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“道”夢空間之金屬

2019-08-27 03:34高愉茵
速讀·中旬 2019年8期
關(guān)鍵詞:夫子布朗莊子

高愉茵

一重·現(xiàn)代夢

人工智能可以無限開發(fā)嗎?

基因編輯過的生化人違背倫理嗎?

科技對(duì)社會(huì)自由平等秩序的顛覆性會(huì)有多大?

此刻,他的論文正深情地凝視著幾近崩潰邊緣的他。

怎么當(dāng)初就會(huì)選擇這個(gè)題目呢?他一邊咬牙,一邊揪頭發(fā),恨不得揍一頓當(dāng)初的自己。

電腦正在放《金屬頭》(Metalhead),屏幕里展現(xiàn)出來的是一個(gè)刺眼的黑白畫面,三角錐頭、尖刀肢的金屬狗正瘋狂向一個(gè)人伸出螺旋刀。

集科技狂熱和人性悲觀于一身的《黑鏡》,他已經(jīng)看了不下五十遍,可靈感總俏皮地同他捉迷藏,他只能暗自較勁,仿佛發(fā)梢末端墜著創(chuàng)作靈感,揪一下頭發(fā)就能將思路連根拔起,他急得不住呢喃……

人工智能的發(fā)展需要有止境嗎?

抓耳撓腮間,一只蝴蝶悄無聲息地飛到了窗邊……

二重·黑鏡夢

一個(gè)光亮的房間。

他揉了揉自己的眼睛,一道聲音響起:“你來了?!?/p>

他循著聲音的方向望去,簡直不敢相信!是查理·布洛克(《黑鏡》的編?。?!

布洛克凝視他,恍然間他感覺自己仿佛聞到了那篇令他頭痛的論文的氣息。

“如果你在我的劇本中活下來,我想我可以給你的寫作提供幫助?!?/p>

轉(zhuǎn)瞬之間,他又陷入了黑暗之中。

金屬

“叮叮當(dāng)當(dāng)”,打鐵聲不由分說地鉆進(jìn)耳朵,這是一個(gè)加工場。這是他剛剛正在看的一集,《金屬頭》。

他想起《金屬頭》結(jié)局是女主角在上百只金屬狗圍剿中壯烈地同歸于盡。眼前一黑。

他立即跳上一條生產(chǎn)線,一腿踢下好幾個(gè)金屬狗頭。

“老板!我要找你們的老板!你的老板呢?”

突然,一陣尖銳刺耳的警報(bào)聲音響起。

“找我干嘛?”一個(gè)大腹便便的禿頭男從加工廠的最右邊緩緩走來。“你怎么穿過我們的防備系統(tǒng)混進(jìn)來的?”

他在生產(chǎn)線上俯視老板,此刻的生產(chǎn)線已經(jīng)停止運(yùn)行:“我不是屬于這個(gè)世界的人。我很負(fù)責(zé)地告訴你,大量生產(chǎn)此類有自我意識(shí)的智能機(jī)器人,地球上有限的資源中引發(fā)競爭,會(huì)對(duì)我們?nèi)祟愒斐呻y以言表的威脅……”

“那就等他們已經(jīng)威脅人類安全再說吧?!崩习逡粋€(gè)響指,一支針朝他的后脊椎發(fā)去。

他醒來時(shí),已經(jīng)是在街上。他必須做點(diǎn)什么來挽救這個(gè)世界。

他運(yùn)用自己的“上帝視角”,帶著現(xiàn)代營銷理念的他確實(shí)很快就在這平行時(shí)空把布朗熊產(chǎn)業(yè)賣火了,街上隨處可見一個(gè)牽著金屬狗的小女孩,懷里還抱著一個(gè)布朗熊。平常時(shí)常有人問,“金屬狗和布朗熊同時(shí)掉在地上你會(huì)選誰?”等來的是小女孩苦苦思索也下不了結(jié)論的掙扎表情。

可環(huán)境資源是有限的。金屬狗為了僅剩的能源資源,迫于需要開始占領(lǐng),屠城。

早已預(yù)料這般風(fēng)景的他以布朗熊加工工廠為烏托邦,砌起了一道抵抗金屬狗的納米技術(shù)圍墻,科技不僅產(chǎn)生了機(jī)器狗,也有助于在城墻內(nèi)筑起一個(gè)微型生態(tài),人們各司其職。

待太陽能耗盡,機(jī)器狗發(fā)現(xiàn)所屠之城已無人可屠,紛紛回到倉庫的包裝箱里——冬眠。

一日,有兩男一女為拿布朗熊闖入倉庫,驚擾了其中一只金屬狗,竭力追殺,嗜血如狂。

他亦聽到對(duì)講機(jī)里不斷有人呼喊“還有人嗎?還有人嗎?”

原來自己也曾在對(duì)講機(jī)的那邊出現(xiàn)過!

世界秩序不合理地持續(xù)相互交織,終究,他野蠻地活了下來。

平行空間·“道先于技”

映入眼簾的首先是一棵樹,一位留著白花花長胡子的老人一人倚靠在樹邊喃喃低語。

“有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中則純白不備。純白不備則神生不定,神生不定者,道之所不載也?!?/p>

“本為相斥!金屬之物如何能替代奧妙無窮盡的自然生命?”

“機(jī)器生‘機(jī)事,‘機(jī)事生‘機(jī)心。投機(jī)取巧影響內(nèi)心的純凈,如此終不得安定,最終導(dǎo)致失道敗德。”他在心里默默地聽著,思考著,得心應(yīng)手之技,便不應(yīng)拋卻人心的良知與善性。技以道先,所有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展皆應(yīng)以“道”為前提。

“夫道,有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地。”

“如此神秘莫測,何處又可尋道?”

“無所不在。在螻蟻。在稊稗。在瓦甓。在屎溺?!?。

無處不是道,萬物皆為道所攝,萬物皆應(yīng)以道始。同理,人工智能的發(fā)展也應(yīng)以道始。允許人工智能一類新技術(shù)發(fā)展的前提是以“道”為底線,以和諧之境為前提。這要求技術(shù)人員在研發(fā)人工智能的同時(shí),首先就需要秉持一顆順應(yīng)萬物規(guī)律的“道”心,與研發(fā)對(duì)象機(jī)器人、所用工具在自然本性上和諧一致,不輕易研制威脅人類生命健康安全、甚至取代人類的智能機(jī)器。研制之前先捫心自問機(jī)器于人類而言的利弊之比。倘若懷著“道”心研究人工智能,或許能擇出個(gè)最優(yōu)止境。

夢醒

先秦即有夫子看出技術(shù)與人倫物理之間的發(fā)展矛盾,而提出了“以道馭術(shù)”之法。在莊子的觀點(diǎn)中,技術(shù)活動(dòng)除了需要技術(shù)人員與工具、對(duì)象在自然本性上達(dá)成和諧,也要求技術(shù)活動(dòng)與整個(gè)社會(huì)活動(dòng)、自然環(huán)境實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。道對(duì)于術(shù)的指導(dǎo)和調(diào)控與倫理規(guī)約的限制,起著不可忽視的作用。

茅塞頓開的他想起他的論文,“我知道我的文章該怎么寫了!”可是無論他往哪個(gè)方向走,他都走不出去,這個(gè)迷霧層層恍若構(gòu)筑出一個(gè)殷墟太境,他狠狠地掐了一把自己,希望能痛醒自己。

“啊——”樹下的莊子突然驚叫出聲,他看著他的徒弟們正一臉錯(cuò)訛地望著他。而自己正躺在一棵大樹下。

“夫子,醒乎?”

“夫子,吾等待而久矣,唯恐夫子長睡不醒?!?/p>

莊子晃了晃神,抬頭望了會(huì)天,發(fā)現(xiàn)只有樹上翩翩停留的蝴蝶與夢中影子不差分毫。

南柯一夢。好一場夢中夢!

參考文獻(xiàn)

[1]英國電視劇Black Mirror《黑鏡》第四季,第5集.

[2]孫海通.莊子·天地篇[M].中華書局,2016.

[3]孫海通.莊子·大宗師[M].中華書局,2016.

[4]孫海通.莊子·知北游[M].中華書局,2016.

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