“中國(guó)手工刺繡是‘一帶一路’人文相交、民心相通的獨(dú)特紐帶，又是一張獨(dú)特的‘文化自信’名片?！眱?nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部部長(zhǎng)白玉剛在首屆中國(guó)手工刺繡傳承創(chuàng)新大會(huì)上如是說(shuō)道。

8月1日—2日，“奮斗逐夢(mèng)·繡美山河”中國(guó)手工刺繡傳承創(chuàng)新大會(huì)在內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市舉辦，中國(guó)“四大名繡”(湘繡、蜀繡、粵繡、蘇繡)及京繡、魯繡等17個(gè)繡種爭(zhēng)奇斗艷。其中，作為“東道主”的蒙繡(蒙古族刺繡)頗受關(guān)注。

祖孫三代刺繡

蒙繡是蒙古族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的一種手工技藝，不但在軟面料上繡花，還要用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。在蒙古族悠久的歷史中，蒙繡以針為筆，以線為墨，勾勒出一幅文化傳承長(zhǎng)卷。2008年，蒙繡被列入中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

自少年起，敖特根其其格在民間藝人母親民吉格瑪老人的悉心調(diào)教下掌握了蒙古服飾手工制作技能。青年時(shí)期敖特根其其格放棄了人民教師的職業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地選擇了繼承和發(fā)展蒙古服飾制作行業(yè)。65歲的敖特根其其格是蒙繡技藝的內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，雖然漢語(yǔ)說(shuō)得不太流利，但聊到蒙繡卻滔滔不絕：“蒙繡針?lè)ù肢E勻稱、色彩對(duì)比鮮明，主要展示草原、馬背、游牧交相輝映的風(fēng)格，每一針都體現(xiàn)著草原人民勤勞質(zhì)樸、人與自然和諧共生的精神境界?！?/p>

在興安盟科爾沁草原深處有很多巧手繡娘，敖特根其其格每年都會(huì)走進(jìn)牧區(qū)開展蒙繡技藝培訓(xùn)。“一年開展兩三次，每次能有五六十人參加。”敖特根其其格說(shuō)，“從2016年我成為非遺傳承人，到現(xiàn)在已經(jīng)帶出近500名蒙繡學(xué)生?！薄懊衫C是蒙古族文化最美的靈魂，我就想把它一代一代傳承下去。”敖特根其其格說(shuō)。

包正月是敖特根其其格的侄女，她不僅自己有一手好繡功，她7歲的小孫女白阿蘇茹也已經(jīng)有2年的“繡齡”。

“內(nèi)蒙古手工刺繡歷史悠久，卻一度被世人遺忘，歷經(jīng)百年滄桑的蒙古族刺繡從宮廷走向民間。如今，分散各地的草原繡娘走到一起，重拾技藝，從十幾歲的少女到耄耋之年的阿媽，個(gè)個(gè)成為守護(hù)者，人人堪當(dāng)傳承人。”白玉剛說(shuō)。

走出草原

敖特根其其格經(jīng)過(guò)三十余春秋的不懈努力和艱苦探索，現(xiàn)已制作了科爾沁部落及札薩克圖傳統(tǒng)特色的穿、戴、掛等一系列比較完整的蒙古民族服飾，給世人充分展示出蒙古服飾的華麗、美觀、高貴、別具一格的特點(diǎn)。她還要把科爾沁老一輩民間藝人的優(yōu)秀手工藝廣范傳承，并把各地區(qū)、各民族的手藝和新時(shí)代的服裝設(shè)計(jì)元素構(gòu)思相互交流與學(xué)習(xí)，在多年的努力下，敖特根其其格得到了很多盟、旗、區(qū)級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)。

敖特根其其格的徒弟們手藝各有特點(diǎn)，有的善做皮袍，有的善做長(zhǎng)袍，有的善做馬甲，有的善于設(shè)計(jì)，精于制作腰帶、首飾……徒弟們的手藝日臻成熟。

近幾年，隨著中國(guó)手工刺繡藝術(shù)融入國(guó)際時(shí)尚潮流，蒙繡也從草原走來(lái)，綻放在國(guó)際舞臺(tái)上。

資料顯示，2018年，興安盟科右中旗蒙古族刺繡產(chǎn)品陸續(xù)亮相巴黎服裝服飾采購(gòu)展、意大利米蘭時(shí)裝周、中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周等國(guó)際時(shí)尚圈。

中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊紀(jì)朝介紹道，截至目前，在中國(guó)已公布的四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，各種繡藝達(dá)30余項(xiàng)。從開放發(fā)展角度看，作為中華文明物化載體和象征的刺繡等傳統(tǒng)手工藝品，當(dāng)前對(duì)“一帶一路”建設(shè)和全球格局的合作共贏依然具有不可替代的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。