沙棗

有一年，稻谷長得非常旺盛，眼看著就到了收獲的季節(jié)，可稻田里不知怎么突然出現(xiàn)了數(shù)不清的毛蟲，這些毛蟲葉穗通吃，眼看著稻谷將面臨顆粒無收的局面。族長號令全族停止其他一切活動，全力以赴抗擊蟲災(zāi)。族長還親自帶頭下到地里抓蟲，族人們紛紛效仿，自發(fā)組織起來捕捉毛蟲?？擅x實在太多，即使全族人出動也抓不完這滿地的毛蟲。眼看著一塊塊稻谷地都快要被毛蟲吃完了，這時不知從哪里冒出來一群群青蛙。這些青蛙見到毛蟲就立刻吞掉，滿地的毛蟲很快被突如其來的青蛙大軍消滅殆盡。稻谷保住了，族人們不用擔(dān)心餓肚子了?？蓜倓偭⑾铝舜蠊Φ那嗤艽筌妳s一下子又不見了蹤影，不知撤到了哪里，只有少數(shù)幾只還留在田里，不時呱呱地唱上兩嗓子，仿佛在警告那些危害稻田的害蟲：以后休想再來稻田地里造次，有我們蛙族的守候和保護(hù)，你們一定是有來無回。

族人們都認(rèn)為青蛙是上天派來的神獸，是特地來保護(hù)稻田的。為了感謝青蛙的貢獻(xiàn)，每當(dāng)?shù)竟仁斋@的季節(jié)，族人們都會圍著篝火，模仿青蛙蹦跳的姿勢有節(jié)奏地跳起舞蹈，以此表達(dá)對蛙神的感激之情。隨著時間的推移，久而久之，這種收獲季節(jié)圍著篝火跳蛙舞的活動也被周邊寨子的族人們紛紛效仿，成了十萬大山“偏人”部落一個約定俗成的活動，被史官們刻在了巖畫上。

蛙族的保護(hù)使得“偏人”寨子里的稻谷長得越來越好，收成也越來越多，人們的閑暇生活越來越豐富了。一天的勞作下來，無論多累，閑暇之余，年輕人都喜歡聚在一起玩耍嬉戲。他們聚在一起聆聽大山的聲音、小鳥的歌聲、昆蟲的嗚叫，尤其是山泉滴在小溪里的叮咚聲，更是這些年輕人的最愛。夜里，只要聽見這美妙清亮的叮咚聲，大家很快就可以沉沉地入眠，做長長的美夢，第二天起來個個都神清氣爽。這種山泉的叮咚聲成了壯家“偏人”寨子不可或缺的精神食糧。

樂師在彈奏天琴（張立堅攝）

這一年，族長帶著一幫隨從和家人去朝拜中原的天子，住在天子特意為各部落首領(lǐng)安排的行宮。行宮雖然富麗堂皇、金碧輝煌，可夜里少了山泉滴到小溪里的“叮咚”聲做伴，所有人都翻來覆去怎么也睡不著。尤其是族長的一雙未成年的兒女，大半夜還在哭鬧著要出去找“叮咚”。連續(xù)數(shù)日，族長一行始終不能適應(yīng)沒有“叮咚”的生活，被折騰得精疲力竭。這天，族長一行受邀參加一場大型歌舞宴會，各部落首領(lǐng)都爭先恐后地向天子敬酒，而他卻沒精打采地連連打起哈欠，和歌舞升平的熱鬧場景格格不入，在天子和群臣面前顏面盡失。了解情況后，天子也覺得十分好奇，是什么神奇的聲音竟有這祥的魔力，有機(jī)會一定要親自感受一下它的神奇。族長一時也無法解釋和描述這神奇的“叮咚”聲，只得告訴天子，有朝一日一定把“叮咚”帶給天子，讓天子也能感受到這種聲音的神奇和美妙。

從中原回到十萬大山后，族長立刻向全族人發(fā)出通告：誰能制造出把“叮咚”聲帶在身邊的東西，就把中原天子所賜的夜明珠獎勵給誰。一時間，十萬大山的工匠們沸騰起來，個個摩拳擦掌，盡數(shù)發(fā)揮自己的聰明才智，銅鐘、葉笛、竹笙一件件能制造出美妙聲音的物件應(yīng)運而生，可始終都沒能制造出能發(fā)出“叮咚”聲的器件。匠人們不得已聚在一起商量怎么樣才能把美妙的“叮咚”聲制造出來，可最終也沒有找到解決的辦法。

族長感到非常煩惱，他可是在天子和眾多部落首領(lǐng)面前許下了諾言的，制造不出能帶在身邊的“叮咚”，怎么有理由再去中原朝拜天子呢？而且也會因為不守信遭到其他部落的奚落。正當(dāng)族長無計可施時，卻在午間做了一個離奇的夢：女媧娘娘駕臨十萬大山，邀請他同乘神獸在山間盤旋穿梭，看到十萬大山風(fēng)景優(yōu)美秀麗，族人和動物們和諧共處，女媧娘娘非常滿意，對他的成績十分肯定，為犒勞他做出的貢獻(xiàn)，特意安排身邊的兩名樂師幫他渡過難關(guān)。

族長從美夢中醒來，只當(dāng)是上天給他的精神安慰，依然苦思冥想如何解決這個困擾他許久的難題。沒想到幾天過后，真的就來了一對年輕的情侶，男的自稱“農(nóng)端”，女的自稱“農(nóng)亞”，是附近寨子的村民，兩人自小就喜愛音樂，聲稱可以制造出“叮咚”的聲音。族長不信，讓他們現(xiàn)場制作。當(dāng)著眾多族人的面，只見他們熟練地把已經(jīng)曬干的葫蘆切開，掏空里面的籽粒，再把由黃花梨木做成的桿插進(jìn)葫蘆，用蛇皮蒙住葫蘆切開的斷面，繃上細(xì)細(xì)的蛇筋，隨著有節(jié)奏的彈撥，美妙的“叮咚”聲果然出來了。族長激動不已，對著女媧娘娘的神像不停地叩拜。

有了能隨時彈奏“叮咚”的樂器，族長興奮至極，立刻派人把制作最精良的“叮咚”送往中原。整個寨子也為之歡慶，匠人們更是紛紛效仿，一時間，無數(shù)個“叮咚”被制造出來，全寨處處都傳出美妙的“叮咚”聲?！岸＿恕币鹆颂旖绱笙伞绊橈L(fēng)耳”和“千里眼”的注

意，他們立刻把十萬大山發(fā)生的情況報告給了玉帝。聽到這美妙的“叮咚”聲，玉帝也覺得再也沒有比這更好聽的聲音了，就立刻封農(nóng)端、農(nóng)亞為“歌仙”，并把他們請到天上為天宮彈奏，而且讓他們掌管天下音樂。而他們發(fā)明的“叮咚”則被玉帝親自命名為“天琴”。

如今，崇左市每逢壯族傳統(tǒng)節(jié)日都要舉行群眾性的彈“天琴”活動（張立堅 攝）

農(nóng)端、農(nóng)亞發(fā)明了“天琴”，又成了司管天下音樂的“歌仙”，大家都認(rèn)為是他們?yōu)椤捌恕辈柯鋷砹酥粮邿o上的榮耀。因此，每年正月初一到十五，天門開啟的時候，鄉(xiāng)親們都會焚香請他們下凡同歌共舞一番，這種活動后來成了固定形式，定名為“跳天”。由于“天琴”是玉帝所賜， “偏人”部落認(rèn)為它是壯家唯一的寶貝，不可以隨便外傳，就立下了天琴只能在族群內(nèi)部彈奏和傳播的規(guī)矩。也正因為如此，中原雖然有族長獻(xiàn)上的天琴，卻未能在全天下傳播開來。直到今天，每逢壯族傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝硕家e行彈“天琴”和跳“螞蝸”的文娛活動。