陳國哲

古建筑是我國文物的重要組成部分，是歷史文化遺產(chǎn)，具有不可再生和不可替代性，保護(hù)古建筑是文物保護(hù)工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)。文物建筑保存至今，歷經(jīng)成百上千年的歲月，飽受天災(zāi)蟲害的侵蝕和人為的破壞，多有不同程度的殘損，或幾經(jīng)修補(bǔ)已非創(chuàng)建或重建時(shí)的原狀。同可移動文物一樣，其原生性和歷史信息的真實(shí)性是不容改變的。

原真性(Authenticity)，主要有原始的、原創(chuàng)的、第一手的、非復(fù)制、非仿造等意思。對于文物建筑或歷史遺址，原真性可以被理解為那些用來判定文化遺產(chǎn)意義的信息是真實(shí)的。1964年的《威尼斯憲章》奠定了原真性對國際現(xiàn)代遺產(chǎn)保護(hù)的意義。1994年的《奈良文件》指出“原真性本身不是遺產(chǎn)的價(jià)值，而對文化遺產(chǎn)價(jià)值的理解取決于有關(guān)信息來源是否真實(shí)有效。由于世界文化和文化遺產(chǎn)的多樣性，將文化遺產(chǎn)價(jià)值和原真性的評價(jià)，置于固定的標(biāo)準(zhǔn)之中是不可能的”。為了讓文物建筑得到妥善的保護(hù)，就必須在修繕過程中最大限度地保存文物建筑的原真性，如果這個(gè)問題不弄清楚, 就會在古建筑修繕和保護(hù)工作中出現(xiàn)有損原真性的情況：保存主要建筑破壞總體布局；使用現(xiàn)代材料，改變了建筑質(zhì)地和結(jié)構(gòu)體系；沒有復(fù)原依據(jù)隨意復(fù)原，破壞建筑的時(shí)代特征和科學(xué)性，降低了文物的價(jià)值，使得保護(hù)或修繕效果適得其反。本文以潮州市海陽縣儒學(xué)宮大成門的修繕復(fù)原工程為例，探討基于原真性考慮的文物建筑的保護(hù)與修繕問題。

一、海陽縣儒學(xué)宮概述

學(xué)宮，在舊時(shí)是地方上供子弟讀書、學(xué)習(xí)的場所，也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)校。海陽縣儒學(xué)宮俗稱紅學(xué)、學(xué)宮，位于廣東省潮州市湘橋區(qū)文星路。據(jù)清乾隆《潮州府志》載：縣儒學(xué)宮“舊在府治西偏附郡學(xué)右”。至宋紹興年間縣令陳坦遷到錦坊（即今址），此后歷代屢有增修，使海陽縣學(xué)宮成為一座規(guī)模宏大的古建筑群（圖1）。由于歷史的變遷，整個(gè)學(xué)宮現(xiàn)狀占地面積已不足4000平方米，現(xiàn)僅存大成殿、大成門、兩廡廂房、泮池、欞星門及院前照壁，其余建筑、院落均已不存，并有現(xiàn)代建筑環(huán)圍宮院。宮內(nèi)主要建筑大成殿重建于明代，殿址位于院落的最北端，面闊五間、進(jìn)深四間，木構(gòu)“大式穿斗”式重檐歇山頂，殿周石欄圍護(hù)，殿前筑有石砌月臺。該殿仍保留著明初粵東地區(qū)殿堂建筑的風(fēng)貌特點(diǎn)，是一處具有較高文物保護(hù)研究價(jià)值的典型實(shí)例，同時(shí)學(xué)宮還是一處重要的革命紀(jì)念地，國民革命軍二次東征時(shí)的東征軍第一師政治部和南昌起義軍軍官教導(dǎo)團(tuán)均曾駐扎于此。1989 年，廣東省人民政府將其公布為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

近年來文物部門對宮內(nèi)欞星門、金聲門、玉振門及泮池等建筑進(jìn)行了重修保護(hù)，但大成門及東西廡房建國初重修時(shí)，改制為一般民用房屋，與整個(gè)學(xué)宮建筑群甚不相配。大成門是整個(gè)學(xué)宮建筑群的重要組成部分，改制的大成門已嚴(yán)重影響了做為古代學(xué)宮的建筑風(fēng)貌，需對其進(jìn)行合理的保護(hù)修復(fù)還其原狀，進(jìn)而使文物建筑歷史的真實(shí)性、完整性獲得有效保護(hù)與延續(xù)。為了還原其本來面目，潮州古城區(qū)文物管理所委托山西圓方古跡保護(hù)修復(fù)有限公司對大成門進(jìn)行勘察和維修方案設(shè)計(jì)，并于2017年7月對大成門進(jìn)行了修繕復(fù)原。

二、大成門形制概況

大成門位于學(xué)宮的中軸線上，座落在欞星門與泮池之后，大成殿之前，門址坐北朝南。查清光緒《海陽縣志》卷十九·建置略三有“……其廟道南為照墻，道北東西下馬碑各一，碑內(nèi)地周以石闌，闌北為門曰欞星，構(gòu)石柱為牌坊，鏤以云龍。欞星門內(nèi)為泮池，池跨以拱橋。其畔護(hù)以石闌，池北為大成門。重檐崇基彤扉兩觀，門外甬道左右為肅容門。門內(nèi)甬道左右為兩廡，東西向甬道，北為露臺，周以石闌，飾以獅子。又北為大成殿，崇基石闌重檐四出覆黃琉璃瓦，門楹皆丹……”的記載。根據(jù)大成門現(xiàn)存平面布局，及當(dāng)?shù)啬觊L者對建國初未改制前的大成門原制描述，結(jié)合該地域同類門庭建筑形制，基本可確定原大成門為面寬七間，分心用三柱，居中五間為門并升起，余東西兩側(cè)廡房落山，單檐硬山頂，為典型的門廡相連的復(fù)廊式門庭。所謂“重檐”即門庭與兩側(cè)廡房的檐口存在一定高差，如廣東肇慶市的德慶學(xué)宮大成門、廣東梅州興寧市興寧學(xué)宮大成門。

大成門在建國初重修成一般民用房屋（圖2）。臺基、前后檐柱及四堵山墻仍為原構(gòu)外，其余構(gòu)造層皆為后期維修改制。臺基后檐階條石折斷、碎裂，現(xiàn)用水泥臨時(shí)補(bǔ)抹。分心柱四根石柱不存，前后檐柱水平與垂直方向皆增建墻體（門窗），嚴(yán)重破壞了建筑的原來形制。原制落山式硬山屋頂已不存在，所有原梁架及構(gòu)件全部不存，為后添配的現(xiàn)代金字型梁架。兩側(cè)廡房前后檐墻裝修改制，大成門山墻上為方便出入，鑿有門洞。廡房兩側(cè)山墻由于自然原因墻壁風(fēng)化嚴(yán)重，在其山墻上墻可明顯分辨出新增砌體與原墻體的痕跡。當(dāng)時(shí)通過拆除門庭部分近于坍塌的墻頭，并續(xù)砌兩廡山墻，進(jìn)而形成門廡等高，瓦面通坡的立面形制。門庭次、梢間增砌了前后檐墻及隔墻，將檐柱封砌于墻內(nèi)；僅露明的明間檐柱也被涂以紅漆遮蓋了柱身原有的本色。還在門庭次、梢間增砌前后檐墻及隔墻，辟做管理用房。門庭后檐西山墻上后期辟設(shè)券洞，改變了原墻體結(jié)構(gòu)。地面已全面改制為水泥地，前后檐臺明排水溝尚在，部分壓沿石破損、下沉、歪閃。

通過對海陽縣儒學(xué)宮大成門的勘察及其遺存構(gòu)件的勘測，根據(jù)中華人民共和國《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)規(guī)范》（GB50165-92）的相關(guān)界定標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為大成門其殘損等級已達(dá)Ⅳ類，因此，有必要對其現(xiàn)存原制部分進(jìn)行徹底修繕；對已缺失、改制的部分進(jìn)行有據(jù)復(fù)原，力爭還其“原狀”，從而使修繕后的大成門既能滿足其使用功能，同時(shí)又具備古代建筑應(yīng)有的歷史風(fēng)貌。

三、基于原真性的修繕復(fù)原措施

針對文物建筑修繕原真性主要有形制、結(jié)構(gòu)、材料、工藝四個(gè)重要決定因素，缺一不可。修繕文物建筑目的在于保存和展示文物建筑的美學(xué)與歷史價(jià)值，最大限度地傳遞其原真性的全部信息。以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)，修繕使用到的新技術(shù)和新材料必須充分考慮結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和保持原真性，才能做出正確的選擇。

（一）形制的恢復(fù)

恢復(fù)原形制，一是要拆除后加后改部分，二是復(fù)原缺失的部分。按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》第二章第二十一條“對不可移動文物進(jìn)行修繕、保養(yǎng)、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則”。堅(jiān)持以保持文物的原狀為目的，盡可能減少干預(yù)，對大成門已經(jīng)缺失、改制的構(gòu)件、構(gòu)造層，參照境內(nèi)其它同類建筑的形制予以重制，從而使其恢復(fù)至原狀，保持大成門的完整性。

由于年久失修及建國后的人為改制，大成門的原構(gòu)件已缺失，現(xiàn)僅在潮州市博物館內(nèi)保存有原明間的抱鼓石一對。根據(jù)抱鼓石的規(guī)格及其卯口信息，推得與之結(jié)構(gòu)的下檻、抱框尺寸；結(jié)合其明間柱位及開間尺寸，參考境內(nèi)同期建筑大門比例及組合方式，進(jìn)而確定明間大門的形制與規(guī)格。而平面布局及造型風(fēng)格，先后對廣東地區(qū)，特別是潮汕地區(qū)的文廟、學(xué)宮的大成門資料進(jìn)行了收集。其中廣東梅州興寧市興寧學(xué)宮大成門面寬三間，明間設(shè)板門，兩次間為檻窗；廣東梅州五華縣長樂學(xué)宮大成門面寬三間，明間設(shè)板門，兩次間為檻窗；廣東肇慶市的德慶學(xué)宮大成門面寬五間，明、次間為板門，兩梢間砌墻分隔前后（圖3）；通過對比發(fā)現(xiàn)，該地域的學(xué)宮大成門平面布局多為前后分心式，其最邊間或辟檻窗、或砌墻封閉均不施板門，故此，海陽縣儒學(xué)宮大成門仍沿襲這一地方風(fēng)格，僅在明、次間安裝板門，兩梢間以墻分隔。板門下施用高門檻，兩側(cè)及門頭上方皆設(shè)墊板，墊板之下用整塊石材砌成“月兔墻”，門上釘設(shè)銅質(zhì)鏤刻鋪首（圖4）。

（二）結(jié)構(gòu)的復(fù)原

1、梁架

大成門原構(gòu)架早已不存，現(xiàn)有的四縫人字屋架全部為建國初維修時(shí)添配的，其結(jié)構(gòu)形制及立面風(fēng)格皆與古建大成門不符。此次修繕需將現(xiàn)有梁架全部拆除后重新配制安裝，拆掉的構(gòu)件根據(jù)其長短制成桷板使用。新制構(gòu)架因原制已無可考，故首先根據(jù)現(xiàn)遺存的東廡山墻痕跡所反應(yīng)的坡度確定大成門屋面舉折，之后參照境內(nèi)類似門廡落山式建筑的檐口高差確定各架桁條高度，最后以與大成門同期復(fù)建的大成殿構(gòu)架形制進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)其原有特色（圖5）。

2、瓦頂

大成門瓦頂為建國初重修時(shí)改制的。根據(jù)清代《潮州古城圖》描繪的學(xué)宮，可清晰地辨出原大成門東、南兩面的立面風(fēng)格。其屋面為典型的門、廡落山的組合式瓦頂。這類門、廡相連的建筑組合在廣東地區(qū)較為常見，如廣東肇慶市的德慶學(xué)宮大成門、廣東梅州興寧市興寧學(xué)宮大成門及潮州市開元寺的山門。因此，修繕方案對大成門瓦頂?shù)膱D紙綜合了上述各建筑的瓦頂形制，同時(shí)參考宮內(nèi)大成殿的瓦面做法，以《潮州古城圖》為設(shè)計(jì)依據(jù)進(jìn)行繪圖設(shè)計(jì)。施工中桷板之上先鋪設(shè)底層板瓦一層，再上瓦設(shè)夾心瓦及墊脊瓦，即檐部板瓦四層，脊部三層。板瓦之上扣設(shè)紅筒瓦，并用紅灰捉節(jié)夾壟。瓦頂脊飾按照大成殿現(xiàn)存脊飾做灰塑脊，立面不施嵌瓷，僅以水墨間色保持原有風(fēng)格（圖6）

3、立柱

大成門石質(zhì)立柱總計(jì)三排四列，其斷面皆為圓形，柱腳施圓形覆盆礎(chǔ)石，柱徑36厘米、柱高3.64米，中柱已缺失，前后檐柱也大多被封砌在后增的墻體之內(nèi)，僅露明的兩根明間后檐柱，其柱身也在近年被通刷紅漆，改變了原立面風(fēng)貌。修繕中先將后增墻體全部拆除后，仔細(xì)檢查礎(chǔ)石的保存情況，對因風(fēng)化導(dǎo)致柱腳懸空的礎(chǔ)石，按照原規(guī)格形制采用打牮撥正、原位起頂?shù)姆椒ǜ鼡Q礎(chǔ)石，同步校正立柱，將其戧撐穩(wěn)固。另清洗柱身表面涂刷的紅漆，使之恢復(fù)原貌。對于缺失的中柱，需按照現(xiàn)存礎(chǔ)石直徑，參考前后檐柱材質(zhì)、規(guī)格予以補(bǔ)配。大成門前后檐柱柱頭相對于門內(nèi)地面高 3.7米，而兩側(cè)廡房檐口桷板下皮為 3.8米，若大成檐柱頭直接放置梁架，則無法形成縣志中描述的“重檐”風(fēng)格。另外在檐柱柱頭的正側(cè)兩面均沒有發(fā)現(xiàn)任何連接柱頭的栱枋卯口，可見原大成門前后檐柱之上并非直接放置構(gòu)架。通過對本地建筑的走訪、調(diào)研對比，本地區(qū)慣用在石柱之上墩接木柱的方法以增高立柱的高度，這樣既解決了石柱高度不足的問題，同時(shí)還起到了一定的防火作用，如與學(xué)宮相距不足1000米的開元寺山門也同樣是這種做法。故此次設(shè)計(jì)將大成門現(xiàn)存的前、后檐柱原物繼用，之后根據(jù)兩側(cè)廡房棟高推得門庭的棟高尺寸，在石柱柱頭墩接杉木質(zhì)木柱，柱間采用本地做法用“曲尺枋”縱向聯(lián)構(gòu)，柱頭支撐檐桁。同樣中柱亦為石木合成，石柱高度與檐柱等高，木柱柱頭直接支頂脊桁。

4 、墻體

拆除建國初增砌的前后檐墻及室內(nèi)隔墻，保留原門、廡山墻四道及兩側(cè)廡房的前后檐墻，重新堵砌西面山墻后期辟設(shè)的門洞；按東廡房山墻遺存墻體高度、坡度痕跡拆除改建時(shí)加高的墻頭，并根據(jù)設(shè)計(jì)圖各架桁條高度，依傳統(tǒng)做法補(bǔ)夯門庭山墻墻頭，之后對所有墻面重新罩以紅灰。由于原墻體已完全干燥，如直接澆水洇濕抹灰，抹灰層與砌體不可能得到有效銜接，因此有必要對老墻面預(yù)先開磚縫、過斧跡，目的使抹灰層與砌體有效結(jié)合。罩面灰需將紅土直接摻入罩面灰中拌勻使用，避免日后因自然風(fēng)化，導(dǎo)致紅灰變色的現(xiàn)象發(fā)生。

5、臺基及地面

剔除臺基條石間近年補(bǔ)抹的水泥砂漿，現(xiàn)狀整修臺明、臺基。將碎裂為數(shù)塊的階條石去除后按照原構(gòu)件材質(zhì)、規(guī)格進(jìn)行補(bǔ)配鋪設(shè)；對折為兩截且能對合條石加固后繼續(xù)使用，將條石拆下平置，撓洗斷茬至凈，稀料滲底后，用結(jié)構(gòu)膠合縫粘牢，然后在其底面和內(nèi)側(cè)面分別鑿銀錠槽、嵌銀錠扣，粘接加固后原位歸放。鏟除門內(nèi)地面的水泥硬化層、灰土夯實(shí)墊層，并按照大成殿室內(nèi)地面做法用紅方磚順面寬方向十字錯縫鋪墁。地面標(biāo)高以中柱礎(chǔ)盤石上沿為標(biāo)準(zhǔn)，前后檐臺明泛水 1 厘米，保證門口為整磚，破頭找于兩山（圖7）。

（三）原材料和原工藝的應(yīng)用

保存遺址的原真性，使用材料應(yīng)與原材料類型、種類、大小、強(qiáng)度、色澤、法式等相同，更要充分考慮使用原工藝?？梢圆磺笃渫昝?，但必須確保其真實(shí)性，要充分尊重原有材料，也要使新構(gòu)件或替換部分與原構(gòu)件有所區(qū)別，讓兩者可以區(qū)分和辨認(rèn)。修復(fù)與原有部分一同融入文物建筑的歷史信息之中，構(gòu)成一個(gè)整體共同延續(xù)，其可識別的真實(shí)信息詮釋了修繕中的原真性原則。

本次維修所用的木材，采用宮內(nèi)大成殿使用的同種杉木。木材的缺陷值要求符合《木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范》《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)規(guī)范》相關(guān)規(guī)范的選材標(biāo)準(zhǔn)，制作大木構(gòu)件時(shí)，木材含水率≤20%。關(guān)鍵部位的木構(gòu)件，使用50年以上樹齡木材。木構(gòu)件成品直徑在30厘米以上的，不準(zhǔn)許使用兩根以上的木材復(fù)合或拼合做法。新瓦按照大成殿舊瓦規(guī)格尺寸原樣定燒，定燒新瓦的質(zhì)量應(yīng)保證瓦件無開裂、無沙眼、不變形，尺寸誤差小于3毫米。拆除現(xiàn)有的布瓦屋頂，參考宮內(nèi)大成殿屋頂瓦件規(guī)格及組合方式重修瓦頂。桷板之上先鋪設(shè)底層板瓦一層，再上瓦設(shè)夾心瓦及墊脊瓦，檐部板瓦四層，脊部三層。板瓦之上扣設(shè)紅筒瓦，并用紅灰捉節(jié)夾壟。瓦頂脊飾按照大成殿現(xiàn)存脊飾做灰塑脊，立面不施嵌瓷，沿襲本地傳統(tǒng)做法僅以水墨間色。屋面維修、屋脊調(diào)脊使用當(dāng)?shù)氐呢悮せ?，按傳統(tǒng)比例拌制的砂漿。調(diào)脊應(yīng)先用木板制作大樣，現(xiàn)場傳統(tǒng)工藝調(diào)脊，不得使用預(yù)制屋脊后安裝的施工方法。補(bǔ)夯山墻，在原來夯土墻上插木材做銜接，用當(dāng)?shù)卣惩羺⑸僭S糯米湯，紅糖調(diào)勻夯實(shí)，邊支撐模版邊夯實(shí)加固，外壁插碎瓷、竹片再用貝殼粉加紅糖參抹面找平，墻體最外壁再罩由豬血、白面等調(diào)和的紅漆，使其不易受風(fēng)雨侵蝕（圖8）。

四、結(jié)語

原真性是國際上公認(rèn)的文物古跡保護(hù)核心理念，與我國文物保護(hù)長期遵循的“不改變文物原狀”的原則是一脈相承的。文物建筑保護(hù)原真性的概念國內(nèi)已經(jīng)普遍認(rèn)知，文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不僅要保護(hù)文物本體，還應(yīng)保護(hù)文物所包含的歷史環(huán)境、價(jià)值評估、功能展示、有效利用等原真性要素，修復(fù)中必須保留歲月在文物建筑中留下的印跡，包括建筑的初始狀態(tài)及后來對它的修繕，經(jīng)時(shí)間沖刷所留下的有價(jià)值的歷史信息。國際先進(jìn)文物保護(hù)理念有著重要的借鑒作用，但是不能不加分析地照搬，應(yīng)吸收其精髓，立足國情，在了解文獻(xiàn)資料、民間流傳以及歷史建筑資料的同時(shí)，利用現(xiàn)代技術(shù)和傳統(tǒng)工藝，進(jìn)行科學(xué)合理修復(fù)，保護(hù)實(shí)物原狀與有價(jià)值的歷史信息。文物建筑的保護(hù)仍需要繼續(xù)完善修繕相關(guān)規(guī)定和操作準(zhǔn)則，逐步形成能直觀反映原真性保存程度的具體評估方法，提高對文物建筑修繕復(fù)原的監(jiān)管，減少主觀隨意性，才能在修繕的過程中更好地保護(hù)其原真性，更好地實(shí)現(xiàn)文物建筑修繕“修舊如舊”的總體原則。