內(nèi)容摘要：“一帶一路”倡議的提出是為了促進(jìn)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)各文明的交流，實(shí)現(xiàn)世界的和平發(fā)展。在一帶一路合作中，經(jīng)濟(jì)合作是基石，中國作為拉美地區(qū)第二大貿(mào)易伙伴，國內(nèi)學(xué)者專家致力于拉美國家的經(jīng)濟(jì)合作的研究則較多，對于在一帶一路下，兩種不同文化的交流與合作的研究較為稀少。這種研究缺失并不意味著研究拉美文化無足輕重，相反是警醒我們加大對于拉美文化的重視。一帶一路背景下，中國與拉美國家經(jīng)貿(mào)合作不斷加深，我們需要抓住機(jī)遇，積極宣傳中國各項(xiàng)政策塑造正面形象，提升在拉美的影響力，為經(jīng)濟(jì)合作和政治互信打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文會圍繞著在一帶一路大背景下，淺析拉美文化的特征，借助一帶一路的平臺探究中國文化如何更好地在拉美國家進(jìn)行傳播。

關(guān)鍵詞：拉美國家 一帶一路 拉美文化 文化傳播

拉丁美洲有大多數(shù)的國家均為發(fā)展中國家，加強(qiáng)與發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是中國外交的根本立足點(diǎn)。與拉美國家的友好交流和往來是中國在發(fā)展中拉關(guān)系的重要組成部分。黨的十八大以來，習(xí)近平主席三次訪問拉美，同時拉美國家領(lǐng)導(dǎo)人也先后訪華，高層對話頻繁，進(jìn)一步推動中拉友好之路，深化了雙方的政治互信。

一.中國同拉丁美洲和加勒比地區(qū)（以下簡稱拉美）的絲路情緣

（一）中拉古代海上絲綢之路

16世紀(jì)，一帆裝載著中國的絲綢、瓷器、漆器等貨物的大帆船從中國駛向了太平洋彼岸的美洲大陸。而這段中國--菲律賓--墨西哥之間的三角貿(mào)易不僅推動了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更為如今中拉關(guān)系的推進(jìn)鋪墊了歷史意義。同時，這條跨越上萬公里的海洋交流之路被形象的稱為“海上絲綢之路”。這條促進(jìn)交流的商貿(mào)之船，被拉美人民親切稱為“中國之船”。這段持續(xù)及三個世紀(jì)的交流，推進(jìn)了拉美文化和華夏文明的交融。而那些帶著中國文化符號的商品也逐步融入拉美社會中，這些也促使他們?nèi)チ私獯笱蟊税兜牧硪环N文明的發(fā)展，與中國建立更為寬廣的交流。

（二）一帶一路下，中拉命運(yùn)共同體的推進(jìn)

文化是構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體的重要支柱。中國與拉美相距遙遠(yuǎn)，擁有不同的社會環(huán)境，從事不同的經(jīng)濟(jì)活動，存在政治體制上的巨大差異，具有差異性的利益訴求，普遍擁有文化的多元性與差異性。自進(jìn)入21世紀(jì)，日趨緊密的中拉經(jīng)濟(jì)合作推動雙方形成了經(jīng)濟(jì)利益相融、相互依存的關(guān)系。然而，這還不足以使雙方構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的“命運(yùn)共同體”。共同體的維系在于一種認(rèn)同，一種基于“我們的”情感聯(lián)系，能夠在國家之間產(chǎn)生“我們感”，使國家間形成一種共享的身份認(rèn)同。因此，深化雙方的情感聯(lián)結(jié)是當(dāng)前構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體面臨的重大而深刻的挑戰(zhàn)。文化作為增進(jìn)雙方相互理解和親近感的有效渠道，是中拉命運(yùn)共同體建構(gòu)情感紐帶和身份認(rèn)同的基點(diǎn)。尋找中拉兩地不同文化理念的契合之處，進(jìn)而以這種相合、共享的人文價值構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體的核心要素。

二.中國文化在拉美傳播的現(xiàn)狀分析

拉美文化承載著其獨(dú)特的歷史因素，這無疑在中國文化傳播的途徑上增添了難度。我們不僅要將中國文化成型成規(guī)模的走出去，讓拉美人民更好地認(rèn)識到中國文化，還需要考慮到拉美國家地區(qū)的多樣性，能否很好的接收到走出去文化，從而更好地認(rèn)識到中國文化，并有以此為基礎(chǔ)，促進(jìn)中國與拉美國家在經(jīng)貿(mào)和政治上的友好互通。就現(xiàn)今中國文化在拉美國家的現(xiàn)狀來看卻不甚明朗，總體來說，中國在拉美文化中的影響不大，甚至低于亞洲國家日本在拉美的影響力。在中國文化的傳播過程中，不可忽略的是中拉之間存在的差異和不同。在文化方面，受到歷史因素的影響，拉美文化具有西方文化的特征，和中國文化有較大的差異，政治經(jīng)濟(jì)文化都和西方接近。由于地緣關(guān)系，中國通拉美國家的距離較遠(yuǎn)，在輿論層面，容易受到西方媒體宣揚(yáng)的“中國威脅論”的影響，對中國文化的傳播產(chǎn)生一定的阻礙。在國內(nèi)，中國研究拉美的專家雖然人數(shù)在增加，但總體不多，對于拉美的研究缺乏充沛的人才智庫，其中頂尖的拉美研究學(xué)者則集中于中國科學(xué)院拉美所，國內(nèi)民眾對于拉美的了解程度普遍不高。

三.一帶一路下，中國文化在拉美的傳播方式

目前，中國文化在拉美地區(qū)傳播的主要方式就是孔子學(xué)院。截止2018年，拉美和加勒比地區(qū)共有39所孔子學(xué)院和11所孔子課堂，學(xué)員超過5萬人，文化活動覆蓋人群超過800萬。漢語已成為智利等一些拉美國家的第二外語?？鬃訉W(xué)院在拉美落地生花，為中國文化在拉美地區(qū)的傳播構(gòu)建了橋梁，同時，這種在教育文化上的深層交流為中拉語言上的交流提供了便利，也促進(jìn)了拉美人民對于中國文化的理解?？梢哉f，孔子學(xué)院，作為中國文化對外傳播的個媒介，它向世界展示了中國文化的魅力，同時也作為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”做出了貢獻(xiàn)，向世界展示中國聲音。但是，推動中國文化在拉美的傳播需要多方面的配合發(fā)展，推動多方面、多渠道的文化傳播，讓一帶一路的方針政策得到更好的詮釋和解讀，為一帶一路走向世界更地區(qū)提供良好的拉美樣板。

①首先，推動中國文化在拉美的傳播需要政府加強(qiáng)高層對話、搭建平臺。2011年，拉美及加勒比國家共同體在委內(nèi)瑞拉官方正式成立，同時也宣誓著拉美一體化進(jìn)程的深化以及向世界更好的展示拉美聲音。2013年國家主席習(xí)近平出席在巴西利亞舉行的中國—拉美和加勒比國家領(lǐng)導(dǎo)人首次會晤，推動了中拉論壇的成立和發(fā)展。論壇機(jī)制包含中拉民間友好論壇、中拉智庫論壇、中拉企業(yè)家高峰會等，這項(xiàng)由中國和拉共體成員國外交部牽頭的政府間合作平臺，為中拉文化的交流提供了良好的合作平臺。同時一帶一路中，拉美國家的加入更加深化了中國與拉美國家在經(jīng)濟(jì)方面的合作。2018年1-7月，雙邊貿(mào)易額達(dá)到1728.3億美元，同比增長21.5%。在拉美投資的中國企業(yè)超過2000家，累計(jì)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造180多萬個就業(yè)崗位。中國同拉美國家政府間關(guān)系的不斷升級推動了貿(mào)易合作的深化，增強(qiáng)了中國在拉美地區(qū)的影響力，同時也促進(jìn)了文化之間的交流碰撞。

②中國文化通過新媒體進(jìn)行傳播。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，文化傳播的途徑也在不斷地發(fā)展，相較于傳統(tǒng)的媒介傳播，新媒體以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介，具有傳播速度快，受眾廣的多重優(yōu)點(diǎn)。在文化對外傳播的過程中，輸出是很重要的過程，但是受眾是否能夠完整的接受和處理信息則決定文化傳播的最終效果。在一項(xiàng)對于五個國家媒體對于一帶一路的認(rèn)知方面的研究，得出結(jié)論媒體相對于官員，商界領(lǐng)袖等人來說對于一帶一路有著更為深入的認(rèn)知，同時也是海外傳播的重要力量。我們需要重視媒體在傳播中的重要角色。近年來，隨著中拉之前的政治、經(jīng)濟(jì)之間的交流與合作愈加頻繁，加上一帶一路的倡議提出之后，得到拉美一些國家的支持與加入，更加增進(jìn)了中國與拉美國家的親密度。為了使拉美民眾能夠更好的了解和深化對中華文化的理解，我們可以加強(qiáng)文化傳播的網(wǎng)絡(luò)途徑。現(xiàn)如今，社交媒體發(fā)展迅速，同時也是普通民眾聚集，話題集中的場所。在宣傳方面，需要考慮到拉美地域遼闊，各地區(qū)之間發(fā)展水平具有差異性以及文化的差異性，因此在選擇內(nèi)容方面既要推選優(yōu)質(zhì)深度的文章，還需要提供喜聞樂見、受眾廣的大眾文化。在一些國外著名的社交媒體上提供官方賬號，推選有分量的優(yōu)秀稿件去進(jìn)行宣傳，采用趣味的方式向受眾傳遞信息，同時也可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)專題的宣傳報道，提高在受眾眼中的曝光率。當(dāng)然，需要注意選擇的內(nèi)容方面需要平易好懂，貼近受眾的生活和社會習(xí)俗，同時兼具對方需求。這個過程漫長而又艱巨，我們需要不斷的在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高中國文化的推廣。

③中國文化通過文化教育的方式傳播。隨著遍布在拉美各國的孔子學(xué)院，拉美國家逐步興起一番“漢語熱”，以及中拉文化交流年的舉辦，瓦哈納國際書展的開展等這些活動將中國文化逐步融入到拉美人民的生活之中，讓他們感受到了絢麗多彩的中國文化，加深了中拉人民之間的相互了解。文化推廣文化產(chǎn)品對文化的推廣具有重大意義，文學(xué)作品所承載的文化含義更為深厚，更加方便對方國人民的了解，以及萌發(fā)對于文化國深厚的興趣。在一帶一路的大背景下，本著“共商共建共享”的原則，推進(jìn)城市外交，將具有國內(nèi)一些具有深厚文化底蘊(yùn)的城市與拉美國家城市聯(lián)合開展相關(guān)活動，舉行文化周，或者聯(lián)合書展，地區(qū)文化展示。同時注重優(yōu)秀文學(xué)作品的翻譯工作，國內(nèi)的出版社積極地和拉美一些出版社合作，翻譯各類題材的文學(xué)作品，不僅對中國文化走進(jìn)拉美社會有助力之用，同時對推動中國命中對于拉美文化的更深理解，促進(jìn)兩國人民在文化上的友好交流。

④用“青年聲音”傳遞中國文化。“一帶一路”背景下提供的便利為中拉間經(jīng)濟(jì)更為緊密的交流帶來了巨大便利，這同時也讓我們關(guān)注到相應(yīng)市場上人才的培養(yǎng)對促進(jìn)中拉文化交流的重要性。西班牙語和葡萄牙語作為大多數(shù)拉美國家的母語，這為中拉的交流發(fā)展提供了語言方向。在高校專業(yè)對接上，設(shè)置相關(guān)專業(yè)的配置，在人才培養(yǎng)方案上增置拉美國家政治、經(jīng)濟(jì)人文方面知識的輸入，提高學(xué)生對于拉美國家國情的深入了解;同時提供對接就業(yè)指導(dǎo)，了解國際市場的人才需求，打通人才供應(yīng)渠道。同時，注重人才素質(zhì)的思想文化教育，提高傳統(tǒng)文化的對接培養(yǎng)，增強(qiáng)愛國主義文化教育。這樣的新時代青年在走出去的過程中才能將中國文化更好的傳播，提升中華文化成為世界品牌。提升青年在中國文化傳播過程中的角色擔(dān)當(dāng)。青年學(xué)生在公共外交方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢，隨著近年來去拉美國家的中國留學(xué)生不斷增多，青年留學(xué)生帶著特有的中國文化印記同拉美文化進(jìn)行交流，同時，隨著一帶一路的發(fā)展，拉美一些國家留學(xué)生在中國留學(xué)深造，中國文化對他們的影響潛移默化，這些青年人將他們對于“一帶一路”甚至對于中國文化的感受是最為直觀最具有信服力的，國際青年對于中國文化的宣傳對于中國文化的傳播極具活力。

參考文獻(xiàn)

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2.孫巖峰.習(xí)近平拉美行力推中拉關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)[N].觀點(diǎn)中國，2018年11月30日.

項(xiàng)目信息：黑龍江大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：2017291，指導(dǎo)老師：王冠。

（作者介紹：胡婉琪，黑龍江大學(xué)西語學(xué)院本科在讀，英語方向）