楊碩 周靖明

摘要：中國文明史源遠流長，藝術(shù)長河中絢爛的現(xiàn)代平面設(shè)計與人們的日常生活息息相關(guān)，它豐富了一個國家和人民的日常物質(zhì)生活，同時也豐富了一個民族的文化與精神。作為一名現(xiàn)代平面設(shè)計師，有必要充分了解自己國家的民族傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代平面設(shè)計理念相互融合，進而尋找一種將傳統(tǒng)舊風(fēng)格與現(xiàn)代的時代感相結(jié)合的設(shè)計方向。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng) 文化元素 現(xiàn)代平面設(shè)計

0前言

中國傳統(tǒng)文化元素中蘊含著中華民族悠久的歷史，包含了宗教、哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、風(fēng)俗和禮儀等諸多因素，在物質(zhì)層面和精神層面同時體現(xiàn)出來?！耙蚨鴱膫鹘y(tǒng)圖形的圖案、圖像、圖式到形式，可以看出當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計師使用他們完整的文化價值觀?！比欢瑸榱耸箓鹘y(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計中再生，不可能按原樣使用它們，要考慮到現(xiàn)在人們的眼光和潮流的方向。在我們的充分理解和認(rèn)真選擇的基礎(chǔ)上，有必要采取其中的形態(tài)，延其“意”，從而傳其“神”。

1我國平面設(shè)計方向的現(xiàn)狀

現(xiàn)代平面設(shè)計主要是以視覺圖像為研究對象的，隨著社會進步和時代的發(fā)展，人們的娛樂項目和活動越來越多，今天的時期已進入到了以視覺形態(tài)為中心的視覺文明時期。電影、電視、動漫、廣告、繪畫、雕塑和多媒體等視覺藝術(shù)形式正在相互借鑒，相互碰撞和激發(fā)不一樣的視覺藝術(shù)設(shè)計靈感。現(xiàn)代設(shè)計在我們國家的起步比較晚，即便如此，其發(fā)展還是出現(xiàn)了一定的跳躍性，而這種不科學(xué)的成長必然會給我們的藝術(shù)設(shè)計帶來了一些短處。首先，我們大多數(shù)的平面設(shè)計都是模仿借鑒西方的設(shè)計方式，但是在模仿的過程中，沒有真正的去理解其中的含義。我們并沒有自己獨立的一套設(shè)計方式和模式。這導(dǎo)致我們設(shè)計的東西都會給人一種模棱兩可的感覺。其次，據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)，我們對傳統(tǒng)文化元素還是不足夠了解，很多設(shè)計師都是把傳統(tǒng)文化元素直接照搬進自己的設(shè)計中，就會顯得相對陳舊了一些，往往不會被大眾消費者所接受，因為就像只有形沒有神。這樣不僅不能很好地表達傳統(tǒng)文化因素，而且會影響我們對中國傳統(tǒng)文化元素的印象。

2現(xiàn)代設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素的運用

在現(xiàn)代平面設(shè)計中的諸多門類如廣告設(shè)計、海報招貼設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、插畫設(shè)計、卡通吉祥物設(shè)計等方面，很多設(shè)計師都會使用大量的中國傳統(tǒng)設(shè)計元素。就像我們熟知的中國銀行標(biāo)志設(shè)計一樣，簡潔的造型靈感來自中國古代的銅幣，把它傳統(tǒng)的形象加以現(xiàn)代的方式，突出創(chuàng)新理念，傳遞滿滿富有中國民族特色的企業(yè)文化。整個標(biāo)識基于中國古錢和“中”字，古錢的圖形是圓形，而中間卻是方孔，然而中間的方孔，從上到下連接了一個垂直線，因而變成了一個中國的“中”字，使整個標(biāo)志變得更加的賦予意義。其中銅錢的形狀同樣代表了銀行。中國銀行標(biāo)志的整體圓形輪廓表現(xiàn)的是地球的意思，寓意中國銀行是面向全球服務(wù)的銀行。整個標(biāo)志立意準(zhǔn)確，形象逼真，能夠準(zhǔn)確表達出設(shè)計師想表達的意思，同時又不失去形式上的美德，渾然天成，既體現(xiàn)了中國民族的特色帶給人民淳樸的感受，又有了簡約的圖形元素創(chuàng)意，也具有現(xiàn)代文化氣息，能夠做到比其他的銀行標(biāo)志更具有代表性，顯示出了極強的中國文化特色。此外，標(biāo)志設(shè)計本身主要是帶有文字符號的圖形符號，因為這些符號都具有很高度的靈活性、簡約性和抽象性。

3現(xiàn)代設(shè)計中中國傳統(tǒng)色彩的意蘊

在現(xiàn)代平面設(shè)計中，色彩是一個重要的基本因素，相較于圖形、文案以及語言等。色彩使平面設(shè)計美妙絕倫，使得平面設(shè)計變成一種藝術(shù)享受。在很早以前中國人就已經(jīng)非常聰明的把顏色分為五個色系，分別為赤色、青色、黃色、黑色、白色。赤色也就是今天大家所說的紅色，紅色是最具有感情色彩的顏色，它象征著熱情、活力、喜慶、興奮，給人一種熱烈、溫暖的感覺。與此同時，紅色在中國也代表著傳統(tǒng)，這是我們的國色。青色帶來清新，愉悅和放松的感覺，它也象征著自然、生活、和平、新鮮和活力。正因為如此，每個人都將森林描述為“綠”，青色被稱為“生命的顏色”。就色彩而言，也有明暗之分，其中最亮的就是黃色，黃色在可見光色中的位置居中，它具有最高的人們視覺感知，代表著光、光輝，具有太陽的光芒，照亮黑暗的智慧之光的象征，所以看起來最為明亮。這也就是為什么大多數(shù)古代皇帝的衣服和配飾都是黃色的原因。黑色是一種嚴(yán)明、深沉、高貴的顏色，象征著權(quán)威、穩(wěn)定、莊重，給人一種莊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、神秘的感覺。在我國歷史中，秦朝便用黑色做為帝王的服飾顏色。白色是最為含蓄的顏色，給人一種貞潔、優(yōu)雅、圣潔、輕盈的視覺感受。唐代詩人白居易的《賣炭翁》中便有“黃衣使者白衫兒”一說。我國的山水畫則是運用了黑白兩色進行創(chuàng)作，對黑白配色起到了很大的推動作用。在平面設(shè)計中，黑白配色則是經(jīng)典配色，色彩對比明顯，更加容易辨識。

4結(jié)語

幾千年來的中國傳統(tǒng)文化元素至今都在使用，并長期得到人們的認(rèn)可，在藝術(shù)魅力中變得越來越獨特。作為設(shè)計師的我們一方面要研究設(shè)計的形式、色彩、風(fēng)格特點和技法表現(xiàn)等因素以外，更重要的是對傳統(tǒng)藝術(shù)元素進行探討、發(fā)掘和進行第二次的加工。一方水土養(yǎng)一方人，不同國家的不同地區(qū)有著不同的藝術(shù)。對傳統(tǒng)文化元素的研究，我們提倡“取其精華，棄其糟粕”作風(fēng)，同時促進思想的更新，促進包容。

參考文獻

[1] 杭間，何潔，靳埭強.中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代視覺設(shè)計[M].濟南：山東畫報出版社，2004.