蔣澤軍
江蘇宜興 宜興 214221
知名紫砂泰斗顧景舟大師曾說:一把成功的紫砂作品,必然形、神、氣、韻四要素兼?zhèn)?。紫砂壺千變?nèi)f化,歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新,發(fā)展至今已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要瑰寶,形成了獨(dú)一無二的紫砂藝術(shù)。作為雅俗共賞的藝術(shù)品,意境美是鑒賞與評(píng)價(jià)紫砂壺的一個(gè)重要標(biāo)尺?!耙饩场痹谥袊?guó)美學(xué)中十分重要的范疇,是中國(guó)傳統(tǒng)文化在數(shù)千年積淀中的一種升華,既有優(yōu)美的景致、深刻的情感,又蘊(yùn)涵著人生的經(jīng)驗(yàn)和哲理,是一種情景交融、虛實(shí)相生的詩(shī)意空間,是古往今來的藝術(shù)家畢生追求的一種境界。技藝有限,文化無限,通過紫砂壺制作技藝將意境融入紫砂作品中,是每個(gè)藝人的畢生追求。
“漁翁壺”(見圖1)是一款傳統(tǒng)器型,此壺集鏤、雕、塑等多種裝飾工藝于一體,通過光器身筒與花器裝飾的相互結(jié)合,將詩(shī)、詞、書、畫融為一體,豐富了作品的藝術(shù)效果,既具有清新雅致的氣息,又蘊(yùn)含了深厚的文化品味,意境呼之欲出??v觀整壺,器身以圓器為基本形制,壺身呈三分之二半圓狀,線條流暢柔和、一氣呵成,沉穩(wěn)而不凝滯,身筒圓潤(rùn)光滑、飽滿而具張力,重心沉穩(wěn),壺底呈碗形,轉(zhuǎn)折清晰有力,底部設(shè)圈足,給人以莊重穩(wěn)定之感;肩部過渡圓潤(rùn)平緩,飽滿豐腴;壺蓋造型取自笠帽,蓋面向上隆起,壺蓋為壓蓋形式,采用鏤雕的裝飾工藝,形象生動(dòng);流、把造型十分有趣,壺流如同一條躍起的魚兒,表面魚鱗刻畫細(xì)致,魚眼突出,流口如同張開的魚嘴,壺流挺翹有勢(shì),將魚兒的躍動(dòng)之力表現(xiàn)得淋漓盡致;壺把如同一只飛鳥,狹長(zhǎng)的鳥嘴與壺身相連,鳥頭造型小巧,圈把如同自由展開的羽翼,仿若鳥兒在水面掠過,從水中銜起小魚作為食物,給人以靈動(dòng)自然之感;流、把造型與整體相呼應(yīng),搭配和諧、動(dòng)靜相宜。此壺造型奇特,整體如同一老翁頭帶帽子垂釣于江邊,那種融于自然的意韻油然而生,而且又有大度豁達(dá)與陽剛之氣的存在。此壺壺式憨樸,神韻卻悠悠滋長(zhǎng),塑造出敦厚純樸、樂天知命的漁翁形象。此外,作品還采用陶刻的裝飾技法,寥寥幾筆刻畫出幾竿清雅挺拔的竹子,一只靈動(dòng)可愛的鳥兒立于竹枝,給觀者清新自然的視覺感受。整幅畫面清新雅致、布局合理,極具筆墨之韻,又有金石之刻味。此壺選用原礦紫泥制成,其色調(diào)古雅淳樸,造型古樸而新穎,意韻深厚沉郁。作品泥料、造型與裝飾相輔相成,工藝精湛,注重趣味性,給人以獨(dú)一無二的雅韻,執(zhí)此壺品茗,在茶香氤氳間,神思逐漸飛遠(yuǎn),眼前仿若出現(xiàn)一片平靜湛藍(lán)的湖面,偶有魚兒跳出水面,小鳥從水面掠過覓食,此情此景不禁讓人心平氣和起來,給人以愉悅之感。
圖1
“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,青山對(duì)白鷺,一動(dòng)一靜;桃花應(yīng)鱖魚,一美一肥,相映成趣,令人賞心悅目,微微細(xì)雨更增添了詩(shī)情畫意,朦朧之中,人與自然融為一體,寧?kù)o、淡遠(yuǎn),怡然自得、怡然自樂,陶然之間已不須歸去,或已流連忘返,如此遁跡江湖,怡情山水的志趣,在此詩(shī)中體現(xiàn)得淋漓盡致?,F(xiàn)代化的城鎮(zhèn)高樓林立,聲音噪雜,空氣渾濁。當(dāng)垂釣者來到陽光明媚、空氣清新、山青水秀的水邊,呼吸清新的空氣,目視清澈的池水,耳聞鳥吟蛙鳴,倍受陽光的青睞,輕風(fēng)的撫摸,何等的愜意?何等的自由?何等的舒暢?垂釣在我國(guó)有著悠久的歷史,古有姜太公釣人不釣魚,有愿者上鉤一說,又有南唐后主李煜飲酒垂釣、享受自由,發(fā)展至今,垂釣已然不僅是一種戶外休閑方式,更具有深厚的歷史文化背景。動(dòng)靜轉(zhuǎn)換是垂釣基本的運(yùn)動(dòng)形式,長(zhǎng)時(shí)間的靜是為了一瞬間的動(dòng)而準(zhǔn)備,動(dòng)的同時(shí)是以靜為基礎(chǔ)的,垂釣可以磨煉身心,讓人在浮躁的社會(huì)保持安靜淡然的心態(tài)。垂釣被認(rèn)為是新世紀(jì)最有前途的休閑養(yǎng)生活動(dòng),垂釣其實(shí)包含著許多人生哲學(xué),通過垂釣來磨練意志、陶冶情操、釋放壓力,培養(yǎng)平和、理智、豁達(dá)的健康心態(tài)。專心致志,雜念皆空,淡薄名利,充實(shí)生活,享受快樂。釣魚的境界之分,即是人的心態(tài)之分。而垂釣的真義確不在垂釣本身,而在于垂釣之外,山水也罷,興衰也成,均是載體,最終都須回歸于本心---垂釣者的心境。
一把真正優(yōu)秀的紫砂作品,文化性才是其靈魂所在。紫砂壺“漁翁”以垂釣為題材,在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,融入時(shí)代審美和自然趣味,雅俗共賞,呈現(xiàn)出豐富的文化意境,讓人從中理解人生的意義,用垂釣中總結(jié)的理論來指導(dǎo)自己的生活和工作,從垂釣中不僅收獲快樂更是一種人生理論,讓人笑對(duì)春夏秋冬,醉看人間百態(tài)。