)建以民族文化的融合課程，開(kāi)展民族樂(lè)器活動(dòng)游戲、民族音樂(lè)歌曲鑒別游戲、民族歌舞活動(dòng)等活動(dòng)，讓幼兒在生活和學(xué)習(xí)中感受民族文化，給幼兒自主表達(dá)的機(jī)會(huì)。

2.4完善課程評(píng)價(jià)體系

2.4.1評(píng)價(jià)主體多元化

在過(guò)去教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，評(píng)價(jià)者主要為教師，評(píng)價(jià)主體主要為幼兒，這種評(píng)價(jià)方式具有片面性，課程評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)各評(píng)價(jià)共同參與的一個(gè)過(guò)程，除教師外，應(yīng)該讓幼兒、家長(zhǎng)、幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)者加入評(píng)價(jià)體系之中，可以從多元化的角度對(duì)課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程資源能方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，廣泛吸收各方的意見(jiàn)，促進(jìn)幼兒園音樂(lè)課程的發(fā)展。

2.4.2評(píng)價(jià)方式的多樣化

應(yīng)該采取多樣化的評(píng)價(jià)方式對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)，如觀察、訪談等方式，注重幼兒在民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中的成長(zhǎng)變化，關(guān)注幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的差異性和階段性，遵從幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，從多維度對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)，注重幼兒情感態(tài)度的評(píng)價(jià)，是幼兒對(duì)于民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)愛(ài)好，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展。

基金項(xiàng)目：黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：18EDB040;國(guó)際民委民族研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2018-GMB-025。

作者簡(jiǎn)介：佟鳳仙（1966.11）女，蒙古族，黑龍江省泰來(lái)縣人，本科，齊齊哈爾大學(xué)學(xué)前教育系副教授，研究方向：基礎(chǔ)教育，高等教育。

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